聖なる女性性とは、究極的には「神」は擬人化された男性でも女性でもなく、形や二元性を超えた神聖な本質（女神性）、つまり男性原理と女性原理のバランスと統合の中にある本質、すべての生命に浸透する動的相互依存「無常」だと認識する概念であり、そのような本質のことを言います。 アジアの陰陽のアイコンは、この考えをよく表しています。

しかし、神を遍在する意識、つまり内在性の抽象的概念として見ることは、ほとんどの人間にとって挑戦です。 私たちは皆、不可解なものを具体的な形に置き換えて、それとの関係を探ろうとする人間の基本的な欲求を持っています。 そのため、私たちは不可知なものを擬人化したり、人間的な特徴を持たせたりする傾向がある。 言い換えれば、私たちは、自分の能力のレベルでそれに関係するために、抽象的な概念に名前を付け、形を与えるのです。 ですから、神聖な本質や絶対的なものは、私たちが視覚化し、祈り、個人的な関係を持つことを想像するように教えられた「父」神の姿になりました。

残念ながら、広大で無限、絶対的で説明のつかない女神性を男性の比喩や象徴の形でのみ見ることは、人間の霊的可能性を大きく制限し、この地球で平和とバランスを保って生きる能力を大きく阻害してきたのです。

過去数千年の間、私たちの世界の支配的な宗教的信念体系は、母なる大地よりも父なる神を、女性よりも男性を高く評価する社会倫理を是認する家父長制でした。 家父長制以前の旧石器時代から新石器時代にかけて、世界的に「母／女／地球」を敬う社会があり、より平等主義的で、持続可能で、平和な文化で、何千年にもわたって戦争なく繁栄していたことを思い出すことが極めて重要です。 これらの失われた母系文明の記憶を再発見し、掘り起こすことは、私たちに情報を与え、社会の将来のより安定した基盤を構築するために私たちを鼓舞するために急務です。

これらの失われた母系文明を思い出すことは、神聖な女性の意義と、私たちがより健康な地球規模の一体感を再建する際の女性と女性の価値観を認証し検証するものです。

私たちの信念体系、宗教的教義、文化的エートス、そして私たち自身の中にある男性原理と女性原理のバランスをとる時が来ました。 この均衡を得るために、私たちはしばらくの間、普遍的な母性という考え方に焦点を移さなければなりません – 私たちは母の比喩、女神の象徴、巫女のモデルを探求する必要があるのです。 私たちは、古代の女神とその物語に関する考古学的証拠を明らかにする必要があります。 私たちは、「母性」の愛、知恵、思いやり、創造性を強調し、自然で神聖なものとして性愛を尊重する必要があります。 私たちは女性に力を与え、精神性、文化、社会に対する女性の貢献を称えなければなりません。 そして、自分自身を目覚めさせ、子供たちに教え、男性を教育しなければなりません。

聖なる女性への意識は、女性や男性の女性らしさを評価する助けとなるでしょう。

普遍的な母性への気づきは、地球と母なる自然を尊重するのに役立ちます。 女性原理への気づきは、女性の生命・身体・感情の通過儀礼を尊重し、すべての人（特に女性）が健全な自尊心を獲得できるようにします。 そしてこの意識は、すべての人が内なるバランスと平和を見出すことを促し、それによって互いへの尊敬と寛容を高め、最終的には世界の調和をより促進することになるでしょう。 スピリチュアルな意味での “聖なる女性への敬意 “とは、女性原理を男性原理とともに、神の平等かつ基本的な側面として大切にすることを意味します。 惑星レベルでは、母なる地球を尊重し、癒すことを意味します。 文化的な観点からは、エンターテイメントや芸術を通して女神のアーキタイプを復活させ、「彼女」と「彼女の」という代名詞を同等に強調する言葉を使うということです。 社会的には、巫女の役割を再創造し、ビジネス、科学、芸術、政治、そして家庭や地域社会における女性の貢献を尊重することを意味します。 宗教的な観点からは、神、女神、地球、そしてお互いとのつながりを再確認するための儀式や奉仕を行うことを意味します。 人間的な意味では、聖なる女神を称えることは、女性の心、体、魂に備わった価値を特に大切にし、男性の性格に備わった「女らしさ」を評価することを意味します

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