Ayurveda – Sistema indio de medicina
La antigua sabiduría india de curación (o medicina) conocida como Āyurveda, forma parte de la tradición espiritual de los Vedas. Los Vedas incluyen casi todos los aspectos de la vida, es decir, la salud, la astrología, el ejército, la poesía y la vida y el comportamiento espiritual. Encontramos las raíces de la medicina moderna en los Vedas. El Ṛgveda, una compilación de versos sobre la naturaleza de la existencia, es la compilación más antigua de cualquier sistema de conocimiento. El Ṛgveda se refiere a la cosmología conocida como Sāṁkhya que se encuentra en la base tanto del Āyurveda como del Yoga, contiene versos sobre la naturaleza de la salud y la enfermedad, la patogénesis y los principios de tratamiento.
kāyabālagrahordhvāṅga-śalyadamṣṭrājarāvṛṣān.
aṣṭāvaṅgāni tasyāhuścikitsā yeṣu samśritā.
Vāyuh pittan kaphaśceti trayo doṣāh samāsatah
vikṛtavikṛta deham ghnanti te varttayanti ca.
– Aṣṭāngahṛdayam, Adhyaya-1
Según el Āyurveda, el cuerpo está compuesto por tres fuerzas primarias, denominadas Doṣa es decir (i) Vāyuh (ii) Pitta, y (iii) Kapha. El estado de equilibrio entre los doṣa se percibe como un estado de salud; el estado de desequilibrio es la enfermedad. Cada doṣa representa características derivadas de los cinco elementos de espacio, aire, fuego, agua y tierra. Las hierbas se utilizan para curar las enfermedades de la mente y el cuerpo y para fomentar la longevidad.
Aṣṭāngahṛdayam enumera ocho ramas del Āyurveda. Son-
Los sacerdotes védicos no sólo realizaban ritos y ceremonias religiosas, también eran Vaidyas (médicos del Āyurveda). Los sabios-médicos-cirujanos se dieron cuenta de la salud como parte integral de la vida espiritual. Se dice que recibieron el conocimiento de la curación, la prevención, la longevidad y la cirugía a través de la revelación divina. Estas revelaciones fueron transcritas de la tradición oral a la forma de libro en una fecha muy posterior. Lo fascinante es el uso que hace el Āyurveda de las hierbas, los alimentos, los aromas, las gemas, los colores, el yoga, los mantras, el estilo de vida y la cirugía. Había dos escuelas principales de Āyurveda: Ātreya, la escuela de los médicos, y Dhanvantari, la escuela de los cirujanos. Estas dos escuelas hicieron del Āyurveda un sistema médico más verificable y clasificable científicamente.
En la tradición india, Brahmā es conocido como el creador del mundo. Muchas enfermedades también surgieron con el advenimiento de la vida en la tierra. Para proteger / curar de tales enfermedades Brahmā pasó el conocimiento de Āyurveda a Prajāpati. Más tarde el conocimiento pasó a Aśvinīkumars’ a Indra a Bhāradvāja a Ātreya- Punarvasu. Ātreya- Punarvasu tuvo seis estudiantes: Agniveśa, Bhel, Jatukarṇa, Parāśara, Hārīti y Kṣārapāṇi. Todos ellos contribuyeron al desarrollo del Āyurveda. Agniveśa fue el más inteligente y su compilación se conoce como «Agniveśa Saṁhitā» o «Agniveśa Tantra». Ācārya Caraka editó este texto y añadió algunos comentarios, que más tarde se conoció como «Caraka Saṁhitā».
Suśruta, un estudiante de Dhanvantari ha contribuido en gran medida en el área de la cirugía (Śalya Cikitsā) a través de su texto conocido como Suśruta Saṁhitā. Sin embargo, había muchas corrientes paralelas de conocimiento (médico) practicadas en esa época, son evidentes a través de los textos como Kāśyapa Saṁhitā (por Kaśyapa), Śālākya Tantra (por Nimi o Videha) etc. Hay dos principales reorganizadores del Āyurveda cuyas obras están disponibles hoy en día – Caraka y Suśruta. El Caraka Saṁhitā es principalmente un texto médico mientras que el Suśruta Saṁhitā se concentra en la cirugía. El tercer tratado importante se llama el Aṣṭāngahṛdayam de Vāgbhaṭa, que es una versión concisa de las obras de Caraka y Suśruta.
El antiguo sistema curativo indio utilizaba la mezcla de prácticas religiosas con la medicina secular. Utilizaban conjuros en combinación con la administración de medicamentos y la realización de operaciones. Implicaba la observación del paciente, así como de su entorno natural. También utilizaban una amplia gama de medicamentos; el Caraka Saṁhitā enumeraba 500 medicamentos, mientras que el Suśruta Saṁhitā mencionaba más de 700 medicamentos de origen vegetal. La medicina india se basaba en el concepto de marmas, que identificaba una serie de puntos en los que una lesión o daño podía ser mortal. La cirugía estaba muy extendida y los cirujanos realizaban las operaciones más elaboradas. Se utilizaban más de 121 instrumentos de acero diferentes para coser heridas, drenar fluidos, eliminar cálculos renales y realizar cirugías plásticas.
Āyurveda se practica en diferentes partes de la India desde los tiempos védicos. Más del 70 por ciento de la población india depende de este antiguo conocimiento de curación. Los principios fundamentales del Āyurveda están en el corazón de muchas terapias «alternativas» utilizadas en Occidente, hoy en día. A través de este portal, se ha intentado establecer la relevancia de este antiguo sistema de medicina en el mundo actual, mediante la publicación de los textos e investigaciones disponibles (análisis de los conocimientos utilizando métodos y estándares científicos modernos practicados en todo el mundo), de dominio público.