建築編集
Against von Bandel came to the Teutoburg Forest in 1836 in the background, to execute his life’s dream of an monument to erecting the Arminius.This back. 彼はエクスターンシュタイン付近に建てることも考えたが、最終的にはグロテンブルク（地元ではトイトブルクまたはトイトブルクと呼ばれることもある）に決定した。 1837年、デトモルトにVerein für das Hermannsdenkmalという協会が設立され、バンデルは資金調達よりも設計に専念することができるようになった。 ドイツの他の地域でも同様の組織が設立され、寄付が寄せられるようになった。 同年、レオポルド2世は、グロテンブルクに限り、記念碑を建てることを許可し、この問題は決着した。 このとき、レオポルド2世は、グロッテンブルクに限り、記念碑を建てることを許可し、この問題に決着をつけた。 地元住民は、山頂の薪炭林の権利を放棄することに同意した。 1838年、バンデルは1834年の像の原案を、この場所には遠くからでも見えるように台座が必要であることを考慮して変更した。 1838年7月に土工事が始まり、10月に礎石が敷かれた。 バンデルはその後イタリアに渡り、途中でバイエルン国王ルートヴィヒ1世に会い、資金援助を約束したが、同時に設計の変更を要求された。 そこで、神殿を覆い、像の台座となるはずの岩を、回廊に囲まれたドームに変更することになった。 バンデルはこれを1840年の最終案に盛り込んだ:46-50
問題は、バンデルの設計が批判にさらされ、プロジェクトの財政的な実現性が問われるようになったことであった。 そこで、1839年にカール・フリードリッヒ・シンケルとクリスチャン・ダニエル・ラウフが代替案を提示した。 プロイセン王は、より武骨なバンデルの設計を好んだ。 しかし、寄付金は十分に集まったものの、財政難は続いていた。 1841年9月8日に行われた基壇の完成祝賀会では、すでに反フランスの熱狂的な論調が見られた。 1844年、台座が完成したが、見積もりから4,000ターラーもオーバーしていた。 1848年のドイツ革命で統一ドイツ国家が誕生しなかったため、記念碑への寄付は途絶え、制作も中止された。 バンデルは今度は私財を投じて作業を継続した。 1860年には、像の内部の鉄骨の設計図が出来上がっていた。 ハノーファーに支援団体Vereinが設立された。 1862年からは、バンデルはハノーファーの工房で銅版画の制作に取り組んだ。 1866年、プロイセンがオーストリアを破り、ドイツ民族主義が再び台頭してきた。 1848年の自由主義思想よりも権威主義に結びつき、反フランスも強まった。 この年、プロイセンはハノーファー王国を併合し、その国王は再びこのプロジェクトに関心を持つようになった。 1869年、プロイセン王ウィリアム1世がバンデルの工房を訪れた:53-59
普仏戦争でドイツがフランスに勝利し、新しいドイツ帝国が誕生すると、バンデルのアルミニウス像も時代の気分を見事に捉え、作業は急速に進んだ。 新帝国議会は10,000ターラーを割り当てた。 1871年8月からバンデルは再びこの地で制作を始め、1872年には妻とともにこの地に移り住んだ。 1873年9月、ハノーファーの工房は閉鎖され、1875年7月に記念碑の仕上げ（ウィリアム皇帝のレリーフの取り付け）が行われた。 1875年8月16日、皇帝ウィリアム1世と皇太子フレデリックが出席して記念碑の落成式が行われ、これは国家的重要なイベントとなった。 この式典には、約2万人から3万人の人々が参加した。 1881年、ドイツ連邦共和国は解散し、リッペ公国政府にその責任を移した。 長い法的手続きを経て、1928年に財団法人ヘルマンスデンカル財団に所有権が移り、現在も同財団が管理者となっている。 1945年以降、財団はLandesverband Lippeと密接な関係を持つようになった。 同時にプロイセンやドイツはローマカトリック教会の権力に対する戦いである文化闘争の真っ只中にあったため、アルミニウスは「ローマに対するもう一つの勝利」の象徴として都合のよいものとなった:73-5
