Lust
Kleopatra og Marc Antonius
Temptress
Lystens tårn
Francesca Da Polenta
Limbo
Gluttony
Lysten var Helvedes anden kreds.
Oversigt
Under Limbo var Helvedes anden kreds, Lysten. Dante rejste til det kødelige tårn i midten af denne cirkels uendelige orkan af sjæle, der er styret af seksuel lyst. Her opdagede Dante, at Lucifer havde til hensigt at gøre Beatrice til sin brud. For at presse sin sag viste Lucifer Dante, at han havde forrådt hende ved at have sex med slavepigen. Efter deres afrejse fortsatte Dante med at besejre dronning Kleopatra og Marc Antonius, der regerede cirklen som Lucifers regenter.
Beskrivelse
Lystcirklen bestod af en stor og klippefyldt kløft med de strukturelle ender af en brudt bro, der befandt sig på hver side. Selve broen var foret med guldstatuer af de lystne, som var det modsatte af kyske, adskilt til venstre og højre for broen med lilla lyn bue mellem dem.
Midterstykket og hovedafsnittet var Det Kødlige Tårn, en fallosformet struktur, massiv i størrelse, som rejste sig ud af kløften mellem broerne. Ud over at være en trone for cirklens vogter, dronning Kleopatra, fungerede tårnet også som et brændpunkt for de voldsomme lilla lynstorme, der hvirvlede omkring det og fangede de lystne sjæle for evigt.
Tårnet selv havde mange etager, og dets arkitektur og indretning fortsatte med temaet om sex og de menneskelige kønsorganer. For eksempel lignede søjlerne og søjlerne penisser. Dørene og buerne minder om skeden, og rummene ligner livmoderen, ligesom statuer af de lystne i intime positurer er til stede.
Områder i cirklen
- De lystne skyggers storm: En gigantisk hvirvelstorm tilkaldt af Kleopatra, som omgav Lystens tårn og straffede de lystne skygger. Dante brugte en energibolt til at åbne en sprække i vindene og trænge ind i tårnet.
- Det Kødlige Tårn: Et gigantisk, fallosformet tårn i midten af cirklen, som Kleopatra klatrede op i og hånede Dante og forsøgte at hindre hans rejse. Dens arkitektur, vægge, søjler og gulve lignede menneskelige kønsorganer.
Dantes dagbog
- I Den Guddommelige Komedie ser Dante Semiramis, Dido, Kleopatra, Helena af Troja, Achilles, Paris, Tristan, Francesca da Polenta, Paolo Malatesta og andre blæse rundt i lystens vinde.
Galleri
- Lystens synd, på latin luxuria, blev opført blandt de syv dødssynder, som Dante Alighieri brugte til at udforme sine versioner af Helvede og Skærsilden i Den guddommelige komedie. Lyst var oprindeligt ikke kun et besat ønske om sex, men også om dyre genstande og overdreven bekvemmelighed (overforkælelse af kroppen) samt seksuelt misbrug. Det kunne også defineres som en uforholdsmæssig stor, overivrig længsel efter noget eller nogen. Den tilsvarende himmelske dyd, som var det modsatte af lysten, var kyskhed (Castitas).
- I Den Guddommelige Komedie anses dødssynden lyst for at være den mindst krænkende af de syv. Som sådan modtog synderne i denne kreds, bortset fra de dydige hedninge i den foregående kreds (Limbo), en relativt let straf. Da disse syndere lod lysten drive dem konstant gennem livet, dag og nat, i Helvede, manifesterer deres lyst sig nu som den hvirvelvind, der bliver ved med at tvinge dem til at bevæge sig evigt uden at tillade dem at stoppe for at hvile sig.
- I følge Dante var lysten en form for guddommelig kærlighed til andre, der var perverteret til en besættelse af kødet, hvilket er grunden til, at den kun betegnes som den anden cirkel snarere end en lavere. De andre synder, der er afledt af korrumperet guddommelig kærlighed (frådseri, grådighed), findes også i de højere cirkler i Helvede (henholdsvis kreds 3 og 4).
Limbo – Lyst – Frådseri – Grådighed – Vrede – Kætteri – Vold – Bedrag – Forræderi