2 Samuel 13 Clarke’s Commentary

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Amnon s’éprend de sa demi-sœur Tamar, il feint d’être malade et la prie de le soigner, 2 Samuel 13:1-6. David la lui envoie, et il la viole, 2 Samuel 13:7-14. Il la hait ensuite et la chasse de sa maison, 2 Samuel 13:15-17. Elle déchire ses vêtements, met de la cendre sur sa tête, et sort en pleurant, 2 Samuel 13:18, 2 Samuel 13:19. Elle est rencontrée par son frère Absalom, qui, comprenant son cas, décide de la mort d’Amnon, 2 Samuel 13:20-22. Deux ans après, il invite tous ses frères à une tonte de moutons, quand il ordonne à ses serviteurs d’assassiner Amnon, 2 Samuel 13:23-29. David apprend qu’Absalom a tué tous les fils du roi, ce qui le remplit de la plus grande détresse, 2 Samuel 13:30, 2 Samuel 13:31. Le reste arrive bientôt, et il constate que seul Amnon a été tué, 2 Samuel 13:32-36. Absalom s’enfuit chez Talmaï, roi de Gueshur, où il reste trois ans, 2 Samuel 13:37, 2 Samuel 13:38. David se languit d’Absalom, s’étant réconcilié avec la mort d’Amnon, 2 Samuel 13:39.

Après cela, Absalom, fils de David, eut une belle sœur, dont le nom était Tamar, et Amnon, fils de David, l’aima.

Dont le nom était Tamar – Tamar était la fille de David et de Maaca, fille du roi de Geshur, et la sœur utérine d’Absalom. Amnon était le fils aîné de David par Ahinoam. Elle n’était donc sœur d’Amnon que du côté du père, c’est-à-dire demi-sœur ; mais sœur entière d’Absalom.

Et Amnon fut si vexé, qu’il tomba malade pour sa sœur Tamar ; car elle était vierge ; et Amnon pensait qu’il lui était difficile de lui faire quoi que ce soit.

Amnon fut si vexé – car elle était vierge – On a bien remarqué que  » la passion de l’amour n’est nulle part aussi gaspilleuse et vexatoire, que là où elle est illégale « . Un sentiment rapide de culpabilité, surtout lorsqu’il est énorme, comme dans le cas présent, frappe l’âme d’horreur ; et l’impossibilité d’une satisfaction innocente charge cette horreur de désespoir : un conflit trop cruel et trop terrible pour être supporté par l’homme. » – Delaney.

Mais Amnon avait un ami, qui s’appelait Jonadab, fils de Shimea, frère de David, et Jonadab était un homme très subtil.

Jonadab était un homme très subtil – Et les conseils les plus diaboliques, il les donna à son cousin. On parle de la simplicité et de l’excellence des temps primitifs ! « Ne dis pas quelle est la cause pour laquelle les anciens jours étaient meilleurs que ceux-ci. » Prenons-les tous ensemble, nous pouvons remercier Dieu qu’ils soient passés, et le prier qu’ils ne reviennent jamais.

Et il lui dit : Pourquoi es-tu, étant le fils du roi, maigre de jour en jour ? ne me le diras-tu pas ? Amnon lui répondit : J’aime Tamar, la sœur de mon frère Absalom.

Et Jonadab lui dit : Couche-toi sur ton lit, et rends-toi malade ; et quand ton père viendra te voir, dis-lui : Je te prie, que ma sœur Tamar vienne, et qu’elle me donne de la viande, et qu’elle apprête la viande sous mes yeux, afin que je la voie, et que je la mange de sa main.
Alors Amnon se coucha, et se rendit malade ; et quand le roi fut venu le voir, Amnon dit au roi : Je te prie, que Tamar, ma sœur, vienne, et qu’elle me fasse deux gâteaux sous mes yeux, afin que je les mange de sa main.
Alors David envoya chez Tamar, disant : Va maintenant à la maison de ton frère Amnon, et apprête-lui de la viande.
Tamar alla donc à la maison de son frère Amnon, et il était couché. Elle prit de la farine, la pétrit, et fit des gâteaux sous ses yeux, et fit cuire les gâteaux.
Elle prit une casserole, et les versa devant lui ; mais il refusa de manger. Et Amnon dit : Faites sortir tous les hommes de ma part. Et ils sortirent tous les hommes de lui.
Et Amnon dit à Tamar : Apporte la viande dans la chambre, afin que je puisse manger de ta main. Et Tamar prit les gâteaux qu’elle avait faits, et les apporta dans la chambre à Amnon, son frère.
Et quand elle les lui eut apportés à manger, il la saisit et lui dit : Viens coucher avec moi, ma sœur.
Et elle lui répondit : Non, mon frère, ne me force pas ; car on ne doit pas faire une telle chose en Israël : ne fais pas cette folie.

