I am an Englishman living in Texas, more specifically Austin Texas. 私は、ある金曜日、土曜日、日曜日のいずれかに、最高級のテーラードスーツに身を包み、結婚式の司会をしています（もう少し正確に言うと、年間40～50件ほどです）。 新郎新婦が互いに誓い合う姿を見ようと、家族や友人、そして少なくとも数人の挙式参列者が集まります。 どのような誓いであれ、すべての結婚式は「私は今、あなた方を夫と妻であると宣言します！」

この宣言で終わる結婚式を司ることは、いかに威厳があるかということでしょう。 私」は、新郎新婦、家族や友人、さらには結婚式に乱入してきた人たちに対して、この宣言をする権限は私にあることを強調するのです。 新郎新婦に向かって皇帝の記章を差し出す君主のように、私の想像上の笏は、この場全体を輝かしい結末に導くのです。 クエルとインクで、私の英語のモノグラムが、不思議なことに移行が行われたことを認める法的羊皮紙に印をつけます。 結婚式のある時点で、新婦は妻となり、新郎は夫となった。 新郎新婦は新しい身分を得たのである。 もっと重要なのは、「私」がそれを宣言したことだ！

頑張れ！

。 リーガル？ 君主か？ インペリアル？ セプター？ これらの用語は明らかに非アメリカ的であり、特に非テキサン的である！

Hang on! しかし、「あなた方を夫と妻であると宣言します」という輝かしい結びの言葉には、通常、自発的な祝いの言葉、喜びの涙、そして夫と妻としての最初のキスを撮影したiPhoneやiPadなどのApple製以外のデバイスが広く使用されます。 これらの用語が非アメリカ的であるなら、私はまだ、反対、抗議、反乱、あるいは、王室の含みをもって発表された宣言に反応して、過度に課税された英国の紅茶を捨てる行為さえも目撃したことがありません。

花婿から夫、妻から花嫁への身分の変更を引き起こすのは何ですか？ 舌先三寸のイギリス人はともかく、王室の含みを持たせた布告をするかしないかは、私や私の使う言葉とは関係ないのです。 摂政の笏のような役割を果たす皇室章もない。 詩的で調和のとれた言葉の遊びが、日常の語彙とは対照的に、その場を言語学的に際立たせているのだ。 確かに、結婚証明書の私の署名は重要ですが、それはモノグラムとは言い難く、常にオフィスマックスのボールペンの黒いインクを使っています。

にもかかわらず、テキサス州は、花嫁から妻、花婿から夫へと身分を変更させるという説もあるかもしれません。 私は、主に2つの理由から、そうは思いません。 第一に、結婚式の前に法的要件を満たしているため、宣言の後に続くのは、新郎新婦が今アイデンティティに変化があったという認識です。 OfficeMaxのペンを使って、新郎新婦が法的に夫婦であることを証明するのである。 しかし、テキサス州は、この不思議な変化を起こしたわけではない。 単に、法律の要件の範囲内でそれを認識しているに過ぎないのである。 第二に、もっと興味深いことに、私は何百もの結婚式の司会をして、新郎新婦からわずか3フィートのところに立って、この不思議な変化を目撃してきた。 私は最も身近な目撃者でありながら、それが何であるかを説明する正確な言葉を持っていません。 推測するしかないのです。

推測することは、知ること、あるいは知っているように見えることよりも、より正確です。 たとえば、神学者は存在論や聖餐式の用語でこの推移を説明するかもしれませんが、これは新郎新婦が宗教的聖餐式としての結婚式の本質を認めていることが前提です。 アラン・ド・ボットンのような現代の哲学者は、この移行を喜劇的な関連性という観点から説明しているが、これは心からの約束を寛容と補償に還元するものである。 「ゴミを出すことを約束します」は「あなたを愛し、あなたを慰め、あなたを敬い、病めるときも健やかなるときも、他のすべてを捨ててあなたを守ります」とは比較にならないのです。 さらに、ロバート・フロストのような詩人は、新郎新婦の大別として「死が二人を分かつまで」を強調し、メランコリックな特徴の観点からこの推移を説明してきたが、結婚式で誰が葬式を強調したいのだろうか。 神学、哲学、詩は、花嫁から妻へ、花婿から夫へのアイデンティティの変化を引き起こすものが何であるかという疑問に対する答えを必ずしも助けてはくれない。 これらの人間の反応は、移行が起こっていることを示し、それらは必ずしも神経質になっている結果ではありません。 家族、友人、そして結婚式に乱入してきた人たちでさえ、多少の緊張を引き起こすかもしれませんが、ここまでではありません。 興味深いことに、正確な推測に向けて最も観察可能なことは、認識と感覚の知識の関係、つまり簡単に言えば、新郎新婦の頭と心の中で起こっていることなのです。

