Cet article concerne l’Oracle de Delphes. Pour d’autres utilisations, voir Pythie.
« La plupart veulent savoir ce qu’est l’amour ou la mort. Je leur dis ce qu’ils veulent entendre. Mais quand les gens veulent en savoir plus sur la guerre ou la politique, je suis très bien payée pour leur dire ce que le Culte veut qu’ils entendent. » -La Pythie, sur l’influence du Culte de Kosmos, 431 avant notre ère.-
La Pythie, également connue sous le nom d’Oracle de Delphes, était la grande prêtresse du temple d’Apollon à Delphes qui délivrait des prophéties à tous ceux qui lui rendaient visite.
La Pythie était un titre donné à toute femme qui occupait ce rôle à une période donnée, et la position était largement considérée comme sacro-sainte dans toute la Grèce. Tout au long du premier millénaire avant notre ère, ses conseils avaient une énorme influence sociopolitique en raison de la foi que les Grecs, très religieux, accordaient à son lien avec Apollon. Elle était couramment choisie parmi les villageois de la région, comme ceux qui vivaient à la Chora de Delphes.
Histoire
Age mythique
Selon l’histoire du héros légendaire Persée, son grand-père, le roi Akrisios d’Argos, rendit visite à la Pythie et fut informé qu’il serait tué par son petit-fils. En essayant d’éviter son destin, Akrisios l’a provoqué lui-même.
Période archaïque
À la fin du 7e siècle avant notre ère, le Théran Battus Ier rendit visite à la Pythie pour demander des conseils, notamment sur sa maison qui était en proie à une grave sécheresse sans pluie depuis 7 ans. La Pythie prophétisa que Battus devait se rendre en Libye et y fonder une ville sur les conseils d’Apollon. Acceptant son conseil, Battus Ier conduisit un groupe de Thérans en Libye, fondant la ville de Cyrène et la colonie de Cyrénaïque.
Période classique
Au moins depuis les guerres gréco-persanes, les Pythies avaient été corrompues par le Culte du Kosmos, qui les manipulait pour qu’elles donnent de fausses prophéties aux individus qui recherchaient leur sagesse. Grâce à un artefact Isu situé dans le sanctuaire de Kosmos, les Pythies obtenaient des aperçus de l’avenir, que le Culte utilisait pour ses propres bénéfices et objectifs. En 480 avant J.-C., le roi Léonidas Ier de Sparte a demandé conseil à la Pythie pour partir en guerre contre le roi Xerxès Ier de Perse, qui avait entamé une deuxième invasion de la Grèce. Le Culte était présent aux côtés de la Pythie, qui tenta de dissuader Léonidas de faire la guerre, affirmant que ses efforts seraient vains. Cependant, Léonidas défia la Pythie et le Culte et mena ses hommes à la rencontre de l’armée de Xerxès aux portes chaudes des Thermopyles.
Lorsque Kassandra était un bébé, sa mère Myrrine l’emmena voir la Pythie en exercice, et l’oracle déclara que l’enfant était « si prometteur ». De même, lorsque le plus jeune enfant de Myrrine, Alexios, naquit, il fut emmené voir la Pythie, dont le rôle était alors joué par Praxithea. Sous l’ordre du Culte de relayer les fausses prophéties selon leurs desseins, Praxithea proclama que le plus jeune enfant de Myrrine devait mourir pour empêcher la chute de Sparte. Néanmoins, le plan échoua puisque tant Alexios que Kassandra, qui tenta de l’arrêter et fut lâchée par Nikolaos, survécurent finalement.
Au moment de la guerre du Péloponnèse, Praxithea avait quitté son poste de Pythie et fut remplacée par un autre oracle. La culpabilité d’avoir donné les fausses prophéties a finalement conduit Praxithea à se confesser à ses petits-enfants Lykaon et Agave, qui voulaient tous deux prendre les choses en main et la traduire en justice.
En 431 avant Jésus-Christ, le misthios spartiate Kassandra rendit visite à la Pythie à la suggestion du capitaine de l’Adrestia, Barnabas.
Apparitions
Assassin’s Creed : Origins (mentionné uniquement)
Assassin’s Creed : Odyssey
Assassin’s Creed : Odyssey – Un trésor de légendes
Assassin’s Creed : Origins
Assassin’s Creed : Odyssey – The Truth Will Out
Assassin’s Creed : Odyssey – Bully the Bullies
Assassin’s Creed : Odyssey – Rattraper le temps perdu
6.0 6.1 Assassin’s Creed : Odyssey – Sins of the Past
Kassandra le Porteur d’Aigle-.Porteuse – Exekias la Légende – Talos la Pierre-Sosipatros le serviteur de l’archonte – L’empoisonneur – Le faux Léonidas – Zetes le retraité – Hyrkanos le rusé – Agis du Nord – Theos l’astronome – Gaia le poing – Exadios le briseur de grève – Edonos le taureau qui charge – Atos l’appelant de la bête – Hirpes le sordide – Aias le propre – Kephalon le penseur le Propre – Kephalon le Penseur – Proktos le Roi de la Lune – « Le Porteur d’Aigle » (Chikaros) – Polykaste le Trompeur – Narkissos le Babillard – Nestor le Grand – Testiklos la Noix – Harpina le Cogneur – Iaeira la Surmonteuse – Damais l’Indifférent – Astarte le Marécage – Nanno l’Abakos – Okyllos, le successeur – Thaleia, la main à talon – Laches, l’éternel – Cyclope de Céphalonie – L’empoisonneur d’Athènes – Testikles, l’olympien – Deianeira, la championne béotienne – Epiktetos, le futur – Espadon de la baie d’Octopus – Le mongol de Corinthe – Achille, la guerre de Troie Héros – Le roi Agamemnon de Mycènes – Héraklès le légendaire – Persée le tueur de gorgones