Non, mon frère – Il y a quelque chose d’extrêmement tendre et persuasif dans ce discours de Tamar ; mais Amnon était une simple brute, et tout cela était perdu pour lui.

Et moi, où ferai-je aller ma honte ? et quant à toi, tu seras comme un des insensés d’Israël. Maintenant donc, je te prie, parle au roi, car il ne te refusera pas ma présence.

Parle au roi – Il apparaît donc qu’elle pensait que le roi, son père, la lui donnerait pour femme. C’est une autre marque forte d’indélicatesse en ces temps simples mais barbares. Il y avait peut-être quelque excuse pour de telles liaisons à l’époque patriarcale, mais il n’y en avait aucune maintenant. Mais peut-être n’a-t-elle dit cela que pour le détourner de son dessein inique, afin qu’elle pût se tirer de ses mains.

Mais il ne voulut pas écouter sa voix ; mais, étant plus fort qu’elle, il la força, et coucha avec elle.
Alors Amnon la détesta extrêmement ; de sorte que la haine dont il la haïssait était plus grande que l’amour dont il l’avait aimée. Et Amnon lui dit : Lève-toi, va-t’en.

La haïssait extrêmement – La conduite d’Amnon envers sa sœur n’était pas seulement brutale mais inexplicable. Il serait facile de former des conjectures sur la cause, mais nous ne pouvons arriver à aucune certitude.

Et elle lui dit : Il n’y a pas de cause : ce mal de me renvoyer est plus grand que l’autre que tu m’as fait. Mais il ne voulut pas l’écouter.
Alors il appela son serviteur qui le servait, et dit : Mettez maintenant cette femme hors de moi, et fermez la porte après elle.
Et elle avait sur elle un vêtement de diverses couleurs ; car c’est avec de telles robes qu’étaient habillées les filles du roi qui étaient vierges. Alors son serviteur la fit sortir, et ferma la porte après elle.

Un vêtement de diverses couleurs – Voir la note sur Genèse 37:3, où les mêmes mots se trouvent.

Et Tamar mit de la cendre sur sa tête, et déchira son vêtement de diverses couleurs qui était sur elle, et posa sa main sur sa tête, et continua à pleurer.
Et Absalom, son frère, lui dit : Est-ce qu’Amnon, ton frère, a été avec toi ? Mais tiens maintenant ta paix, ma sœur : c’est ton frère ; ne fais pas attention à cette chose. Tamar resta donc désolée dans la maison de son frère Absalom.
Mais lorsque le roi David apprit toutes ces choses, il fut très irrité.

Mais lorsque le roi David apprit – A ce verset, les Septante ajoutent les mots suivants : Και ουκ ελυπησε το πνευμα Αμνων του υἱου αυτου, ὁτι ηγαπα αυτον, ὁτι πρωτοτοκος αυτου ην ; « Mais il ne voulut pas attrister l’âme d’Amnon, son fils, car il l’aimait, parce qu’il était son premier-né. » La même addition se trouve dans la Vulgate et dans Josèphe, et il est possible qu’elle ait fait autrefois partie du texte hébreu.

Et Absalom ne parla à son frère Amnon ni en bien ni en mal ; car Absalom détestait Amnon, parce qu’il avait forcé sa sœur Tamar.
Et il arriva, après deux années entières, qu’Absalom eut des tondeuses de moutons à Baalhazor, qui est à côté d’Ephraïm ; et Absalom invita tous les fils du roi.

Absalom eut des tondeurs de moutons – C’étaient des moments où l’on faisait des festins, auxquels étaient invités les voisins et les parents de la famille.

Absalom se rendit auprès du roi et dit : Voici que ton serviteur a des tondeurs de moutons ; que le roi, je te prie, et ses serviteurs aillent avec ton serviteur.
Le roi dit à Absalom : Non, mon fils, ne nous laissons pas tous aller maintenant, de peur que nous ne te soyons imputables. Et il le pressa ; cependant il ne voulut pas partir, mais il le bénit.
Alors Absalom dit : Si non, je te prie, que mon frère Amnon aille avec nous. Et le roi lui dit : Pourquoi irait-il avec toi ?

