ボランティアで地域のお手伝いをしているユダヤ人の葬儀屋として、私はよく地元のヘブライ学校の7年生のクラスの前で発表するように頼まれることがあります。 7年生はユダヤ教のライフサイクルを教える時期で、私はしばしばユダヤ教の死に対する考え方を説明する役目を担っています。 生徒たちからよく受ける質問のひとつに、次のようなものがあります。 “刺青や複数のタトゥーがあっても、ユダヤ人墓地に埋葬してもらえるのですか？” ユダヤ人の多い地域で育ち、ユダヤ人の友人や家族に囲まれて育った私も、「刺青をしているとユダヤ人墓地に埋葬されない」という説を耳にしたことがあります。 誤解のないように言っておきます。 この信念は単なる俗説です。 宗教的に言えば、律法では遺体を冒涜してはいけないとされていますが、だからといってユダヤ人墓地に埋葬されないということはありません。 この禁止を破った者の埋葬を制限する根拠はない。 なぜ、このような大きな誤解が長年にわたって広まってしまったのだろうか。

その理由をいくつか考えてみましょう。 レビ記19:28に「あなたは死者のために自分の肉に傷をつけたり、自分の体に印を刻んではならない」とあります。 わたしは主である。 これは、皮膚に永久に残る印や彫刻を指しているのかもしれない。 私は最終的な裁判官ではありませんが、私にとっては、一つの罪を犯したからといって、適切な埋葬から除外されるわけではありません。 刺青を入れることは、他の律法違反と同じです。 他の罪と比較して、入れ墨が強調されるのは、入れ墨が永久的であると考えられているので、違反がまだ目に見えて明らかであるからかもしれません。 肉体は神聖であるというユダヤ人の信念 ユダヤ人の共通の信念は、自分の肉体を改造せず、与えられたままに保つべきだということです。 これは、人間の身体は「b’tzelem Elohim」、つまり神のイメージで創造されたという考えからきている。 身体は神聖なものであり、生前も死後も大切にされるべきものです。
3.個々の協会とシナゴーグの埋葬地の内規に由来する方針 刺青をしているとユダヤ人の墓地に埋葬されないという神話は、主に「身体に印を付けてはならない」という律法から来ていますが、この概念は、埋葬に関する独自の規則や基準を設けている個々の協会やシナゴーグの埋葬地によって作られた誤解によっても続いています。 どのユダヤ教協会や埋葬地も、タトゥーのある人を含め、自分たちの基準で特定の人の埋葬を禁止する権利を有しているのです。 Y法を施行する人たちに質問ですが、”ホロコーストの生存者で強制収容所の刺青や焼き印をしている人の家族に何と言いますか？”です。
4.ユダヤ人の母親…私の謙虚な意見では、この神話が数世代にわたって流布された最大の要因の一つは、自分の子供にタトゥーを入れないように言い、ユダヤ人の子供がタトゥーを入れることから離れるべき理由として、この神話を中心理由として使ってきたユダヤ人の母親のコレクションでなければならない。 私たちは皆、母親が私たちの人生や体について、複数の間違いから私たちを守ろうとしたことがあると思いますが、タトゥーは常に避けるべきアイテムの中心的なテーマでした。