Madonnino třinácté album Rebel Heart obsahuje poměrně hodně duchovních obrazů – někdy pokušení vyjadřuje jako boj vyžadující boží pomoc, jindy záměrně provokuje spojením erotických sexuálních narážek a náboženské ikonografie.

V novém obsáhlém rozhovoru pro časopis Rolling Stone se Material Girl rozpovídala o některých svých duchovních zkušenostech z dospívání a také o tom, jak je na tom se svým náboženským přesvědčením dnes. Podívejme se, co Madonna řekla, a pak se zamysleme nad některými důvody, proč je přesvědčení této kulturně vlivné umělkyně důležité.

Madonna popsala, že vyrůstala na předměstí Detroitu bez matky, která v mládí zemřela na rakovinu prsu. Říká, že mít „rebelské srdce“ byl důsledek toho, že vyrůstala „v prostředí, které jsem považovala za provinční, předměstské, úzkoprsé. Měla jsem pocit, že nezapadám, cítila jsem se odstrčená. Takže když mě lidé ve škole nepřijali, posouvala jsem věci ještě dál. Říkala jsem si: ‚No, už tak mě nemáte rádi. Tak na vás kašlu. Půjdu ještě dál. Jak se vám líbí tohle chlupaté podpaží?‘ Měla jsem to prostě v DNA. A to jsem neměl matku. To s tím asi hodně souviselo, protože to nebylo tak, že by mi máma říkala: ‚Takhle by ses chovat neměla. Měl jsem otce, měl jsem starší bratry. Měl jsem nevlastní matku, ale neměl jsem s ní žádný vztah. Takže jsem neměla žádný vzor.“

Madonnin tázavý, až vzdorovitý postoj k životu obecně se přenesl i do její zkušenosti s vyrůstáním v přísném katolickém prostředí.

Otec na mě byl velmi přísný. … A katolická církev, všechna ta pravidla, a proč jsem musela nosit šaty, když oni mohli nosit kalhoty? Říkala jsem tátovi: ‚Bude mě mít Ježíš méně rád, když budu nosit kalhoty? Půjdu do pekla?‘ Chtěla jsem vědět, proč lidé slepě dodržují pravidla nebo proč se dívky musí chovat určitým způsobem a chlapci ne. Proč kluci mohli zvát holky na rande a holky kluky ne? Proč si holky musely holit nohy a kluci ne? Proč společnost všechno nastavila tak, jak to nastavila? Celé mé dospívání bylo plné nezodpovězených otázek. Protože na ně nikdy nikdo neodpověděl, tak jsem všude zapalovala ohně – obrazně řečeno.“

Madonna byla, jak sama přiznává, chytrá, předčasně vyspělá, nezávislá mladá žena bez vzoru a bez nikoho, kdo by jí pomohl odpovědět na významné otázky, které si kladla. Vzhledem k těmto ingrediencím, smíšeným s osobností, která se bránila tomu, aby jí někdo říkal, čemu má věřit nebo co si má myslet, asi není šokující, že si Madonna nakonec začala formulovat svůj vlastní individuální systém víry, který zahrnoval prvky několika různých náboženských tradic. Sama říká:

Nepřipojuji se k žádné konkrétní náboženské skupině. Spojuji se s různými rituálními aspekty různých systémů víry a vidím spojovací nit mezi všemi náboženskými přesvědčeními. K judaismu jsem nekonvertoval. Jak víte, mnoho let jsem studoval kabalu, takže dělám spoustu věcí, které by si člověk spojil s praktikováním judaismu. Každou sobotu poslouchám Tóru. Dodržuji šabat. Odříkávám určité modlitby. Můj syn byl bar micvahed. Takže to vypadá, jako bych byl Žid, ale tyto rituály jsou spojeny s tím, co popisuji jako vědomí Stromu života, a mají spíše co do činění s myšlenkou, že jsem izraelita, nikoliv Žid. izraelské kmeny existovaly dříve, než vzniklo náboženství judaismus, takže je třeba se zabývat historií. … Takže jsem Žid? Někteří lidé by řekli: no, děláš spoustu věcí, které dělají Židé, ale já bych řekl, že dělám spoustu věcí, které lidé dělali předtím, než existoval judaismus. A věřím, že to, co praktikuji, souvisí s něčím hlubším než s náboženstvím, že to ztělesňuje všechna náboženství, včetně judaismu. A křesťanství. A islám.“

