A kínai írás fejlődése

Kerámiaírás 陶文 (Kr.e. 5000 és 1600 között): Az agyagírások valószínűleg a kínai írás előfutárai. Az 1. ábra Yangshao kerámiaedényeket mutat. A 2. ábra a Xi’anból, a jang-shao kultúrából (Kr. e. 4800-4200) származó Banbo lelőhelyről származó kerámián található metszett jeleket mutatja. A 3. ábra az Er-li-tou kultúrából (Kr. e. 1600 körül) származó fazekas írásokat mutatja.

1. ábra 2. ábra 3. ábra
Az 5. ábrán látható kerámiaírásokat Qing Jiang megyében, Jiang Xi tartományban fedezték fel. Az 1-33 a korai időszakhoz tartozik, a 34-44 a második késői időszakhoz, a 45-49 a harmadik késői időszakhoz (i. e. 1530-1395). Az Er li gang típus a 6. ábrán látható. 1-19 Gao városból (Kr. e. 1520), 20-33 Zheng Zhou Er Li Gangból (Kr. e. 1620-1595) származik. Ezekben az időszakokban a Shang nép, különösen a királyi ház már használta az orákulum csontfeliratokat és a bronz feliratokat.

5. ábra

6. ábra
7. ábra
A 7. ábra további ősi kerámiafeliratokat mutat, felül Da Wen Kou-ból (Kr. e. 3605-2340), középen Ban Bo (Kr. e. 4770-4290), alul Jiang Zhai-ból (Kr. e. 4675-4545). Ezen kívül számos élénk piktogramot festettek a kerámiára.

7. ábra

Orákulum-csontírás 甲骨文 (Kr. e. 1600 és 1100 között): Az orákulumcsont feliratok a legkorábbi írás, amellyel Kelet-Ázsiából eddig rendelkezünk. Olyan írásmóddal (Shang-dinasztia írásmód) készültek, amely a kínai írás minden későbbi formájának őse volt. Ennek a valóban archaikus írásnak az érettségi foka (i. e. 1600 és 1100 között) azt jelzi, hogy még korábbi, i. e. 1600 előttre datált kínai írások is felfedezésre várnak. Bár a fennmaradt dokumentumok mindegyike állati csontokra és teknőspáncélra volt írva, más hordozókat, például bambuszrudakat, fatáblákat és selymet is használhattak ebben az időben vagy korábban.

Az orákulumcsontok feliratainak leghasznosabb weboldala 甲骨文全文影像資料庫

Bronzírás 金文 (i. e. 1400 és 700 között): Szó szerint “aranyírás”, a Shang és Zhou bronzedényekbe vésett formális írásra utal. Stílusuk valahol az orákulumcsont-írás és a Da-zhuan között helyezkedett el.

(i. e. 1045) (i. e. 1200)

小篆 (i. e. 221)

Da-zhuan 大篆 (i. e. 1000-200): A kínai írás a Shang-dinasztia végén és a Zhou-dinasztia elején stiláris változáson ment keresztül. A Da-zhuan feliratok többségét bronzedényekben fedezték fel. A Da-zhuan szó szerint “nagyobb pecsétet” jelent, Zhou-nak is nevezik. Ezt az írásmódot használták a késői Shang és – sokkal nagyobb számban – a Chou-dinasztiák számos, világi és szakrális bronzedényébe öntött feliratokon. Mivel a feliratok általában mélynyomásúak az edények testében, látható, hogy az agyag ügyes faragására volt szükség az eredmények előállításához. Különböző módszereket alkalmaztak, de általában a terveket először ecsettel és tintával írták fel egy agyagfelületre; a grafikákat ezután az agyagba vágták, hogy mélynyomású formát készítsenek; ebből a formából készítettek egy negatív agyagöntvényt a feliratról, dombornyomásban, és ezt az agyagot, amely a felirat “negatívját” viselte, beillesztették az agyagmodell külső részébe, amely a központi magot képezte, amely köré ezután a külső darabok formáit helyezték. E nagyobb pecsét feliratainak kalligráfiája ennek megfelelően, ahogyan azt a bronzedényeken látjuk, elárulja faragott, pecsétszerű, kerámia eredetét, és ismét meglehetősen merev és mechanikus tulajdonságokat mutat, ahogyan a kisebb pecsétnek is tennie kellett. A forma a technológia terméke volt.

