Saint Luc est né grec et païen à Antioche, en Syrie. Il était médecin et on pense qu’il a peut-être aussi été esclave, car il n’était pas rare à son époque que les esclaves soient éduqués en médecine afin que la famille ait un médecin résident.
Luc a rejoint Paul à Troas en l’an 51, l’accompagnant de la Macédoine à Philippes.
Il est très possible que Luc ait fourni une assistance médicale à Paul lorsqu’il avait été battu, lapidé ou presque noyé alors qu’il évangélisait l’Empire romain d’Occident. Luc explique dans l’introduction de son évangile que ses écrits ont été inspirés par une association étroite avec Paul et ses compagnons.
Le vitrail, ci-dessus, se trouve à l’église épiscopale Saint-Jean de Stamford, dans le Connecticut. Dans cette fenêtre, saint Luc est représenté tenant un livre qui représente son Évangile. Dans son autre main, il tient une plante, représentant des herbes de guérison.
Luc est resté avec Paul jusqu’à la fin de sa vie, même pendant son emprisonnement et ses souffrances, » Luc seul est avec moi » (2 Timothée 4:11).
Luc est le seul païen à avoir écrit des livres dans la Bible. Il est l’auteur du troisième évangile et des Actes des Apôtres et ses écrits ont été prouvés comme étant historiquement exacts.
Dans le troisième évangile, Luc met l’accent sur la compassion du Christ pour les pécheurs et pour ceux qui souffrent. L’évangile de Luc se concentre sur les pauvres et les opprimés, encourageant la tendresse et la compassion pour les moins fortunés.
L’histoire de Lazare et de l’homme riche qui l’a ignoré est racontée dans l’évangile de Luc, tout comme la parabole du bon Samaritain.
L’évangile de Luc souligne l’importance de l’évangélisation des Gentils. Dans l’évangile de Luc, nous entendons Jésus faire l’éloge de la foi des païens comme la veuve de Zarephath et Naaman le Syrien (Lc.4:25-27), et nous entendons l’histoire du seul lépreux reconnaissant qui est un Samaritain (Lc.17:11-19).
Contrairement aux écrits juifs, les femmes ont une place importante dans l’évangile de Luc. Luc écrit sur les femmes qui ont accompagné Jésus, comme Marie-Madeleine, Jeanne, Suzanne, Marthe et Marie et « beaucoup d’autres femmes qui ont utilisé leurs propres ressources pour aider Jésus et ses disciples » (8:1).
Luc écrit également sur la naissance du Christ du point de vue de Marie et elle est particulièrement importante dans l’évangile de Luc.
C’est seulement dans l’évangile de Luc que l’histoire de l’Annonciation de Marie, sa visite à Elisabeth, le Magnificat, la Présentation et le séjour de Jésus à Jérusalem sont racontés. Dans l’évangile de Luc, nous apprenons les paroles prononcées par l’ange à Marie lors de l’Annonciation, « Je vous salue Marie, pleine de grâce » et les paroles d’Elisabeth à Marie, « Vous êtes bénie et le fruit de vos entrailles, Jésus, est béni. »
On peut suivre le ministère chrétien de Luc dans le livre des Actes. Jusqu’au seizième chapitre, l’histoire des Actes est écrite à la troisième personne, un peu comme un historien qui enregistre des faits. La voix du narrateur passe ensuite à la première personne et les spécialistes pensent que cela se produit au moment où Luc rejoint Paul à Troas en l’an 51. Le livre des Actes repasse à la troisième personne et les spécialistes pensent que cela reflète une période où Luc n’était pas présent lors des événements qui sont relatés.
Bien que certains historiens affirment que saint Luc a été martyrisé après la mort de saint Paul, d’autres disent qu’il a vécu une longue vie, mourant à l’âge de 84 ans après s’être installé en Grèce pour écrire son évangile.
Il a été le premier médecin chrétien et a été vénéré par l’Église catholique comme le saint patron des médecins et des chirurgiens. Saint Luc est également considéré comme le saint patron des peintres car, selon la tradition, il avait peint des images de Marie et de Jésus. Il s’est avéré par la suite que cette affirmation était inexacte.
La fête de saint Luc est célébrée le 18 octobre.