1. října 1838 vydal britský generální guvernér Indie George Eden, známý též jako lord Auckland, takzvaný Simlský manifest, kterým v podstatě vyhlásil válku Afghánistánu. Důvodem invaze byla pro Británii ochrana jejího indického impéria před hrozbami vycházejícími z Afghánistánu i odjinud. Britové chtěli nahradit Dósta Mohammada Chána, vládce provincie Kábul a jeho knížectví, poddajnějším panovníkem: Šáh Šúdža Durrání – bývalý afghánský panovník a vnuk zakladatele země Ahmada Šáha Durráního – který žil od roku 1809 v exilu v Kašmíru a Paňdžábu.
Protože o hlavních událostech a chronologii událostí, které se začaly nazývat první anglo-afghánskou válkou, toho bylo napsáno již mnoho a velmi podrobně, tento text se zaměří na další, spíše opomíjené aspekty války a jejich dalekosáhlé důsledky, které mají na Afghánce dopad až do současnosti. První anglo-afghánskou válku (1838-1842) lze v mnoha ohledech považovat za přelomovou událost v dlouhých dějinách Afghánistánu.
Na rozdíl od tehdejší globální převahy Velké Británie byl Afghánistán v roce 1838 roztříštěnou zemí, kde se autorita centrální vlády vypařila během předchozích desetiletí občanské války. Autorita Dósta Muhammada Chána byla omezena na Kábul, Ghazní a Džalálábád. Na severu území mezi Hindúkušem a Amu Darjou spravovali autonomně místní vládci. Na západě vládl Herátu Jar Mohammad chán Alokozaj. Na jihu byl Kandahár pod společným vedením nevlastních bratrů Dósta Mohammada Chána. Na východě byl Péšávar, bývalé zimní hlavní město Durránské afghánské říše, od dvacátých let 18. století pod nadvládou Sikhů.
Když v Afghánistánu nebyla přítomna žádná široce založená centrální autorita, která by sjednotila afghánské kmeny proti útočníkům, nesetkali se Britové při vstupu do Afghánistánu a dosazení Šáha Šudži na kábulský trůn v srpnu 1839 s velkým odporem. Tento počáteční nedostatek odporu Afghánců přispěl k britskému optimismu – ohledně podmanění Afghánistánu -, který měl být podroben zkoušce za dva roky, kdy Afghánci proti Britům povstanou.
Přes zdánlivou velkolepost invazní britské armády byli Britové na svou „afghánskou válku“ od počátku špatně připraveni. Britští úředníci, kteří měli v Indii na starosti afghánskou politiku, Afghánistánu a jeho obyvatelům dobře nerozuměli a ani se neobtěžovali se o něm vzdělávat. Britové se domnívali, že stejně jako Indii mohou Afghánistán snadno dobýt a dostat jej pod svůj vliv. Ukázalo se, že to byl omyl epických rozměrů.
Líbí se vám tento článek? Klikněte zde a předplaťte si plný přístup. Pouhých 5 dolarů měsíčně.
Britská invaze do Afghánistánu v roce 1838 byla po Alexandru Makedonském první invazí západní mocnosti do Afghánistánu. Během následujících dvou století po této invazi následovaly další tři evropské a západní intervence: druhá britská invaze v roce 1878, ruská invaze v roce 1979 a americká invaze v roce 2001. Všechny čtyři invaze do Afghánistánu měly čtyři společné rysy: za prvé, počáteční rychlé vojenské vítězství útočníka; za druhé, toto vítězství se změnilo v patovou situaci; za třetí, případné stažení s cílem zachránit si tvář; a za čtvrté, Afghánistán se pro útočníka stal ekonomickou přítěží.