Xiao-zhuan 小篆 (i. e. 200-tól napjainkig): A Xiao-zhuanstílus kifejlesztését Li Si-nek, a Qin-dinasztia híres és ellentmondásos miniszterelnökének tulajdonítják. Szó szerint “kisebb pecsétet” jelent. Ezt az írásmódot egészen a Han és a későbbi dinasztiákig használták. A “pecsét” arra utal, hogy a grafikáját a fából, kerámiából vagy bronzból készült pecsétekre vagy “bélyegekre” vésték vagy öntötték, amelyekkel különösen az adminisztrátorok aláírták dokumentumaikat és leveleiket. A karakterek faragottnak tűnnek, a vonások nem moduláltak, egyenletes szélességűek, és meglehetősen mechanikus és geometrikus megjelenésűek. A grafikák szigorúságát, méltóságát, egyensúlyát és szimmetriáját jól érzékeltetik az írás hagyományos elnevezései: t’ieh hsien, “vasdrótok”, vagy yu chin, “jáde izmok”. Az itt reprodukált kisebb pecsét kalligrafia egy késői másolat, feltehetően egy sztélén lévő feliratról, amelyet Ch’in Shih Huang Ti, az első császár állított fel két évvel azután, hogy i. e. 221-ben egyesítette Kínát; a sztélé egyike volt annak a hat “propagandaplakátnak”, amelyeket Kína különböző részein állított fel, dicsérve jóindulatú uralmát. A politikai egységet a kultúra számos aspektusának egységesítése erősítette, beleértve a különböző regionális írásrendszereket, amelyek a Keleti Csou alatt virágoztak. Ch’in Shih Huang Ti miniszterelnökének, Li Ssu 李斯-nak tulajdonítják a kisebb pecsétes írás feltalálását és a betűk méretének és formájának egységesítését. A Ch’in állam általában és Li Ssu különösen nagymértékben támaszkodott a társadalmi ellenőrzés totalitárius módszereire, és érthető, hogy a Ch’in kritikusai hogyan látták ezeket a totalitárius tulajdonságokat tükröződni a grafikai formák merevségében. Az ilyen retrospektív előítéleteket félretéve, a Han-dinasztia alatt a hsziao csuan maradt a hivatalos hivatalos írás hivatalos írásmódja. A mai napig használják bizonyos tudatosan archaizáló kontextusokban, például plakátokon, üdvözlőkártyákon, sőt még a kulturális igényű hirdetésekben is.

Li shu 隸書 (Kr. e. 200-tól napjainkig): Szó szerint “hivatalnoki írás” vagy az alacsonyabb státuszú emberek írása. A Li shu valószínűleg i. e. 500-ban kezdődött, és a Qin-dinasztia után vált népszerűvé. Az úgynevezett li shu, “hivatalnoki írás” vagy az alacsonyabb státuszú emberek írása, gyors, folyékony vonások jellemezték, amelyek megfeleltek a Han-dinasztia (i. e. 206 – i. sz. 220) növekvő császári bürokráciáját ellátó hivatalnokok igényeinek. Az e vonások szélességének markáns különbségei változatos és esztétikus megjelenést kölcsönöztek a grafikának, és jelentős kifejezési szabadságot ígértek a jövő kalligráfusainak. A li shu-t nem egyszerre találták ki; valószínűleg már Konfuciusz idejében, az i. e. hatodik században, ha nem korábban, kezdetleges formában létezett.

行書 (Kr. u. 1000)