帝国においてヘルマンズデンマールは確かに国の記念物として扱われたが、議論を呼んだままだった。 最初はカトリック教徒であったが、後に社会民主主義者、組合主義者、共産主義者がこの記念碑に同調することができなくなった。 1909年まで、この場所で大規模なイベントは行われなかったが、1870/71年の戦争を記念して、この場所は多くの個人的な行事に使われた。 1881年、デトモルトに鉄道が開通し、観光客が訪れるようになった。最初は年間数百人程度であったが、1895年には20,500人もの観光客が訪れるようになった。 1909年、アルミニウスの戦いから1900年を記念して、8月14日から23日の数日間、パレードや仮装、戦闘の再現などのイベントが行われた。 8月15日のグロテンブルクでの祝典には、約3万人の人々が参加した。 歴史家ハンス・デルブリュック氏が基調講演を行い、個人の寄付によって新しく作られたバンデルベンチの落成式が行われた。 しかし、その場に皇帝の姿はなかった。 リッペ公国の後継者問題で、現皇太子レオポルド4世が、皇帝を招待客から外すように要求してきたのだ。 この日は、アウグスト・ヴェヴェラーの新作劇「ヘルマン・デア・チェラスカー」の野外上演で幕を閉じた。 この日から、このような演劇イベントが毎年行われるようになり、舞台となったクライナー・ヒューネンリングにちなんで「ヒューネンリング・フェストシュピーレ」と呼ばれるようになった。 75-81
第一次世界大戦中、この記念碑は、アルミニウスの戦いや1870/71年の戦争のように、現在の戦争がドイツの勝利で終わることを暗示する軍事プロパガンダの道具になった。 83
ワイマール共和国では、政府が距離を置く一方で、記念碑は民族主義、君主主義、反動的右派の協会や学会の人気ミーティングポイントになった。 1925年8月1日から19日にかけて行われた銅像の落成50周年記念行事は、右派が中心となって行われた。 8月8日と9日には、約5万人の観光客が行列に参加した。 もう一つのハイライトは、クルム、ツークシュピッツェ、フレンスブルクなどドイツ全土の16の地点を出発し、12万人のランナーが参加するヘルマンスラウフという長距離リレーレースであった。 8月16日、最終走者がグロテンブルクに到着した。 8月9日の祝典の基調講演は右翼団体「デア・シュタールヘルム」の代表が行い、ユングドイッチャー・オーデンのような他の民族主義団体も目立った存在であった。 ワイマール時代には観光業が盛んになった。 1920年には9万6千人が記念碑に登ったが、1925年には12万人に増えた。83
アドルフ・ヒトラーは1926年に記念碑を訪れ、1930年以降リッペNSDAPは多くの集会にこの場所を使用した。 1933年のマハターグライフングの後、デトモルト政府はヘルマンスデンカルをドイツ国民の巡礼地として公認しようとしたが、ベルリンのナチス政府から拒否された。 ナチスの指導者は、より交通の便の良い場所でイベントを開催することを好んだのである。 この記念碑はナチスのプロパガンダのシンボルとして使われたが、集会場としては、ほとんどヒトラーユーゲントとナチスの様々な組織の地方支部しか使わなかった。 1936年には、191,000人の訪問者があった。 1935年（記念碑60周年）と1941年（礎石が置かれてから100年）のイベントは、1909年と1925年の祝典よりも小規模で、ヒトラーを美化し、アルミニウスの後継者として華やかにすることに重点が置かれていた。85-9
1945年以降、記念碑を非政治的にする試みが行われた。 1950年の75周年記念式典は、7月6日から8月20日までと、それまでのどの式典よりも長く続いたが、比較的控えめなものであった。 その目的は、この地域を観光地として宣伝することにあった。 1960年代と1970年代には年間入場者数が40万人に達したが、焦点は純粋に観光地としての景色と記念碑に移り、政治的な意味合いは背後に追いやられた。 1975年と2000年（100周年と125周年）のイベントでは、19世紀のアルミニウス観と、ゲルマン民族の過去に対する一般の受容を形成する上での記念碑の役割について、初めて批判的な議論が展開された：89-92
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