Po dvou letech, v roce 1841, Afghánci povstali proti Britům, aby ze sebe shodili okupační jho. Britové se zpočátku pokusili o vojenské řešení, které však nepřineslo kýžený výsledek. Poté se Britové prostřednictvím řady spiknutí pokusili Afghánce rozdělit a zavraždit jejich vůdce. Ani tato druhá strategie nepřinesla ovoce. Když se Britové ocitli v obklíčení, zranitelní a demoralizovaní, rozhodli se v lednu 1842 z Kábulu stáhnout. V průběhu britského ústupu z Kábulu přežije z 16 500 vojáků jen několik stovek, kteří se vrátí do Indie.
Mezi historiky panuje všeobecná shoda, že Britové v první anglo-afghánské válce, první svého druhu v Asii v 19. století, utrpěli strategickou porážku. Tuto strategickou porážku však Britové chtěli odčinit manipulací s fakty. Byly sepsány četné zprávy, které do nejmenších podrobností popisují, jak Afghánci nemilosrdně „masakrovali“ ustupující britskou armádu, přičemž se téměř vůbec nezmiňují o drsné realitě britské okupace a zločinech, kterých se britští vojáci na Afgháncích dopouštěli. Britské pero tak v některých ohledech napáchalo v Afghánistánu více škody než britská zbraň.
Z afghánského pohledu místní lidé členy britské mírové mise „nezmasakrovali“. Británie vtrhla do jejich země a britská armáda byla s afghánským lidem ve válce. Ve skutečnosti se většina „zavražděných“ britských vojáků účastnila aktivních bojů v Afghánistánu a zabíjela Afghánce, než se jejich velitelé rozhodli ustoupit. Většina Afghánců se domnívá, že konec, který britskou armádu potkal, byl oprávněný vzhledem k její vlastní počáteční neetické a koloniální misi.
Objektivnímu zkoumání neodolá ani britská kritika, například ta, která se týká zabití afghánských politických důstojníků Williama Macnaghtena a Alexandra Burnese. Tím, že Macnaghten dosadil Šáha Šúdžu na trůn pod bodákem a zosnoval vraždění afghánských vůdců, se vydal jednosměrnou cestou do podsvětí. Také Burnesův případ je neodpustitelný. Přestože Burnes odcestoval do Afghánistánu počátkem třicátých let 19. století a chystal se nahradit Macnaghtena ve funkci nejvyššího britského politického důstojníka v Afghánistánu, neměl sebemenší ohledy na afghánskou kulturu a měl v Kábulu četné pletky se ženami.
Zničením britské armády však válka neskončila. V září 1842 se dvě britské armády, jedna z Kandaháru a druhá z Džalálábádu, sjely do opuštěného Kábulu, aby pomstily britské ztráty z předchozí zimy a obnovily svou pošramocenou hrdost. Od tohoto okamžiku bude britské chování ve své celistvosti přímo z koloniální příručky. Poté, co Britové zničili velkou část Kábulu, včetně jeho proslulého bazaru Čarchatta (v té době jednoho z největších bazarů ve Střední Asii), pokračovali dále na sever a zpustošili Čarikar a Istalif, kam se uchýlilo velké množství kábulských obyvatel.
V Istalifu Britové zmasakrovali všechny afghánské muže starší puberty. V Istalifu Britové znásilnili stovky afghánských žen (a tisíce v průběhu celé války), jak vypráví Arnold Fletcher ve svých dějinách Afghánistánu z roku 1965. Nebylo by nespravedlivé dojít k závěru, že Britové používali znásilňování jako válečnou zbraň proti Afgháncům. Zatímco zničení britské armády Afghánci je všeobecně známé, málokdo ví o britských zvěrstvech v Kábulu, Čarikaru a Istalifu.
Ironicky řečeno, mezi afghánskými domorodci, kteří v lednu vyhladili britskou armádu, a těmi, které Britové později znásilnili a zabili, lze nalézt jen malou souvislost. Na pravdě však Britům příliš nezáleželo. S pocitem, že další zima strávená v Afghánistánu by mohla být stejně nákladná jako ta předchozí, se obě britské armády rozhodly v říjnu 1842 ustoupit přes Chajbarský průsmyk do Indie. První anglo-afghánská válka tak skončila tragicky především pro Afghánce.
