Verseses 1-17
2 Tesalonickým 2:1-2. Nyní vás, bratři, prosíme, abyste se příchodem našeho Pána Ježíše Krista a naším shromážděním k němu nenechali brzy otřást v mysli a neznepokojovali se ani duchem, ani slovem, ani dopisem jako od nás, že se blíží Kristův den.
V Kristově církvi vždy platilo učení, že Kristus přijde rychle, a toto učení se nesmí nikdy odvolat, protože přijde rychle, jak řekl Janovi ve Zjevení. Zároveň toto učení dalo příležitost některým opovážlivým lidem prorokovat, že v takovém a takovém čase přijde Kristus. Nic o tom nevědí a jejich proroctví nestojí ani za dech, který vydají na jejich vyslovení, a my dnes máme to, co napsal apoštol Tesalonickým: –
2 Tes 2,3. –
. Ať vás nikdo žádným způsobem nesvede, neboť ten den nepřijde, ledaže by napřed nastal pád a zjevil se onen člověk hříchu, syn zatracení;
domnívám se, že k tomu do značné míry již došlo a že „člověk hříchu“ byl zjeven. Tento „syn zatracení“ má za sebou dlouhou, temnou a strašlivou vládu nad myriádami lidí a stále sedí na sedmi pahorcích Říma a vládne zástupům svých spoluhříšníků. Pavel však zastával názor, že je v souladu očekávat, že Pán přijde rychle, a přitom vědět, že než přijde, musí dojít k určitým událostem. Myslím, že právě do takového stavu dospěje mysl člověka, který pilně a nezaujatě čte Písmo, zejména jeho prorocké části. Pán přijde v takovou hodinu, o které si nemyslíme, a přesto existují jasné náznaky určitých věcí, které se mají stát předtím, než přijde.
2 Tesalonickým 2,4. To znamená, že Pán přijde v takovou hodinu, o které si nemyslíme, že přijde. Který se staví proti všemu, co se nazývá Bohem nebo co se uctívá, a vyvyšuje se nad to, takže jako Bůh sedí v Božím chrámu a ukazuje se jako Bůh.
Říká se, že římský papež je neomylný, že jeho výklad Písma, ať je jakýkoli, je stejně platný jako Písmo samo a že cokoli se rozhodne nařídit, musí být věřícími posloucháno. Takové jsou některé nároky „člověka hříchu“ i v dnešní době.
2 Tesalonickým 2,5-7. Nevzpomínáte si, že když jsem byl ještě s vámi, řekl jsem vám tyto věci? A nyní víte, co zadržuje, aby se zjevil ve svůj čas. Neboť tajemství nepravosti již působí:
Byly jisté důvody, proč se ta gigantická nepravost začala rozvíjet ještě v době, kdy byla u moci římská říše, která ji držela na uzdě; a když ta pominula, naskytla se příležitost, aby se „tajemství nepravosti“ stalo despotou světa.
2. Tesalonickým 2,7-10. „Neboť tajemství nepravosti již působí. Jen ten, kdo nyní pouští, bude pouštět, dokud nebude odstraněn z cesty. A tehdy se zjeví ten Zlý, kterého Pán zahubí duchem svých úst a zničí jasem svého příchodu, totiž ten, jehož příchod je podle působení satana se vší mocí, znameními a lživými zázraky a se vší lstivostí nepravosti v těch, kdo hynou, protože nepřijali lásku k pravdě, aby byli spaseni.
To je poslední hřích ze všech, že bezbožní lidé nepřijímají „lásku k pravdě“. Kdyby byli sami pravdiví, milovali by pravdu; kdyby v nich byla Boží milost, jeho vlastní vzácnou pravdu by si cenili nade všechno ostatní, ale když lidé nakonec odmítnou pravdu, skrze kterou by mohli být spaseni, Bůh je navštíví strašnými soudy.
2 Tes 2,11-17. Vždyť Bůh je miluje. A proto jim Bůh pošle silný klam, aby uvěřili lži, aby byli zatraceni všichni, kdo neuvěřili pravdě, ale zalíbilo se jim v nepravosti. Jsme však povinni za vás, bratři milovaní Pánu, stále děkovat Bohu, protože vás Bůh od počátku vyvolil ke spasení skrze posvěcení Duchem a víru v pravdu, k čemuž vás povolal naším evangeliem, abyste dosáhli slávy našeho Pána Ježíše Krista. Proto, bratři, stůjte pevně a držte se tradic, kterým jste byli vyučeni, ať už slovem, nebo naším listem. Sám pak Pán náš Ježíš Kristus a Bůh, Otec náš, kterýž nás zamiloval a dal nám útěchu věčnou a naději dobrou skrze milost, potěš srdce vaše a utvrď vás v každém dobrém slovu a skutku.
Tak ať se stane, pro Ježíše! Amen.