V předchozím příspěvku jsme se zabývali otázkou, proč se zdá, že křesťané tolik lpí na sexu. Viděli jsme, že na našich tělech záleží a že záleží na tom, co se svými těly děláme.

To je Pavlův argument v 1. listu Korintským 6. V tomto případě jde o to, co je pro nás důležité. V 18. verši říká: „Utečte od smilstva. Všechny ostatní hříchy, kterých se člověk dopouští, jsou mimo jeho tělo, ale ten, kdo hřeší pohlavně, hřeší proti svému tělu.“

Sexuální nemravnost ve všech jejích podobách je proti sobě. To se zdá být poněkud zvláštní. Je to důkaz křesťanského povědomí o sexu – že sex je speciálně špatný. A co zneužívání drog nebo sebevražda? Jistě jsou to také hříchy proti vlastnímu tělu.

Jde o to, že Bible mluví o něčem víc než jen o tom, z čeho jsme fyzicky stvořeni. Nemluví jen o kostech a svalech. Pod pojmem ‚tělo‘ rozumí naše celkové já. O tom, kým jsme. Naši identitu.

Klíčová myšlenka je tato: Sex nikdy není jen sex. Je významnější, než si obvykle myslíme. Není to jen fyzický akt.

Šestnáctý verš: „Cožpak nevíte, že ten, kdo se spojuje s prostitutkou, je s ní jedno tělo? Vždyť je řečeno: „Ti dva se stanou jedním tělem“.“‚ Když se mluví o tom, že se staneme „jedním tělem“ nebo „jedním tělem“, neznamená to, že naše tělo splyne. Znamená to, že se to týká celého vašeho já. Celé vaše já je odevzdáno. Celé vaše já, vaše osobnost, vaše identita je spojena s jinou osobou. Sex není jen fyzický akt, který nechá „skutečné já“ nedotčené. Hluboce tě mění.

To vidíme v životě neustále. Pokud je sex jen jako pojídání koláče, proč je potom nevěra tak bolestivá? Protože sex zahrnuje celé vaše já, a tak se lidé cítí osobně zrazeni. Protože sex není jen fyzický akt. Je do něj zapojeno celé vaše já.

Bůh stvořil sex jako způsob, jak se darovat druhému. Oblečení se svlékne, takže jsi odhalen. Dáváš své tělo do objetí druhého. Vstupujete do něj nebo jste do něj vstupováni. Tvé já splyne s druhým člověkem. Slovo „spojit“ ve verši 16 znamená „svázat, slepit, stmelit“. Jste slepeni dohromady. Dva se stávají jedním.

Proto je sexuální hřích hříchem proti tvému tělu, tvému já, tvé identitě. Pokud se oddávání se v sexu neděje v kontextu celoživotního závazku, výsledkem je hluboká bolest. Hlubokým způsobem to s vámi zamává.

PVA lepidlo je pevnější než dřevo. Když slepíte dva kusy dřeva k sobě a pak je od sebe odtrhnete, nerozbije se lepidlo, ale dřevo. To se rozštípne. A to se stane vždy, když máte sex mimo manželství: rozštípnete svou duši.

Ale když se tato fyzická jednota spojí s jednotou celé osoby a celého života, výsledkem je hluboká celistvost a naplnění. Je to krásná a úžasná věc. Je to úžasný dar od Boha.

Je to znamení toho, že nám Bůh sám sebe dává, abychom s ním byli jedno. Bible říká, že manželství a sex jsou obrazem Kristova vztahu s jeho lidem. Na kříži se Kristus z lásky daroval, aby lidi zachránil, aby na sebe vzal zasloužený trest, aby nás očistil a učinil krásnými. A zcela se nám oddává. Uzavřel smlouvu (podobnou manželské smlouvě), že nás bude milovat a pečovat o nás.

Bůh vymyslel sex, aby nám ukázal svou vášeň. Všechna bolest, kterou cítíš kolem sexu, je jako bolest, kterou cítí on z naší nevěry. Veškerá radost, kterou cítíte kolem sexu, je jako jeho radost z lásky k jeho lidu. Všechny oběti, které přinášíš, jsou jako Ježíšova oběť za nás.

Bůh tedy říká, že sex patří jen do manželství, ne proto, abychom si neužívali, ale aby nám neublížil. Není to proto, že by sex byl špatný. Je to proto, že sex je příliš vzácný, příliš mocný a příliš měnící život, než aby mohl být uvolněn bez celoživotního závazku.

To je vysoký pohled na sex. Není to sex jako „chuť“, kterou si lze dopřát kdykoli. Není to ani sex jako ‚špinavost‘, které je třeba se vyhnout kdykoli. Je to sex jako hluboký, krásný, příjemný, vztah zavazující dar. Sex je významnější, než si myslíte.

Ale znamená to všechno, že jste ho měli, pokud zůstanete svobodní? K této otázce se vrátíme v některém z příštích příspěvků.

SPONZORY
Podpořte tento web pomocí těchto odkazů:

obsahuje knihy Tima Chestera
20 % z každého nákupu thinkivp jde
na vzdělávání křesťanských vedoucích v chudších zemích

.