Slib, posvátný dobrovolný slib zasvětit sebe nebo členy své rodiny či komunity zvláštnímu závazku, který jde nad rámec běžných společenských nebo náboženských požadavků.
Na starověkém Blízkém východě jednotlivci často skládali sliby božstvu, že vykonají určité skutky nebo budou žít určitým způsobem výměnou za boží přízeň. Například Hana, matka starozákonního soudce Samuela, přísahala, že pokud jí Jahve, Bůh Izraele, udělí syna, zasvětí ho službě Hospodinu. Syna skutečně porodila a svůj slib dodržela. Osoby zasvěcené službě Jahvemu však mohly být ze svých slibů propuštěny zaplacením určité částky peněz.
Staré římské náboženství podporovalo sliby božstvu ve jménu státu, čímž se slibující zadlužoval u bohů, dokud slib nesplnil. Během válek se skládaly sliby bohu války Marsu, který obětoval velké množství zvířat výměnou za podporu v bitvě.
U Vikingů byly sliby bohům, často považované za druh modlitby, považovány za nedotknutelné a ti, kteří sliby porušili, byli vyhoštěni ze své komunity.
Sliby jsou v hinduismu, buddhismu a džinismu velmi rozšířené, a to nejen mezi vysvěcenými řeholníky, ale i mezi laickými věřícími. Hinduističtí stoupenci hnutí bhakti (oddanosti) často skládají sliby, že budou svým bohům poskytovat zvláštní služby; jednotliví hinduisté také často skládají zvláštní půsty nebo oběti kněžím a bohům ve zvláštních dnech. Buddhističtí mniši, kteří se řídí pravidly sanghy (společenství věřících), slibují dodržovat 10 přikázání, mezi něž patří nenásilí, cudnost a poctivost. Buddhističtí laici a laičky také v určitém období či obdobích svého života přijímají některé ze slibů mnichů a mnišek. Buddhisté mahájány (Většího vozidla) někdy přijímají slib bódhisattvy (člověka předurčeného k osvícení), který je velmi přísný a zahrnuje určité stanovené předběžné činy nebo schopnosti a také osobní sílu vytvářet myšlenku osvícení. Džainističtí mniši se řídí pěti sliby neboli vraty Mahávíry, reformátora jejich náboženství z 6. století př. n. l. – zříkají se zabíjení, lhaní, braní toho, co není dáno, sexuálních rozkoší a všech pout.
Mezi vyznavači judaismu, křesťanství a islámu skládají sliby laici i členové řeholních řádů. V judaismu mohou být sliby (hebrejsky nedarim) pozitivní nebo negativní. Pozitivní neder je dobrovolný slib zasvětit něco Bohu nebo vykonat něco k Boží cti, co není vyžadováno zákonem. Negativní neder (hebrejsky issar) je dobrovolný závazek zdržet se nějakého zákonného požitku nebo se ho zbavit. Obecně však skládání slibu v judaismu nebylo talmudskými rabíny podporováno, pokud se nemělo použít jako poslední možnost. Římskokatolické řeholní řády obecně skládají tři sliby – chudoby, čistoty a poslušnosti – a v některých případech navíc slib stability, tj. setrvání v klášteře. V protestantismu se sliby skládají při některých obřadech (např. při biřmování, kněžském svěcení a obřadu uzavření manželství). K muslimským světcům uctívaným pro jejich léčebnou nebo duchovní moc se někdy obracejí věřící, kteří nabízejí různé druhy slibů výměnou za konkrétní pomoc.