Kérdés: “Miért van szükség az alvásra/alvásra? Miért teremtett bennünket Isten úgy, hogy szükségünk van az alvásra?”
Válasz: “Miért van szükségünk az alvásra?”
Válasz: “Miért van szükségünk az alvásra? Mivel Isten mindent megteremtett, belénk építette az alvás szükségességét is. Az alvás első bibliai említése az 1Mózes 2:21-ben található, amikor Isten Ádámot mély álomba helyezte, és az egyik bordájából megformálta Évát. Isten a pihenés fogalmát építette be a teremtésébe (1Mózes 2:2). A rendszeres pihenés mintáját akkor teremtette meg, amikor a zsidó nép számára szombatnapot rendelt el (2Mózes 31:16; 3Mózes 23:3).
A Biblia pozitív és negatív értelemben is beszél az alvásról. Az alvást néha Isten ajándékaként ábrázolják olyan szakaszok, mint a Példabeszédek 3:24 és a Zsoltárok 4:8. Tudjuk, hogy az alvás része az egészséges emberlétnek, mert Jézusnak ugyanúgy aludnia kellett, mint nekünk (Lukács 8:23; Márk 1:35). Előfordult, hogy Isten álmok és látomások által beszélt az emberekhez, miközben azok aludtak (1Mózes 20:3; 31:24; 1Királyok 3:5; Dániel 7:1). Az alvással azonban, mint Isten minden ajándékával, vissza lehet élni. Az olyan versek, mint a Példabeszédek 6:9, 19:15, 20:13 és 24:33 a lustaságot alvásként jelképezik.
Számos elmélet létezik, tudományos és fantasztikus egyaránt, arról, hogy miért alszunk. A kutatások bizonyítják azokat a viselkedésbeli változásokat, amelyek akkor következnek be, amikor megvonják tőlünk az alvást, de a tudomány nem tudja megválaszolni a “Miért?” kérdést. Az alvás iránti igényünk egyik lehetséges magyarázata, hogy az alvás arra emlékeztet minket, hogy teremtmények vagyunk, nem pedig a Teremtő. Fizikai testünket folyamatosan táplálékkal, vízzel, oxigénnel és alvással kell feltölteni ahhoz, hogy továbbra is működni tudjon. Ezeknek a szükségleteknek a kielégítése időnk és energiánk nagy részét elveszi. Folyamatosan emlékeztetni kell magunkat a korlátainkra, és arra, hogy létezésünk teljes mértékben Istentől függ. A fizikai szükséglet egy ilyen emlékeztető.”
Az alvás azt is lehetővé teszi, hogy elménk kipihenje magát, hogy ébrenlétünk alatt tisztábban tudjunk összpontosítani. Az elménk a számítógépekhez hasonlít, tárolókapacitással, memóriával és kiaknázatlan lehetőségekkel. De ezek is rosszul működnek, ha nem gondoskodunk róluk megfelelően. Ahogyan egy számítógépet is rendszeresen újra kell indítani, ha túlterhelődik, agyunkat is újra kell indítani egy jó éjszakai alvással. A Szentírás gyakran utal arra, hogy reggel találkozunk Istennel (Ézsaiás 50:4; 2Mózes 34:2; Zsoltárok 5:3). Isten azt is megígéri nekünk, hogy irgalmai minden reggel újak (Siralom 3:23), ami arra utal, hogy egy jó éjszakai pihenés után erőt kell kérnünk tőle aznapra.
A jó éjszakai alvást gyakran Isten ajándékaként írják le (3Mózes 26:6; Zsoltárok 4:8), míg az ágyban forgolódást a rossz lelkiismerettel vagy a félelemmel azonosítják (Zsoltárok 6:6; 77:4). Bármilyen okból is teremtette meg Isten bennünk az alvás iránti igényt, hálát adhatunk neki, hogy minden szükségletünket kielégíti (Filippi 4:19). Azért teremtett minket szükségletekkel és korlátokkal, hogy folyamatosan emlékeztessen minket arra, mennyire szükségünk van rá. Ezek az emlékeztetők hálásak és alázatosak maradunk, két olyan tulajdonság, amely szükséges ahhoz, hogy Isten jelenlétében élhessünk (Jakab 4:6; Zsoltárok 95:2).