私の生き方を哲学と呼ばれたくない

私は哲学者ではないのです。 哲学者は物事を考える。 それは心へのアプローチです。 私のアプローチは、無心的なアプローチです。 それはまさに哲学とは正反対です。 物事やアイデアについて考えるのではなく、心を脇に置いて、論理ではなく、沈黙を通して見るときに得られる明晰さによって見るのです。 55>

「太陽はそこに昇る。それについて考えるなら、あなたはそれを見逃してしまう。 考えている間に、あなたはそこから遠ざかっていくからです。考えているうちに、あなたは何マイルも遠くに移動することができます。そして、思考は何よりも速く進みます。 もし、あなたが朝日を見ようとするなら、1つだけ確かなことがあります。 55>

「考えることは目の上のベールになる。 それは現実に対して自分自身の色、自分自身の考えを与えてしまうのです。 それは現実があなたに届くことを許さず、現実に自分自身を押しつけ、現実から逸脱しているのです。 55>

「すべての哲学者は、真理について考えてきた。 しかし、真理について考えることは不可能なことである。 知っているか、知らないか、どちらかです。 知っているならば、考える必要はない。 55>

「哲学者が真理について考えるのは、ちょうど盲人が光について考えるようなものだ。 目があれば、光について考えることはなく、それを見ることができます。

「それゆえ、私は自分の生き方が哲学と呼ばれることを望まないのです、それは哲学とは何の関係もないからです。 あなたはそれをフィロソフィアと呼ぶことができます。 フィロ」という言葉は愛を意味し、「ソフィー」は知恵、知識、つまり知識への愛を意味します。 フィロシアでは、「フィロ」は同じ愛を意味し、「シア」は見ることを意味する：知識に対してではなく、存在に対して、つまり知恵に対してではなく、経験に対しての愛だ」

Osho, From Ignorance to Innocence, Talk #2
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哲学は人間の知性の最悪の浪費でありうる

私は哲学者ではないのです。 哲学者は真理について考える。 彼のアプローチは合理的である。 理性は彼の道具であり、ここでは正反対である。 私は非合理的な人間である。 そして私の周りに集まった人々、世界中にいる人々、彼らに訴えるのは私の非合理性です、理性が完全に失敗したからです。 西洋では三千年、東洋では一万年、哲学者たちは真理を見つけようと苦闘してきたが、一人の哲学者も真理を見つけることができなかった」

「哲学の道は真理とは全く無縁である。 ただの合理的な体操である。 だから、ある哲学者は別の哲学者と論争することができ、彼らは何世紀も論争を続けるが、一つの点で合意に達することはない。 哲学は、人間の知性の可能な限り最悪の浪費である。 私が哲学者でないと言うのは、現実に対する私のアプローチが頭ではなく、心を通しているということです」

「私はまた、宗教を説いていないと言います。 愛を教える方法はありませんし、もしあなたが愛を教え、誰かがあなたの教えの下で訓練されたとしても、彼はハリウッドに行って俳優になるかもしれませんが、決して恋人にはなれないでしょう。 あなたの教え、あなたの規律そのものが障壁となるのです。 だから私は、宗教は教えない、と言っています。 宗教は、頭から頭へではなく、心から心へ伝わるものです。 宗教が頭から頭に伝わった瞬間、それは神学になります。

王将『遺言』第一巻 第11話
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哲学を必要としない存在

王将
あなたはよく「実存主義」という言葉を使っていますし、ご自分を実存主義者と称しておられますね。

「現代ヨーロッパには実存主義という哲学の一派がある。 私はそれとは何の関係もない。 それは哲学であり、心理ゲームに過ぎない。 この人たちは実存について話していましたが、実存的とはどういうことなのか、何も知らなかったのです。 私も「実存主義者」という言葉を使いますが、ジャン＝ポール・サルトル、ヤスパース、マルセルと私の差は大きく、埋めようがありません」

「私が実存主義者と言うとき、実存主義の哲学を信じているとは言いません」

「私は実存主義の哲学を信じています。

「鳥に哲学はいらない、花に哲学はいらない、川や海に哲学はいらない、しかしそれらはすべて実存的である、それらは存在し、全体と強度を持って存在している。 哲学者であることは、ただ「愚かな哲学者」であることだ。 まったくもって時間の無駄である。 何世紀にもわたって、哲学者たちは真理を見つけるために知的に闘ってきた。 知性とその方法は、巡り巡って、中心には決して到達しない、という単純な理由からである。 愛は哲学を必要としない。愛は実存的な経験である」

Osho, From Death to Deathlessness, Talk #2
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世界で最も役に立たない活動は哲学

「哲学はどんな結論にも到達していないし到達しない-全く無益の運動である」

「哲学は、どんな結論にも到達していない。 知的なゲーム、知的な体操をしたいのであれば、それは良いゲームです。 世界で最も役に立たない活動が哲学であり、最も創造的でなく、最も気取ったものであり、しかし非常にエゴを満たし、あなたを全く賢くすることなく知識性の素晴らしい考えを与えてくれるものだと、私は内部の人間として知っています」

Osho,Tao: The Golden Gate, Vol.2,

哲学は心のトリック

「哲学とは何か」

「哲学とは言葉への執着である」

「哲学とは言葉への執着である」

「哲学とは心のトリックである」

「哲学は心のトリックである」

「哲学は言葉の執着である。 神という言葉が、神の体験よりも重要な意味を持つようになる、それが哲学です。 哲学者は「神という言葉を使うとき、あなたは何を意味するのか」と問う。 真理という言葉を使うとき、あなたは何を意味するのか？ 善という言葉を使うとき、あなたは何を意味するのか？ 55>

