Madonna の 13 枚目のアルバム『Rebel Heart』には、かなり多くのスピリチュアルなイメージが含まれており、時には誘惑が神の助けを必要とするという言葉で表現され、時には意図的に刺激的な方法でエロティックな性的風刺と宗教上の象徴を組み合わせています。

ローリング・ストーン誌との長いインタビューで、マテリアル・ガールは、成長期のスピリチュアルな体験と、宗教的信条に関する現在の状況について語りました。 マドンナの発言を見て、この文化的に影響力のあるアーティストの信念が重要である理由を考えてみましょう。

マドンナは、彼女が若いときに乳がんで亡くなった母親がいないデトロイト郊外で成長したことを説明しました。 彼女は、「反抗的な心」を持つようになったのは、「田舎で、郊外で、偏狭な環境と思われるところ」で育った結果だと語っている。 田舎で、郊外で、偏狭な環境で育ったからです。 だから、学校でみんなが私を受け入れてくれなかったら、もっと頑張ろうと思っていたんです。 もう嫌われてるんだ」と思って。 だから、もういいや。 だから、もっと頑張る。 この毛深い脇の下はどうだ？ それが私のDNAなんです。 僕には母親がいない。 母が「そんなことしちゃダメだ」と言うわけでもなかったから、その影響もあったかもしれない。 私には父がいたし、兄もいた。 継母はいたけれど、彼女とは何の関係もなかった。

人生全般に対するマドンナの疑問や反抗的な態度は、厳格なカトリックの環境で育った彼女の経験にも波及している。 …そして、カトリック教会、すべての規則、彼らはズボンを着ることができるのに、なぜ私はドレスを着なければならないのでしょうか？ 私は父に、「ズボンをはいたら、イエスさまに愛されなくなるのか」と言ったものです。 私は地獄に落ちるのだろうか？ なぜ人は盲目的にルールに従うのか、なぜ女の子はある行動をしなければならないのに、男の子はそうしないのか、知りたかったのです。 なぜ男子は女子を誘うことができ、女子は男子を誘うことができないのか？ なぜ女の子は脚の毛を剃らなければならず、男は剃らないのか？ なぜ社会はすべてをそのように定めたのでしょうか。 私の思春期は、答えのない疑問でいっぱいでした。

彼女自身が認めているように、マドンナは賢く、早熟で、自立した若い女性であり、ロールモデルも、彼女が発する重要な疑問に答えてくれる人もいなかった。 これらの要素に、何を信じるか、何を考えるかを言われることに抵抗する性格が加わり、マドンナがやがて、いくつかの異なる宗教的伝統の要素を取り入れた自分自身の信念体系を形成し始めたことは、おそらく衝撃的なことではないだろう。 彼女は次のように語っている：

私は特定の宗教団体に所属しているわけではありません。 私はさまざまな信念体系のさまざまな儀式的側面とつながり、すべての宗教的信念の間につながる糸を見出すのです。 私はユダヤ教に改宗したわけではありません。 ご存知のように、私は長年にわたってカバラを研究してきましたので、ユダヤ教を実践していると思われることをたくさんしています。 毎週土曜日にはトーラーを聞きます。 安息日を守っています。 ある種の祈りも捧げます。 息子はバルミツヴァを受けました。 ですから、私がユダヤ人であるかのように見えますが、これらの儀式は、私が「生命の木」の意識と表現しているものと関係があり、ユダヤ人ではなく、イスラエル人であるという考えと関係があるのです。 …では、私はユダヤ人なのでしょうか？ ユダヤ人がやっていることをたくさんやっているじゃないか、と言う人もいますが、私はユダヤ教が存在する以前に人々がやっていたことをたくさんやっている、と言いたいです。 私が実践していることは、宗教よりももっと深いところにあるもので、ユダヤ教を含むすべての宗教を体現しているものだと信じています。 そして、キリスト教。 そしてイスラム教。

インタビュアーのブライアン・ハイアットが、彼女も十字架をつけていると指摘すると、56歳のシンガーは「私は十字架が好きです」と言いました。 十字架にかけられたイエスに感傷的になっているんだ。 イエスはユダヤ人であり、また触媒であったと思う。彼のメッセージは、自分のように隣人を愛せ、言い換えれば、誰も他の誰かより優れてはいない、というものだったから、彼は人々を怒らせたと思う。 彼は、道行く物乞いであろうと、売春婦であろうと、すべての人を受け入れ、律法の預言者を守っていないユダヤ人のグループを戒めたのです。 だから、彼は多くの人々の檻をガタガタと揺らしたのです」

インタビューの別の場所で、マドンナは精神性とセクシュアリティの交差について話しました。 「私は、あなたが両方であることができないという慣習に逆らっている、またはあなたが1つの人格的特徴でなければならないということです。 スピリチュアルな人間にも性的な人間にもなれないという法律はないんです。 実際、正しい意識を持てば、セックスは祈りのようなものです。 神聖な体験になり得るのです。 旧約聖書やコーランでは、セックスは悪いことではありません。 ある種の宗教団体が、セックスを罪深い行為と決めつけているのです。 私はいつも、セックスは恥ずべきことではないという考えに人々の心を開こうとしてきました」

So what observations can we make about Madonna’s spiritual journey?

昔々、人々は通常、成長するにつれ親の信念を採用しました。 しかし、60年代と70年代から、アメリカ文化におけるユダヤ教とキリスト教の影響に対する反動が起こり、他の選択肢への門が大きく開かれました。

マドンナが作り上げたオルタナティブは、彼女の価値観（個人主義、自己決定、伝統的なカトリックの性風俗の拒絶）の断片と、思春期の経験（いじめや批判の中で自活しなければならない、母親がいない）、大人になってからの精神体験（カバラー、ユダヤ教、イスラム教、キリスト教など）を融合させたものであった。

マドンナのスピリチュアリティへのアプローチは、ポストモダン的（自分だけが客観的真実を提供しているという、いかなる伝統も否定する）であり、シンクレティスティック（さまざまな宗教的世界観を融合する）でもある。 つまり、教義や厳格な神学を拒否し、代わりに自分が本物だと思う宗教的実践や装飾品で置き換えるのである。 言い換えれば、マドンナは彼女自身の宗教システムの権威であり、彼女自身の精神的な道を作る上で重要だと思われるものは何でも流用し、それ以外はすべて拒否するのです。

信仰と精神性に対してこのような融和的アプローチを取るのはマドンナだけではありません。 多くの人は、「スピリチュアルだが宗教的ではない」と主張するでしょう。

しかし、過去 32 年間で世界中で 3 億枚以上のアルバムを売り上げた、史上最も売れた女性アーティストとして、マドンナはファンの世界観を形成することに関して、大きな影響力を持ち続けているのです。 だからこそ、彼女が何を、どのように考え、信じているのかを理解することが大切だ。 マドンナは「十字架のイエスについて感傷的になっている」という。 しかし、彼女が融合させた同期的で個人的な霊性が、マタイ16:24で「だれでもわたしのあとに来たいなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、わたしについて来なさい」とも言った人物を受け入れる余地があるという証拠はほとんどないのです

。