これは、アメリカ黒人と宗教に関する不定期連載のうちの1つである。

20世紀初頭、アメリカのほとんどの地域でイスラム教がほとんど存在しなかったときでさえ、この宗教は多くの黒人の都市コミュニティに足場を築いていたのです。 2017年のピュー・リサーチ・センターの調査によると、今日、黒人（ヒスパニック系や混血を含まない）は国全体のムスリム人口の20％を占めている。

それでも、ムスリムは米国の黒人人口全体のほんの一部しか占めていない。 黒人アメリカ人の大多数はキリスト教徒（79％）か宗教的に無所属（18％）であり、黒人アメリカ人の約2％がイスラム教徒である。

黒人ムスリムの約半数（49％）がイスラムへの改宗者で、比較的高い水準にあると言える。 対照的に、非黒人ムスリムの15％がイスラム教に改宗し、黒人キリスト教徒のわずか6％がキリスト教に改宗している。

黒人ムスリムは、高いレベルの宗教的関与を持つという点で黒人アメリカ人全体と同様である。 たとえば、黒人ムスリムと黒人キリスト教徒の大多数は、宗教が自分にとって非常に重要であると答えている（それぞれ75％と84％）。 これは非黒人ムスリム（62％）よりも高いレベルである。

1900年代初頭、アメリカの一部のムスリム宗教指導者は、イスラム教は黒人の自然な宗教であると主張し、数世紀前に捕らえられアメリカ大陸で奴隷として売られたアフリカのムスリムたちの物語を広く引用している。 このように主張するグループの中で最も顕著なのが、1930年に設立され、現在ルイス・ファラカン大臣が率いる「イスラム国」である。 現在では、100人の黒人ムスリムのうち、わずか2人だけが、現在「イスラム国」を支持していると回答している。 その代わりに、ほとんどの黒人ムスリムは、自分はスンニ派イスラム教徒である（52％）か、特定のイスラム宗派を認めない（27％）と答えている。

しかしながら、2017年の調査では、以前イスラム教国であると認めたことがあるかどうかを、ムスリムに尋ねなかったことは注目に値する–モハメド・アリやマルコムX、イマームWといったアメリカの著名なムスリムの人々を含む多くの黒人ムスリムは、重要な点である。

人種関係に対する見解と米国のムスリムの地理的分布

一般に、米国の黒人は他の人種の人々よりも人種関係の状態に懸念を持っている。 しかし、黒人のムスリムは、これらの問題に関して、黒人のキリスト教徒や非黒人のムスリムと完全に同じ考えを持っているわけではない。 たとえば、黒人ムスリムの10人に9人（92％）は、黒人に対する差別が多いと答えている。これに対し、黒人キリスト教徒は78％、黒人以外のムスリムは66％である。 また、79％の黒人ムスリムは、黒人が白人と同等の権利を持つために、米国は変化を続ける必要があると考えている。

地理的に、アメリカの黒人ムスリムは黒人キリスト教徒よりも北東部に住む傾向が強く、黒人キリスト教徒の方が南部により密集して住んでいる。

さらに、黒人ムスリムは、黒人キリスト教徒（90％）よりは少ないが、非黒人ムスリムよりもはるかに米国で生まれた可能性が高い（69％対36％）。 米国生まれ以外では、ソマリアやエチオピアなど、サハラ以南のアフリカ出身のムスリムが多い。 対照的に、黒人以外のイスラム教徒の出身地は、パキスタンなどの南アジア諸国が最も多い。

訂正。 この記事の以前のバージョンでは、第1図と第3図の出典注記で、どの人口統計グループのデータがセンターの2017年の調査によるものかを誤って記載していました。 イスラム教徒のデータでした。

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