「哲学は多かれ少なかれ言語現象であり、言語と文法の問題、毛嫌い、シャドーボクシングである。 それは現実とはまったく関係がない。 それは現実について語る。 しかし、現実について語ることと、現実の中に入っていくことは、まったく別のことである。 哲学は話であり、宗教は経験である」

「私の関心は宗教であり、哲学にはまったくない」

「ノア・ウェブスターの隣人が食料庫に入ってきて、彼がかわいい客室係にキスをしているのを見つけた」「あら、ウェブスターさん！」彼女は叫んだ。

“‘No, my dear,’ Mr. Webster said with a reproving smile. あなたは驚き、私は驚いている」

「それは言葉の問題に過ぎない：現実はさておき。 ウェブスターは言語学者であり、偉大な文法学者である。 彼は言葉を変えて、「いや、君、君は驚いている。 いや、君は驚いている。 あなたは驚いている、私は驚いている」

「強調は–あなたは強調を見ている–もはや可愛いメイドにキスする行為にではなく、強調は間違った言葉か正しい言葉にある」

「哲学者は言葉を延々と使い続け、言葉は彼ら自身の道を持っています。 ある単語が別の単語をもたらし、その繰り返しである。 無限に続けることができる。 言葉には終わりがない。 新しい言葉を捏造することもできる。 そして、言葉について大騒ぎをすることができる。 人々を神秘的にすることができる。 哲学はマインド・トリックであり、非常に洗練されたトリックだが、マインド・トリックなのだ」

Osho, The White Lotus, Talk #8
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哲学が語る水、宗教飲料

Osho、
なぜあなたはそんなに哲学に反対なのか

哲学とは心、思考、哲学とは自分から離れることである。 哲学は、思考に自分を見失い、夢と同一化する術である。

「宗教的でありたいなら、哲学的であることはできません。 宗教は実存的なものであり、哲学は知的なものである。 哲学は約で、宗教は直接的である。 哲学は知らないことについて考えることです。 宗教は知ることであり、考えることではありません。 哲学は疑うことに依存する。なぜなら、疑うことができればできるほど、より考えることができるからだ。 55>

「宗教は信頼であり、信頼すればするほど、考える必要がなくなるからである。 信頼は思考を殺し、信頼の中で、思考は自殺する。 そして、考えることがなく、信頼があなたの存在の中で脈動しているとき、あなたの存在の各孔で信頼があなたに浸透し、あなたを圧倒し、あなたは何があるのかを知っているのです」

「哲学は知ろうとするが、決して知らない。 宗教は知ろうとはしないが、知ることはできる。 哲学は無益の、無益の訓練である。 たしかに、自由、愛、神、瞑想など、すばらしいことを語るが、語るに過ぎない。 哲学者は決して瞑想しません。 瞑想について語り、瞑想に関する理論や仮説、推論を紡ぎ、編み出すのですが、瞑想については何も味わうことがないのです。 55>

「ヘーゲル、カント-これらは哲学者である、ブッダ、カビール-これらは哲学者ではない、プラトン、アリストテレス-これらは哲学者である、ヘラクレイトス、プロティヌス-これらは哲学者ではない、しかし哲学書の中では彼らも哲学者と呼ばれているのだ。 彼らは哲学者ではありません。 哲学者という言葉を使うことは、その言葉の意味を変えない限り、正しいことではありません。 アリストテレスとヘラクレイトスを同じ意味で哲学者と呼ぶことはできない。 アリストテレスが哲学者であるならば、ヘラクレイトスはそうではなく、ヘラクレイトスが哲学者であるならば、アリストテレスはそうではありません」

「私は哲学の代わりに、全く別の言葉、『哲学』を使用しています。 哲学とは、文字通り、言語学的に、知識に対する愛という意味である。 フィロシアとは、知識だけでなく、見ることへの愛を意味します。 真の探究者は、知識だけでは十分ではなく、見たいと思うものです。 彼は神について考えるのではなく、神と出会うことを望んでいます。 神の手を自分の手で握り、神に抱きつき、神にキスしたいのです。 彼は神という概念に満足していないのです。

「喉が渇いたとき、H2Oという式で満足することはできない。 それがどんなに正しくても-それは私の関心事ではなく、無関係です-正しくても間違っていても、H2Oという式はあなたの渇きを癒すことはできません。 あなたは水が欲しいのであって、H2Oのことを知っているかどうかは問題ではありません。

「哲学は水について語り、宗教は飲む」

おしょう、ゲスト、トーク#14
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私は哲学者ではない

私は思考の体系を作ろうとしている哲学者ではありません。 私は、私の手に入った謎を伝えようとする神秘主義者だ。 私はあなたを混乱させるでしょう。 それは、ジグソーパズルの友人のようなものです。 ある日、彼の子供たちが彼のパズルで遊んでいて、マリリン・モンローのパズルを革命戦争のパズルと同じ箱に戻したんです。 そのとき、「どうしたんですか？ と聞いたら、「ああ、うまくいったよ。 でも、ジョージ・ワシントンがあんなにセクシーな脚をしているとは思わなかった」

おしょう、知恵の本、トーク＃26
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おしょう、知恵の本、トーク＃26

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