Ačkoli válka skončila pro Británii velkou strategickou porážkou, zanechala na Afgháncích velkou jizvu. Kromě toho, že si vyžádala desetitisíce obětí a vedla ke zničení jejich úrody a bazarů, Afghánci budou následky britské války pociťovat ještě celá desetiletí. Válka dala vzniknout stereotypům o Afgháncích jako o „divokých“, „nedůvěryhodných“, „divokých“ a „krutých“. Ještě sto let po válce nebyli Američané pod vlivem britského myšlení ochotni otevřít v Kábulu velvyslanectví, protože se domnívali, že Afghánci nenávidí cizince, zejména nemuslimy.
Invazí do Afghánistánu si Britové vysloužili věčné nepřátelství Afghánců. Respekt a důvěra, které si Britové v Afghánistánu před válkou získali, byly navždy ztraceny. Před válkou cestovala do Afghánistánu řada Britů. Například Mountstuart Elphinstone odcestoval v roce 1809 ke dvoru šáha Šudži v zimním hlavním městě Durránské říše Péšávaru, kde byl durránským panovníkem vřele přijat. Charles Masson a Alexander Burnes byli dalšími významnými Brity, kteří navštívili Afghánistán před válkou. Praxe britských cest do Afghánistánu po válce téměř ustane.
Líbí se vám tento článek? Klikněte zde a předplaťte si plný přístup. Pouhých 5 dolarů měsíčně.
V pozdějších desetiletích, kdy se vyostřila „velká hra“ mezi dvěma mocnými sousedy Afghánistánu, Velkou Británií a Ruskem, bránil Afghánistán ve vstupu do země také ruským poddaným. Mnoho Britů a Rusů, kteří toužili vycestovat do Afghánistánu, bylo podezřelých z toho, že jsou špioni. Jako protiopatření na ochranu své nezávislosti zakázali Afghánci Britům i Rusům vstup do Afghánistánu. Bylo přirozené, že Afghánci byli vůči Britům obzvláště ostražití. Během 80 let, v letech 1838-1919, s nimi třikrát válčili.
Zatímco Afghánci Britům neustále nedůvěřovali, jiní Evropané, například Němci a Rakušané, zde žili téměř svobodně. Před sto lety britský agent v Kábulu pronesl o Němcích a Rakušanech v Kábulu následující poznámku: „… mohou se zcela volně pohybovat po bazarech; v Kábulu se s nimi zachází mnohem lépe než s britským agentem nebo jeho personálem, s nimiž se zachází jako se zločinci a jsou jim činěny všechny možné drobné urážky.“
Podobně i postavení šáha Šúdži jako britské loutky sloužilo jako měřítko pro budoucí cizí, loutkové vládce v Afghánistánu. V 80. letech 20. století byl Sovětským svazem dosazený loutkový vládce Babrak Karmal Afghánci lidově označován jako „Šáh Šúdža Druhý“. Podobně byl jako „Šáh Šúdža Třetí“ vnímán i Hamíd Karzáí sponzorovaný Spojenými státy. To byl vlastně důvod, proč Karzáí, ačkoli za zavřenými dveřmi neustále spolupracoval s USA, veřejně zastával protiamerické postoje. Karzáí nechtěl, aby ho dějiny hodnotily jako dalšího „šáha Šúdžu“.
V Afghánistánu se dodnes na žádného cizince nepohlíží s takovým podezřením jako na Brity. Navzdory 28 letům kombinované sovětské a americké okupace Afghánistánu jsou Britové stále na prvním místě žebříčku nejdůvěryhodnějších a nejneoblíbenějších cizinců. Nedůvěra k Britům se neomezuje pouze na určitou část afghánské společnosti. Tato nálada je všudypřítomná. A tak anglo-afghánské války i nadále vrhají dlouhý stín na afghánsko-britské vztahy.
Arwin Rahi je nezávislý výzkumník a spisovatel a bývalý poradce guvernéra Parwánu v Afghánistánu.