Otázka: Nedávno jsem četl knihu Život Pí a zanechala ve mně několik otázek týkajících se náboženství. Nejprve se vás zeptám, jaký je nejvýznamnější důvod, proč věříte v monoteismus ve srovnání s polyteistickým náboženstvím, jako je hinduismus? Nebo to není hlavní aspekt vaší víry? Co si myslíte o člověku, který vyznává více náboženství najednou – je možné věřit ve více bohů najednou? Což mě přivádí k další otázce: Věříte, že je možné, aby všechna náboženství byla založena na různých zkušenostech se stejným Bohem v různých oblastech světa? A také, proč by Bůh obětoval svého jediného Syna, aby zaplatil za hříchy jiných lidí? Proč bychom za svá provinění neměli platit my sami? Jakkoli je tato otázka základní, jedná se o velmi obtížný koncept. Děkuji za váš čas. -A.R.

Odpovídá P. Edward McIlmail, LC

A: Mnohokrát děkuji za vaše promyšlené otázky.

Pravdu řečeno, o hinduistické víře jsem nikdy vážně neuvažoval. Křesťanství mi dává větší smysl: Existuje jediný, nestvořený Bůh, který stvořil všechno ostatní. Náboženství, jako je hinduismus (nebo alespoň některé jeho formy), které se hlásí k více bohům, mi upřímně řečeno nepřipadá příliš uspokojivé. Vyvolává to jen otázku, kde se všichni ti bohové vzali.

Myslím si, že člověk, který to s náboženstvím myslí vážně, se ze své podstaty nebude snažit vyznávat různé víry najednou. Různé víry si často odporují, někdy i ve zcela zásadních otázkách. Takže ani z intelektuálního hlediska nemá následování různých náboženství velký smysl. Kromě toho Bůh, chápaný jako Absolutní bytost, nemá sobě rovného.

Co se týče toho, zda jsou různá náboženství založena na různých zkušenostech s Bohem – to je dobrá otázka. Různá náboženství (kromě katolické víry, která podle mého názoru může autoritativně vykládat Zjevení) mají jiskry pravdy.

Dovolte mi uvést dlouhý citát z Nostra aetate, č. 2, dokumentu II. vatikánského koncilu o nekřesťanských náboženstvích:

„Náboženství, která jsou spjata s vyspělou kulturou, se však snažila odpovědět na tytéž otázky pomocí dokonalejších pojmů a rozvinutějšího jazyka. Tak v hinduismu lidé rozjímají o božském tajemství a vyjadřují je prostřednictvím nepřeberného množství mýtů a hloubavého filozofického bádání. Hledají osvobození od úzkosti našeho lidského údělu buď prostřednictvím asketických praktik, nebo hluboké meditace či útěku k Bohu s láskou a důvěrou. Buddhismus si zase ve svých různých podobách uvědomuje radikální nedostatečnost tohoto proměnlivého světa; učí cestě, kterou mohou lidé ve zbožném a důvěřivém duchu dosáhnout buď stavu dokonalého osvobození, nebo vlastním úsilím či za pomoci vyšších dosáhnout nejvyššího osvícení. Podobně i ostatní náboženství, která se vyskytují všude, se snaží čelit neklidu lidského srdce, každé svým vlastním způsobem, tím, že navrhuje „cesty“ zahrnující učení, pravidla života a posvátné obřady. Katolická církev neodmítá nic, co je v těchto náboženstvích pravdivé a svaté. S upřímnou úctou se dívá na ty způsoby chování a života, na ta přikázání a učení, která se sice v mnoha ohledech liší od těch, která ona zastává a předkládá, nicméně často odrážejí paprsek té Pravdy, která osvěcuje všechny lidi. Vskutku hlásá a vždy musí hlásat Krista ‚cestu, pravdu a život‘ (Jan 14,6), v němž mohou lidé nalézt plnost náboženského života, v němž Bůh smířil všechno se sebou.“

Všimněte si té věty o jiných náboženstvích, která „často odrážejí paprsek té Pravdy“ – to znamená paprsek pravdy, kterou je sám Bůh. Takže v omezeném smyslu ano, můžeme říci, že jiná náboženství mohou odrážet různé zkušenosti s Bohem.

Co se týče toho, že Bůh obětoval svého Syna za našeho vykupitele: Ježíš šel dobrovolně na kříž, aby splnil vůli svého Otce. Proč byla tato oběť nutná?

Řekněme si to: Bůh je nekonečně dobrý. Hřešit proti nekonečně dobrému Bohu je nekonečný přestupek. Člověk je konečný, a proto nemůže sám odčinit své provinění proti nekonečně dobrému Bohu. Pouze Bůh může odčinit provinění (hříchy) proti němu. Proto nás Ježíš jako Bůh mohl vykoupit z hříchu.

Mohlo k vykoupení dojít jiným způsobem? Je to možné. Ale Bůh zvolil cestu, kterou zvolil, zčásti pravděpodobně proto, aby nám ukázal svou velkou lásku.

Doufám, že to pomůže. Bůh žehnej.