Récemment, une mère désemparée m’a écrit qu’elle était confuse et inquiète. Sa fille lui a dit qu’elle s’identifie désormais comme genderqueer. L’adolescente ne voulait pas prendre d’hormones masculinisantes ou subir une intervention chirurgicale pour modifier son corps. Ce qu’elle exigeait, c’était des pronoms et des références non sexués. Pouvais-je l’aider à comprendre ce qui se passait avec son ex-fille ?

Historiquement, sans y réfléchir, nous avons supposé que tout le monde est simplement biologiquement mâle ou femelle – bien que nous soyons de plus en plus conscients que tous les individus n’ont pas le sentiment d’être le genre qui correspond à leur sexe de naissance. Dans cet état d’esprit binaire, nous avons également anticipé que le sexe biologique s’accompagne d’une identité, de pensées, de sentiments, d’expressions et de comportements de genre correspondants – mais, contrairement au sexe, à des degrés divers. En d’autres termes, nous savons que certains garçons se sentent et agissent davantage comme des hommes que d’autres garçons ; certaines filles se sentent et agissent davantage comme des femmes que d’autres filles. Penser en dehors de ces cases sexe/genre est assez décourageant pour certains, surtout dans les générations plus âgées que les Millennials. Selon l’auteur Urquhart, ce qu’ils ne peuvent pas comprendre, c’est que certaines personnes « se sentent contraintes par une culture qui insiste pour qu’elles soient soit un homme, soit une femme, avec toutes les attentes, les suppositions et les stéréotypes qui accompagnent le choix de l’une de ces identités. »

Nous connaissons depuis longtemps les risques que courent les enfants et les adolescents lorsqu’ils sont jugés non conformes au genre par leur famille et leurs pairs. Il est décourageant pour un jeune d’être taquiné parce qu’il est  » non conforme au genre « . En effet, il est probable que la principale cause de moquerie pour les jeunes non hétérosexuels n’est pas leur sexualité, mais leur expression de genre. Par conséquent, la mère avait des raisons de s’inquiéter pour son enfant genderqueer.

Définir le genderqueer (GQ)

Une personne GQ ou nonbinaire est une personne qui estime que son genre ressenti ne correspond pas aux normes socialement construites pour son sexe biologique. Cela peut être en termes de pensées, de sentiments, de comportements et, surtout, d’identité de genre. Bien que les QG varient énormément dans leurs expériences et préférences en matière de genre, ils partagent, selon Urquhart,  » un malaise profond et persistant à n’être associés qu’au genre binaire qui leur a été assigné dès la petite enfance. »

Selon Richards et ses collègues, les GQs « ont un genre qui n’est ni masculin ni féminin et peuvent s’identifier à la fois comme homme et femme à un moment donné, comme différents genres à différents moments, comme aucun genre du tout, ou contester l’idée même de seulement deux genres. » Heureusement pour ces personnes, « les identités de genre en dehors du binaire féminin et masculin sont de plus en plus reconnues dans les systèmes juridiques, médicaux et psychologiques et les classifications de diagnostic, conformément à la présence émergente et au plaidoyer de ces groupes de personnes. » Elles restent cependant marginalisées, exposées à la victimisation et à la discrimination.

Identité parapluie GQ

Attachez-vous, car la variété inhérente aux GQ a donné lieu à de nombreuses étiquettes supplémentaires dans le cadre du genderqueer. Voici quelques-unes des plus courantes, selon Giddins :

1. Genderfluid : S’identifier comme homme, femme ou nonbinaire à différents moments ou circonstances

2. Troisième genre : « Hirja » en Inde ou « Two-spirit » dans les cultures amérindiennes

3. Amalgame : Personnes intersexuées nées avec une anatomie mixte homme/femme

4. Demigender : Un lien faible ou partiel avec un certain genre (demigirl ou demiboy)

5. Bigender : Avoir deux identités de genre soit simultanément, soit passer de l’une à l’autre

6. Pangender : S’identifier à un vaste éventail de genres différents

7. Agender : Manquant de genre, sans genre, ou ne se souciant pas de l’identité de genre

Urquhart en a ajouté plusieurs autres : trigender, neutrois, trans*, transmasculin, transféminin, bear, butch, femme, boi, genderfree, et androgyne. Beaucoup d’entre eux se chevauchent et changent constamment, ce qui pourrait causer, a averti Urquhart, « une barrière à une compréhension et une acceptation accrues des individus genderqueer par ceux qui sont à l’extérieur » de la sous-culture GQ.

Comment mesure-t-on le GQ ?

Le GQ apparaît rarement dans les enquêtes où les individus sont interrogés sur leur genre. Ils doivent plutôt cocher la case garçon ou fille. Si Hyde et ses collègues parvenaient à leurs fins, les participants seraient invités à déclarer leur identité de genre de manière non binaire, avec des options telles que « femme », « homme », « femme transgenre », « homme transgenre », « genderqueer » et « autre ». Plus simplement, ils peuvent aussi répondre à la question ouverte « Quel est votre genre ? ». S’ils indiquent un auto-étiquette genderqueer, ils pourraient alors élaborer avec d’autres auto-étiquettes (notées ci-dessus) qui sont actuellement utilisées par les personnes non binaires et non conformes au genre.

Est-ce une catégorie ou un spectre ?

Une question qui me déroute est de comprendre si genderqueer représente une catégorie, une identité, ou une description le long d’un spectre entre homme/garçon/mâle et femme/fille/femme. Peut-être que c’est les trois…

Combien y a-t-il de GQ ?

C’est certainement une inconnue, mais il est probable que ce soit un petit pourcentage. Plusieurs études récentes nous donnent un léger indice. Dans un vaste échantillon néerlandais, environ 5 % des personnes assignées mâles à la naissance et 3 % des personnes assignées femelles à la naissance ont déclaré une « identité de genre ambivalente » (une identification égale à l’autre sexe qu’au sexe qui leur a été assigné à la naissance). Environ 1 % ont décrit une « identité de genre incongrue » (une identification plus forte avec l’autre sexe qu’avec le sexe qui leur a été assigné à la naissance). On ignore combien de ces personnes s’identifient comme GQ, mais il s’agit clairement de taux limites supérieurs. Dans un échantillon flamand, la prévalence de  » l’ambivalence de genre  » ou du genre non binaire était deux fois plus élevée chez les personnes nées femmes (4 %) que chez les personnes nées hommes.

Y a-t-il des différences entre les sexes ?

Bien que mon sentiment soit que beaucoup plus de femmes natales que d’hommes s’identifient comme GQ, ces deux études donnent des réponses contradictoires. La dominance apparente des femmes peut être due au fait que la plupart des GQ visibles sont nées femmes.

Bottom Line

Bien que nous puissions ne pas comprendre les GQ, écouter leurs expériences du genre et soutenir leur décision de s’identifier comme genderqueer sont des évidences. La plupart des GQ pardonnent si nous glissons en utilisant un pronom inapproprié, surtout si nous présentons des excuses. Je suis d’accord avec Urquhart, accepter les GQ pour ce qu’ils sont ne signifie pas que nous devons renoncer à notre propre monde binaire de sexe/genre ; cela signifie simplement que nous ne devons pas l’imposer à tout le monde. Nous pourrions apprendre quelque chose sur ce monde à entendre ceux pour qui les catégories standard de sexe et de genre ne fonctionnent pas.

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