たとえば、新郎新婦から3フィートのところに立って、私ははっきりと「to have and to hold」というセリフを-もちろん、さわやかな英語の声で-言い、その後に「from this day forward」「for better, for worse」「for richer, for poorer」「in sickness and in health」「to love and to cherish」という短いセリフも続きます。 新郎新婦がすべきことは、私の後にそれらのセリフをお互いに繰り返すだけである。

その言葉は、日常の語彙とは対照的に詩的で調和的かもしれませんが、新郎新婦にとっては新しいものではありません。 では、なぜ幸せなカップルは、頭で合理的に考えたことと、心で感じたことの間で、このような不可解な瞬間を経験するのでしょうか。 それは、二人が精神的に準備してきた、二人だけの結婚式が、心で感じられ、誓いの言葉が交わされるからである。 小説家のジェームス・スティーブンスは、著書『The Crock of Gold』（1912年）の中で、「心が今日知ることは、頭が明日理解することだ」と書いている。 彼は、何が起こるかを捉えている。 結婚式のある時点で、新郎新婦の心は、合理的な説明ができないような変化が起こっていることを感じる。それは、”あなたたちを夫婦と宣言します “という輝かしい宣言の後、しばらくしてからである。 多くの場合、それは翌日、もっと正確に言えば翌朝である。 したがって、新郎新婦の間で短いセリフが繰り返されるのは、妻と夫というアイデンティティの変遷を明らかにするためだけなのである。

もしそれがテキサス州でもなければ、王家の笏のような役割を果たす皇帝の徽章のイメージでもなければ、OfficeMax のペンによる正式な署名でもなければ、言葉の繰り返しでもなければ、私自身のイギリス人らしさ（冗談です）でもなければ、何が移行を引き起こすのでしょうか。 神学者、哲学者、詩人は何か言うべきことがありますが、彼らが何をどのように言うかで、花嫁から妻へ、花婿から夫への移行を引き起こすものは何かという問いに答えられないことがあります

私は何百もの結婚式で観察したことに立ち戻る必要があります。 新郎新婦の心の中で起こっていることに対する感情的な反応は、神学や哲学、詩を論破することなく、あらかじめ決められた言語や意味を保留することによって、最もよくコメントされるのです。 そうすることで、移行の原因を明らかにするだけでなく、原因の正体も明らかにすることができるのです」

さて、私は単刀直入に言う必要があります。 私は神を信じる。 ただし、この信念の表明については、具体的に述べなければならない。 私は、私の心の感情的反応と、私の頭の中の神についての知識を知らせてくれる聖書に記述されている神を信じます。 この意味は、私の心と頭の中で起こることを知らせる第一の情報源として、聖書の真理に自分を従わせるということです。 このことを念頭に置いて、私は、新郎新婦が互いに結婚の誓いを立てるときの反応にある、鋭い息づかい、あからさまな笑い、軽い震え、棒読み、涙の川などに神を感じるのです。 新郎新婦は、私が説明したように、あるいは神を経験するために、神を信じる必要は全くありません。 聖書の真理は、神がご自分のかたちに似せて男と女をお造りになったことを知らせています（創世記1:27）。 聖書の真理はまた，男と女が夫婦になるという考えは神に由来するものであることを教えてくれます（創世記2：24）。 新郎新婦が互いに誓い合うとき、彼らが神を信じるかどうかにかかわらず、その移行に神が存在するということでしょうか。 はい、聖書の真理がそう述べているからです（マタイ20：28）。

花嫁が妻に、花婿が夫に移行する原因は何でしょうか。 それは神であり、神が認めるかどうかは別として、単に人間が神の姿に似せて造られ、夫と妻という観念が神のものであるからである。 そこで、「今、あなた方を夫婦と宣言します！」と王家の華やかさで発表される結婚式の輝かしい結末に話を戻そう。 夫を招いて初めて妻にキスをするとき、神は微笑んでいると思いませんか？ 本当に、テキサス州オースティンで英国人として結婚式の司式をすることは、威厳のあることです。