士師記のサムソンとデリラ｜Shumoop

サムソンとデリラ

夏の大作である士師記において、サムソンは主役である。背が高く、黒く、毛深い彼は、今日、「ソー」で有名なクリス・ヘムズワースが演じているかもしれません。そして、審判の最もスリリングなシーンのいくつかで、ヘムズワースが北欧の雷神を表現するのは、さほど無理なことではありません。しかし、ソーはその始まりに過ぎません。スーパーマン、パニッシャー、ジェームズ・ボンド、ハルク、そして究極のキリスト教的スーパーヒーローであるイエスにさえ、サムソンの性格の要素を見出すことができるのです。

メシアニック・スーパーマン

もしあなたが新約聖書を学んでいるなら、サムソンの起源を読んでデジャヴを感じたかもしれません。なぜなら、それは洗礼者ヨハネの物語とほぼ同じで、子供のいない夫婦は天使から、神のために偉大な働きをする息子が生まれると言われます（ルカ1：5-17と士師13：2-5を比較してください）。サムソンの働きは「イスラエルをペリシテ人の手から救い始める」ことです（13:2-5）。ヨハネの仕事は、もちろん、究極の解放者であるイエスのためにイスラエルを準備することであった。神の命令によって、サムソンは（千年以上後のヨハネのように）ナザリテ（主に仕えるために世から離れた者）として育てられた（13:5）。酒を飲まない、ぶどうを食べない、散髪をしない、死んだものに近づかない、などである。

サムソンの両親は敬虔なイスラエル人で、福音書のヨセフとマリアのように（あるいはヨハネとマーサ・ケントのように）、天国の使命を真剣に受け止めています（13:8）。サムソンの幼少期についてはほとんど語られていないが（13:24-25）、イスラエルの掟を教えられ、自分の聖なる召命を理解していると言ってよいだろう。特に若いころは（お母さん、他のイスラエル人は皆モヒカン刈りにしているのに、どうして僕はダメなんだ）重荷だったはずのことが、サムソンにはある種の利点にもなっています。最も顕著なのは、彼が非常にたくましい若者であることだ

少なくとも、それが彼に対する我々の伝統的な見方である。しかし、彼の超人的な強さは、単なる遺伝やボディビルに由来するものではありません。サムソンの秘伝は「主の霊」(13:25)であり、それは彼が怒ったり困ったりすると、ハルクのように彼に降りかかる(14:6, 19; 15:14参照)。しかし、ハルクのように、サムソンは常に責任を持ってその力を使うわけではなく、この点が後に登場する洗礼者ヨハネ、イエス、スーパーマンといったヒーローと最も異なるところです。サムソンは生身の人間であり、確かに善意はあるが、肉体の欲望と気性を抑えるのに苦労している。ペリシテ人との結婚を頑なに拒んだ瞬間から、壮絶なラストまで、彼の一挙手一投足は、欲望か復讐に突き動かされているように見える。彼はナザリック・クラブの規則を真面目に守っていないようで、死体の「山、山、山」（15:15-16）の周りをうろついている。確かに、彼はそれらの死体を自分で殺しましたが、それは言い訳にはなりません。そして、ライオンの死骸から蜂蜜を食べたのですか？許されていません、サムソン。親に黙っていたのも無理はない(14:8-9)

だからちょっと待てよ。この全く不敬な暴れん坊が、神から遣わされた裁判官なのか？どうなんだ？サムソンがすごいのは、聖書の中で唯一、神でさえも好きにならざるを得ない悪童であることです-少なくとも、その素晴らしい髪型をしている限りは。面白いことに、彼の髪を切ったときだけ、魔法の呪文が突然解けるのです。もちろん、歴史上、このエピソードが注目されるのは当然である。サムソンの欠点で最も興味深いのは、常に女性に対する悲劇的な弱さです。

サムソンの急所。

Judges には、男性が弱いはずの女性の手によって破滅を迎えるというセンセーショナルな記述が他に2つある。ヤエルとシセラ、そしてアビメレクと岩を持った女性です。しかし今回は違う。サムソンは善人なのだ。私たちは彼を応援することになっており、デリラの策略によって彼がゆっくりと没落していくのを見るのは、まさにマクベス的である。

もちろん、サムソンのアキレス腱が女性によって利用されることは驚くことではない。彼は恋愛にめっぽう不運なのだ。彼のペリシテ人の妻は、すでにほとんど同じ方法で彼をだまし（14:15-17）、すぐに彼の友人に奪われ（14:20）、その後焼き殺されました（15:6）。その後、この人は人間関係で大きな傷を負っている。彼が健全な関係を築くのに苦労し、売春婦と一緒に過ごすようになったとしても、誰もショックを受けないだろうか？しかし、もちろん、3度目の正直で、デリラ-おそらく典型的な運命の女-は、他の人が失敗したところで成功するのです。ユダヤ教・キリスト教の歴史を通して、私たちは当然のことながらサムソンとデリラの物語に夢中になってきました。しかし、聖書は二人の関係をかなり手短に描いている。「この後、彼はソレクの谷で、デリラという名の女と恋に落ちた」(16:4)。それだけである。冗談じゃない。これは愛なのだろうか？単なる欲望か？それとも経験豊富なハニートラップの罠か？恋人を裏切ったことを後悔しているのか、それとも銀貨を数えながら振り返りもしないのか？しかし、この古典的な誘惑の物語が非常に興味深いのは、それがサムソンの神から与えられた使命のクライマックスの成就につながるからです」

Stumbling Toward His Destiny

すべての裁判官と同様に、サムソンはイスラエルを鼓舞するためにあります。しかし、それと同じように、いや、それ以上に、サムソンはペリシテ人の尻を痛めつけるために神から遣わされ、そして、そうなったのです。超強力なサムソンは、ペリシテの神々に対する主の優位性を示す究極の直感的なシンボルである。まるで神がこの怒れる男に超強力なチートコードを与え、GTAスタイルのダメージをどれだけ与えられるかを見るために彼を解き放ったようなものだ。だから、神はサムソンが宗教的な過ちを犯さないことを望むかもしれないが、そのようなことで彼の目的が達成されないということはない。そのため、このような「曖昧さ」があるのでしょう。癇癪持ちで、愚かで、悲劇的な悲嘆にくれる彼は、自分の運命を探そうとする私たち不完全な人間にとって、非常に親しみやすい存在なのです。しかし、私たちは振り返ることなく、彼らの農作物を燃やし、彼らの寺院を倒します。