Dette er et af en lejlighedsvis serie af indlæg om sorte amerikanere og religion.
Selv i begyndelsen af det 20. århundrede, da islam kun havde ringe tilstedeværelse i de fleste dele af USA, havde religionen fodfæste i mange sorte bysamfund. I dag udgør sorte mennesker (uden at medregne dem af latinamerikansk afstamning eller blandet race) 20 % af landets samlede muslimske befolkning, ifølge en undersøgelse fra Pew Research Center fra 2017.
Selvfølgelig udgør muslimer kun en lille del af den samlede sorte befolkning i USA. Langt størstedelen af sorte amerikanere er enten kristne (79 %) eller religiøst utilknyttede (18 %), mens ca. 2 % af de sorte amerikanere er muslimer.
Omkring halvdelen af de sorte muslimer (49 %) er konvertitter til islam, hvilket er et relativt højt konverteringsniveau. I modsætning hertil er kun 15 % af de ikke-sorte muslimer konvertitter til islam, og kun 6 % af de sorte kristne er konvertitter til kristendommen.
Sorte muslimer ligner sorte amerikanere generelt, idet de har et højt niveau af religiøst engagement. F.eks. siger et stort flertal af både sorte muslimer og sorte kristne, at religion er meget vigtig for dem (henholdsvis 75 % og 84 %). Dette er et højere niveau af engagement end for ikke-sorte muslimer (62 %). Sorte muslimer er også mere tilbøjelige end andre muslimer i USA til at udføre de fem daglige bønner (55 % mod 39 %).
I begyndelsen af 1900-tallet hævdede nogle muslimske religiøse ledere i USA, at islam var den sorte befolknings naturlige religion, idet de i vid udstrækning trak på fortællinger om afrikanske muslimer, der blev taget til fange for århundreder siden og solgt som slaver i Amerika. Mest fremtrædende blandt de grupper, der hævdede dette, var Nation of Islam, som oprindeligt blev grundlagt i 1930 og i dag ledes af minister Louis Farrakhan. I dag siger kun to ud af hver 100 adspurgte sorte muslimer, at de i øjeblikket identificerer sig med Nation of Islam. I stedet siger de fleste sorte muslimer, at de enten er sunnimuslimer (52 %) eller identificerer sig med ingen bestemt islamisk trosretning (27 %).
Det er dog værd at bemærke, at undersøgelsen fra 2017 ikke spurgte muslimer, om de nogensinde tidligere havde identificeret sig med Nation of Islam – et vigtigt punkt, fordi mange sorte muslimer, herunder prominente amerikanske muslimske personer som Muhammad Ali, Malcolm X og imam W. Deen Mohammed, var medlemmer af Nation of Islam, før de kom til at associere sig med andre typer islam.
Anskuelser om raceforhold og den geografiske fordeling af amerikanske muslimer
Generelt er sorte mennesker i USA mere bekymrede over situationen med hensyn til raceforhold end folk af andre racer. Men sorte muslimer deler ikke helt de synspunkter, som sorte kristne eller ikke-sorte muslimer har om disse spørgsmål. For eksempel siger omkring ni ud af ti sorte muslimer (92%), at der er meget diskrimination mod sorte mennesker, sammenlignet med 78% af sorte kristne og 66% af ikke-sorte muslimer. Og 79 % af de sorte muslimer mener, at USA fortsat skal foretage ændringer, for at sorte kan få samme rettigheder som hvide. Til sammenligning er ikke-sorte muslimer mindre tilbøjelige (66 %) til at sige dette.
Geografisk set er sorte amerikanske muslimer mere tilbøjelige end sorte kristne til at bo i nordøst, mens sorte kristne er tættere koncentreret i Sydstaterne. Og sorte amerikanske muslimer er ligesom amerikanske muslimer generelt mere tilbøjelige til at bo i byområder end sorte kristne.
Dertil kommer, at sorte muslimer er meget mere tilbøjelige end ikke-sorte muslimer til at være født i USA (69 % mod 36 %), selv om de er mindre tilbøjelige end sorte kristne (90 %). Bortset fra dem, der er født i USA, kommer mange sorte muslimer fra Afrika syd for Sahara, herunder lande som Somalia og Etiopien. I modsætning hertil er de mest almindelige oprindelsessteder for ikke-sorte muslimer sydasiatiske lande, såsom Pakistan.
Korrektion: I en tidligere version af dette indlæg var det i kildehenvisningerne i det første og tredje diagram forkert angivet, hvilke demografiske gruppedata der stammede fra centrets undersøgelse fra 2017. Det var data for muslimer.
Læs de andre indlæg i denne serie:
Sorte millennials er mere religiøse end andre millennials
5 fakta om afroamerikaneres religiøse liv
Sorte er mere tilbøjelige end andre i USA til at læse Bibelen regelmæssigt, ser den som Guds ord
Sorte mænd er mindre religiøse end sorte kvinder, men mere religiøse end hvide kvinder og mænd