Ez a cikk a delphoi jósról szól. Egyéb felhasználási módokért lásd Pythia.
“A legtöbben a szerelemről vagy a halálról akarnak tudni. Én azt mondom nekik, amit hallani akarnak. De amikor az emberek a háborúról vagy a politikáról akarnak tudni, nagyon jól megfizetnek, hogy azt mondjam nekik, amit a szekta akar, hogy halljanak.” -A Pythia, a Kozmosz-kultusz befolyásáról, Kr. e. 431. –
A Pythia, más néven delphoi jósda, a delphoi Apollón-templom főpapnője volt, aki jóslatokat adott mindenkinek, aki felkereste.
Püthia címet kapott minden nő, aki egy adott időszakban ezt a szerepet töltötte be, és a pozíciót Görögország-szerte széles körben szentnek tekintették. Az i. e. első évezredben az ő tanácsa óriási társadalmi-politikai befolyással bírt, mivel a rendkívül vallásos görögök hittek az Apollónnal való kapcsolatában. Általában a régió falusi lakosai közül választották ki, például a delphoi Chorában élők közül.
Történelem
Mítikus kor
A legendás hős, Perseus története szerint nagyapja, Akrisios argoszi király felkereste a Püthiát, és megmondták neki, hogy unokája meg fogja ölni. Mivel megpróbálta elkerülni a sorsát, Akrisios magára hozta azt.
Archaikus időszak
A Kr. e. 7. század végén I. Theran Battus felkereste a Püthiát, hogy tanácsot kérjen, többek között az otthonával kapcsolatban, amelyet súlyos aszály sújtott, 7 éve nem esett eső. A Püthia megjósolta, hogy Battusnak Líbiába kell utaznia, és ott Apollón tanácsára várost kell alapítania. Elfogadva a tanácsát, I. Battus théraiak egy csoportját Líbiába vezette, és megalapította Kyrene városát és Cyrenaica kolóniát.
Klasszikus kor
Még a görög-perzsa háborúk óta a Püthiákat megrontotta a Kozmosz-kultusz, amely manipulálta őket, hogy hamis jóslatokat adjanak a bölcsességüket kereső egyéneknek. A Kosmosz szentélyében található Isu ereklye segítségével a Pythiák bepillantást nyerhettek a jövőbe, amit a szekta a saját hasznukra és céljaikra használt fel. Kr. e. 480-ban I. Leónidasz spártai király a Püthiától kért tanácsot, hogy háborúba induljon I. Xerxész perzsa királlyal, aki másodszor is inváziót indított Görögország ellen. A kultusz jelen volt a Püthia mellett, aki megpróbálta lebeszélni Leonidaszt a háborúról, mondván, hogy erőfeszítései eredménytelenek lesznek. Leónidasz azonban szembeszállt a Püthiával és a Kultusszal, és emberei élén a Thermopülai Forró Kapujánál találkozott Xerxész seregével.
Amikor Kassandra csecsemő volt, anyja, Myrrine elvitte őt a cselekvő Püthiához, és a jósnő azt mondta, hogy a gyermek “olyan ígéretes.” Hasonlóképpen, amikor Myrrine legkisebb gyermeke, Alexios született, őt is elvitték a Püthiához, akinek szerepét akkoriban Praxithea játszotta. A kultusz utasítására, hogy terveiknek megfelelően hamis jóslatokat közvetítsen, Praxithea azt hirdette, hogy Myrrine legkisebb gyermekének meg kell halnia, hogy megakadályozza Spárta bukását. A terv azonban kudarcot vallott, mivel mind Alexiosz, mind Kassandra, aki megpróbálta megakadályozni, és akit Nikolaosz ejtett, végül életben maradt.
A peloponnészoszi háború idejére Praxithea lemondott a Püthia tisztségéről, és egy másik jósnő lépett a helyébe. A hamis jóslatok adása miatti bűntudat végül arra késztette Praxitheát, hogy vallomást tegyen unokáinak, Lykaonnak és Agave-nak, akik mindketten saját kezükbe akarták venni az ügyet és bíróság elé állítani őt.
I.e. 431-ben az Adrestia kapitánya, Barnabás javaslatára Kassandra, a spártai misthios felkereste a Püthiát.
Megjelenések
Assassin’s Creed: Origins (csak említésre került)
Assassin’s Creed: Odyssey
Assassin’s Creed: Odyssey – A Treasury of Legends
Assassin’s Creed: Odüsszeia – Az igazság kiderül
Assassin’s Creed: Odyssey – Bully the Bullies
Assassin’s Creed: Odyssey – Catching Up
6.0 6.1 Assassin’s Creed: Odyssey – A múlt bűnei
Assassin’s Creed: Odüsszeia
Assassin’s Creed: Az adósságkereskedő
Assassin’s Creed: Odüsszeia – Szellemmel való konzultáció
Karakterek
Amerénylők / Elrejtett Egyek
Kozmosz kultusz
Aspasia – Deimos – Nyx (Elpenor – Sotera – A Mester – Hermippos – Midas) – Polemon (Epiktetos – The Euboeai kentaur – A kiméra – Az ezüst griff – Machaon) – Kleon (Brison – Podarkes – Rhexenor – Iobates – Kodros) – Exekias (Pallas – Deianeira – Belos – Kardhal – Okytos) – Iokaste (Melite – Harpalos – Zoisme – Diona – Chrysis) – A hidra (A mitiléniai cápa – Melanthos – A polip – Sokos – Asterion) – Pausanias (Skylax – A mágus – Lagos – Kallias – Silanos)
Kassandra a Sas-Exekias, a legenda – Talos, a kő-Ököl – Szoszipatrosz az arkhón szolgája – A Méregkeverő – A Hamis Leonidasz – Zétész a Nyugdíjas – Hyrkanosz a Ravasz – Agisz északról – Theosz a Csillagleső – Gaia az Ököl – Exadiosz a Háttörő – Edónosz a Támadó Bika – Atosz a Vadállat Hívó – Hirpesz a Mocskos – Aias a Tiszta – Kephalon a Gondolkodó – Proktosz a Holdkirály – “Sas-hordozó” (Chikarosz) – Polikaszté a Kárhozott – Narkiszosz a Gügyögő – Nesztor a Nagy – Testiklos a Dió – Harpina a Nehézfiú – Iaeira a Győzedelmes – Damais a Közömbös – Astarte a Mocsár – Nanno az Abakosz. – Okyllos az Utód – Thaleia a Karomkéz – Laches az Örökkévaló | Kephallonia küklopsza – Athén mérgezője – Testikles az Olümposzi – Deianeira a Boiótia bajnoka – Epiktetos az Előremenekülő – Kardhal a Polip-öbölből – Korinthoszi mongol – Achilles a Trójai háborúban Hős – Agamemnón mükénéi király – Héraklész a legendás – Perszeusz a gorgóölő