Když tazatel Brian Hiatt poznamenal, že má na sobě také křížek, 56letá zpěvačka řekla: „Mám ráda kříže. Mám sentimentální vztah k Ježíši na kříži. Ježíš byl Žid a také věřím, že byl katalyzátorem, a myslím, že lidi urážel, protože jeho poselstvím bylo milovat svého bližního jako sebe sama; jinými slovy, nikdo není lepší než někdo jiný. Přijímal všechny lidi, ať už to byl žebrák na ulici nebo prostitutka, a napomínal skupinu Židů, kteří nedodržovali proroky Tóry. Takže spoustě lidí zatřásl klecí.“

Na jiném místě rozhovoru Madonna hovořila o prolínání spirituality a sexuality. „Vzdoruju konvenci, že nemůžete být obojím , nebo že musíte být jen jedním rysem osobnosti. Neexistuje žádný zákon, který by říkal, že nemůžete být duchovní a sexuální osobou. Ve skutečnosti, pokud máte správné vědomí, je sex jako modlitba. Může být božským zážitkem. … Ve Starém zákoně, v Koránu není sex nic špatného. Existují určité náboženské skupiny, které z něj udělaly hříšný akt. Vždycky jsem se snažila otevřít lidem myšlenku, že to není něco, za co by se měli stydět.“

Jaké postřehy tedy můžeme učinit o Madonnině duchovní cestě?

Kdysi lidé obvykle přejímali víru svých rodičů, když vyrůstali. Počínaje 60. a 70. lety však kontrakulturní odpor proti převládajícímu židovsko-křesťanskému vlivu v americké kultuře otevřel brány dokořán jiným alternativám.

Alternativa, kterou Madonna vytvořila, spojuje kousky jejích hodnot (individualismus, sebeurčení a odmítání sexuálních zvyklostí tradičního katolicismu) s jejími zkušenostmi z dospívání (musela se o sebe postarat sama uprostřed šikany a kritiky, neměla matku) a jejími duchovními zkušenostmi v dospělosti (včetně kabaly, judaismu, islámu a křesťanství).

Madonnin přístup ke spiritualitě je postmoderní (odmítá tvrzení jedné tradice, že pouze ona nabízí objektivní pravdu) a zároveň synkretický (mísí různé náboženské pohledy na svět). V tomto ohledu by mohla být považována za plakátové dítě způsobu, jakým dnes mnoho lidí přistupuje k duchovním otázkám – odmítá dogmata a přísnou teologii a nahrazuje je náboženskými praktikami a atributy, které považuje za autentické. Jinými slovy, Madonna je autoritou svého vlastního náboženského systému, který si při vytváření vlastní duchovní cesty přivlastňuje vše, co považuje za významné, a vše ostatní odmítá.

Madonna není zdaleka jediná, kdo k víře a spiritualitě přistupuje takto synkreticky. Mnoho lidí by o sobě prohlásilo, že jsou „duchovní, ale ne náboženští“. Zapojují se do určitých duchovních praktik nebo se drží souboru smíšených přesvědčení, ale většinou odmítají dogmatické náboženské tradice (a jejich specifika).

Ale jako nejprodávanější ženská umělkyně v historii, která za posledních 32 let prodala po celém světě více než 300 milionů alb, má Madonna stále obrovský vliv, pokud jde o formování světonázoru svých fanoušků. Proto by bylo dobré pochopit, co a jak si myslí a čemu věří. Madonna říká, že je „sentimentální k Ježíši na kříži“. Ale je jen málo důkazů, že v její synkretické, personalizované spiritualitě je místo pro Toho, který také v Matoušově evangeliu 16,24 řekl: „Chce-li kdo jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mě.“

.