Laissez aller mon frère Amnon – Il insista sur ce point avec d’autant plus de vraisemblance, qu’Amnon était le premier-né, et l’héritier présomptif du royaume ; et il avait si bien déguisé son ressentiment auparavant, qu’on ne le soupçonnait pas.

Mais Absalom le pressa, afin qu’il laissât aller avec lui Amnon et tous les fils du roi.
Mais Absalom avait donné cet ordre à ses serviteurs : Observez maintenant quand le cœur d’Amnon sera joyeux de vin, et quand je vous dirai : Frappez Amnon ; alors tuez-le, ne craignez pas : ne vous ai-je pas ordonné ? soyez courageux, et soyez vaillants.
Et les serviteurs d’Absalom firent à Amnon ce qu’Absalom avait ordonné. Alors tous les fils du roi se levèrent, chacun le fit monter sur sa mule et s’enfuit.
Et il arriva, comme ils étaient en chemin, que des nouvelles parvinrent à David, disant : Absalom a tué tous les fils du roi, et il n’en reste pas un seul.

Absalom a tué tous les fils du roi – La renommée n’amoindrit jamais mais magnifie toujours un fait. Le rapport, contrairement à la nature de toutes les autres choses, gagne en force en allant.

Virgile a donné, dans sa meilleure manière, une belle personnification de la Renommée ou du mauvais rapport. – Aen. iv, 173.

Extemplo Libyae magnas it Fama per urbes;

Fama, malum qua non aliud velocius ullum,

Mobilitate viget, viresque adquirit eundo, etc.

« Maintenant Fame, formidable démon ! sans tarder,

A travers les villes libyennes a pris son chemin rapide;

La Fame, le fléau rapide, qui à chaque instant grandit,

Et acquiert une force et une vigueur nouvelles en allant, » etc.

Alors le roi se leva, tira ses vêtements et se coucha sur la terre ; et tous ses serviteurs se tenaient là, les vêtements déchirés.
Et Jonadab, fils de Shimea, frère de David, prit la parole et dit : Que mon seigneur ne suppose pas qu’ils aient tué tous les jeunes gens, fils du roi ; car Amnon seul est mort ; car, par la nomination d’Absalom, cela a été déterminé depuis le jour où il a forcé sa sœur Tamar.

Et Jonadab – dit – Amnon seul est mort – C’était un très mauvais homme, et il parle ici froidement d’une tragédie des plus sanglantes, qu’il avait lui-même inventée.

Maintenant donc que mon seigneur le roi ne prenne pas la chose à cœur, de penser que tous les fils du roi sont morts ; car Amnon seul est mort.
Mais Absalom s’enfuit. Le jeune homme qui veillait leva les yeux et regarda, et voici que beaucoup de gens arrivaient par le chemin de la colline derrière lui.
Et Jonadab dit au roi : Voici les fils du roi qui arrivent ; comme ton serviteur l’a dit, il en est ainsi.
Et il arriva, dès qu’il eut fini de parler, que, voici, les fils du roi vinrent, élevèrent la voix et pleurèrent ; et le roi aussi et tous ses serviteurs pleurèrent très fort.
Mais Absalom s’enfuit, et alla chez Talmaï, fils d’Ammihud, roi de Gueshur. Et David pleurait chaque jour son fils.

Absalom s’enfuit – Comme il avait commis un meurtre volontaire, il ne pouvait se prévaloir d’une ville de refuge, et fut donc obligé de quitter le pays d’Israël, et de se réfugier chez Talmaï, roi de Gueshur, son grand-père par sa mère. Voir 2 Samuel 3:3.

Alors Absalom s’enfuit, et alla à Geshur, et y resta trois ans.
Et l’âme du roi David désirait ardemment sortir vers Absalom, car il était consolé au sujet d’Amnon, vu qu’il était mort.

David désirait ardemment sortir vers Absalom – Nous trouvons qu’il avait une très forte affection paternelle pour ce jeune homme, qui semble n’avoir eu que la beauté de sa personne pour le recommander. David désirait soit aller vers lui, soit le ramener, car la main du temps avait maintenant essuyé les larmes que lui avait causées la mort de son fils Amnon. Joab avait repéré cette disposition, et il eut soin d’y travailler, afin de procurer le retour d’Absalom. Il aurait été bon pour toutes les parties qu’Absalom finisse ses jours à Géshour. Son retour ne fit qu’accroître le malheur de son malheureux père. Et l’on peut observer généralement que ces attachements paternels indus, déraisonnables, sont ainsi récompensés.

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