カトリック教会について、ある人たちが抱えている大きな問題の一つは、ローマ法王に関係しています。 ローマ法王、またはカトリック教徒がしばしば彼を呼ぶように、聖なる父は、地球上のカトリック教会の頭である。 (キリストは教会の究極の頭ですが、教皇は目に見える頭であり、キリストの地上での代表者だと言っています）。 まず、なぜカトリック教徒はこの人を実質的に崇拝しているのだろうか。 彼は私たちと同じではないのでしょうか？

「イエスはカイザリア・ピリピの海岸に入られたとき、弟子たちに言われた、『人々が、人の子である私を誰だと言っているか』。 ある者はバプテスマのヨハネと言い、ある者はエリアスと言い、またある者はエレミアス、あるいは預言者の一人だと言った。 彼は彼らに言った、「しかし、あなたがたは、わたしが誰であると言うのか」。 シモン・ペテロは答えて言った、「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。 肉と血があなたに啓示したのではなく、天におられるわたしの父が、あなたに啓示したのです。 この岩の上にわたしの教会を建てよう。地獄の門はこれに打ち勝つことはできない。 あなたが地上で縛るものは、天でも縛られ、あなたが地上で解くものは、天でも解かれる。 (Matthew 16:13-19, KJV)”

これらの節から、神学の多くの本が書かれるかもしれません。 しかし、今回の議論では、キリストがここでペテロの名前を変えたという事実に焦点を当てます。 ペテロはこの時までシモンと呼ばれていました。 シモンがイエスが神の子であることを啓示したため、イエスは彼にペテロという名前を与えられたのです。 このとき、新約聖書が古代ギリシャ語で書かれていることを忘れてはならない。 原語では、ペテロはPetruV（ペトリュス）であり、キリストがご自分の教会を建てると言われた岩はpetra（ペトラ）であった。 私は決してギリシャ語の学者ではなかったが、ペトリュスは性別が男性で（「岩」を意味するペトリュスは男性であり、明らかに彼が男性であることから彼の名前に使われた）、ペトラは性別が女性（ペトラは通常「岩」に使われる言葉）であることを除いて、この二つの言葉は同等であることは承知していた。 なぜなら、どちらの言葉もギリシャ語で「岩」を意味するからだ。 ペテロ＝キリストがご自分の教会を建てるための岩。 これが、伝統的にペテロが最初の教皇であると言われている理由である。 (ペテロの時代には、ローマ司教の優位性が認められていたのである（「教皇」という言葉は、キリストの後何世紀も使われなかったが）。 実際、古来、尊敬の念を込めて聖なる父に言う挨拶は、”Tu es Petrus”、つまりラテン語で「あなたはペトロです」）

歴史から、聖ペトロはローマで逆さ磔になる前にいくつかの都市に行ったことがわかっています。

ペトロはイエスが教会を任せた人であり、ペトロはローマの司教である時に死んだので、伝統はローマの司教が聖ペトロの後継者であり、地上の教会の支配者であることを定めています。 このような理由から、教会はローマ市内の、地球上で最も小さな主権国家に本部を置いている。 バチカン市国