Sokat írok és beszélek a hagyaték gondolatáról. Ez egy zavaros téma lehet. Egyesek azt gondolhatják, hogy az örökség gondolata önző. Ha az örökségre csak úgy gondolunk, mint a hírnév elérésére vagy egy névre egy épületen, vagy csak mint hátrahagyott pénzügyi vagyonra, akkor teljesen egyetértek.

A Casting Crowns együttesnek van egy népszerű dala, az “Only Jesus”, ami nem segített a fogalom körüli zűrzavarban. A refrén szövege így szól:

And I, I don’t want to leave a legacy
I don’t care if they remember me
Only Jesus

I had one man tell me that he didn’t care about his legacy. Az volt a véleménye, hogy halála után majd a gyerekeire bízza a dolgok rendezését.

Az örökség mindenkinek jár

De az igazság az, hogy mindannyian hagyunk majd örökséget. És talán a “hagyatékot hagyni” nem a megfelelő kifejezés. Valamiről mindannyiunkra emlékezni fognak. Az emlékek vagy jók, vagy rosszak lesznek. A hagyaték nem semleges.”

David McAlvany ír erről a szempontról A szándékos örökség című könyvében:

“A hagyaték megkerülhetetlen fogalom. Dönthetünk úgy, hogy befektetünk az örökségünkbe, vagy dönthetünk úgy, hogy elhanyagoljuk azt. De akár így, akár úgy, te és én hagyunk egyet a gyermekeink gyermekeire. Mivel az emberi cselekvés megkerülhetetlen, az örökség is megkerülhetetlen.”

Valójában arra kaptunk utasítást, hogy hagyjunk hátra valamit. A Szentírás azt tanítja, hogy a szülőknek igazságot kell tanítaniuk az általunk hátrahagyott gyermekeknek (Zsoltárok 78.4); el kell mesélnünk Isten hűségének történeteit (Józsua 4.21-22); örökséget kell hagynunk (kérdezzük meg, mit jelent az örökség) még az unokáinknak is (Példabeszédek 13.22); jó nevet, jó hírnevet hagyunk hátra (Példabeszédek 22.1).

Örökség:

De az örökség nagyobb gondolata az a fogalom, hogy mi az, ami örökre megmarad. Ez az, amit a mennyben látni és tapasztalni fogunk. A Máté 6.19-21-ben Jézus azt parancsolja nekünk, hogy inkább a mennyben gyűjtsünk kincseket, mint itt a földön. Arra utasította a gazdag ifjú uralkodót, hogy hagyja el a gazdagságot, amiben bízott, adja el, és adja a szegényeknek, hogy “kincsei legyenek a mennyben.”

Pál apostol a mennyei örökségről ad képet. Az I. Kor. 3.10-15-ben azt a képet mutatja be, hogy cselekedeteinket a tűz fogja próbára tenni. A tűz elégeti majd a fát, a szénát és a szárt – azokat a dolgokat, amelyeket önző indíttatásból vagy értéktelen vágyakból teszünk. Másrészt a tűz felfedi azt, ami arany – azokat a cselekedeteket, amelyek megmaradnak, azokat a cselekedeteket, amelyek dicsőséget hoznak Istennek.”

A Casting Crowns tehát, bár nem segítette erőfeszítéseimet, hogy az embereket szándékos örökség építésére bátorítsam, jól érti a dolgot. Én sem akarok semmi közöm az önző örökséghez. Nem akarok olyan nevet szerezni, amire a világ emlékszik. De elkötelezett vagyok amellett, hogy egy olyan jó örökség felé éljek, amely a következő nemzedékek számára is áldást hoz másokra.

A legnagyobb örökség, amit bárki kaphat, az az élet, amely másokat az Életadó Királyra mutat.

Minden királyságot felépített, minden megnyert trófea
Porrá fog omlani, ha minden véget ér
De csak az számít igazán
Éltem-e az igazságot azoknak, akiket szeretek
Az életem a bizonyíték arra, hogy csak Egy van
Akinek a neve örökké tart

Fotó: Dawid. Zawiła on Unsplash

Bill High

Bill a The Signatry ügyvezető elnöke & alapítója: A globális keresztény alapítvány. Családokkal, egyéni adakozókkal és pénzügyi tanácsadókkal dolgozik együtt, hogy megossza az alapítvány üzenetét a bibliai nagylelkűségről és a családi örökségről. David Greennel közösen írta a Giving It All Away and Getting It All Back Again című könyvet: A nagylelkű élet útja.

Megjelent 2019. szeptember 13-án

Témakörök: Jézus hagyatéka

Bibliai hagyatékCsaládi hagyatékJézus hagyatéka