Posted on

2 Samuël 13 Clarke’s Commentary

, Author

Amnon wordt verliefd op zijn halfzuster Tamar, en veinst dat hij ziek is, en vraagt haar om bij hem te komen, 2 Samuël 13:1-6. David stuurt haar naar hem toe, en hij vergrijpt zich aan haar, 2 Samuël 13:7-14. Dan haat hij haar en verstoot haar uit zijn huis, 2 Samuël 13:15-17. Zij scheurt haar klederen, doet as op haar hoofd en gaat wenend weg, 2 Samuël 13:18, 2 Samuël 13:19. Ze wordt opgewacht door haar broer Absalom, die, haar zaak begrijpend, de dood van Amnon bepaalt, 2 Samuël 13:20-22. Twee jaar later nodigt hij al zijn broers uit voor het scheren van de schapen, waarop hij zijn knechten opdracht geeft Amnon te vermoorden, 2 Samuël 13:23-29. Tijdingen komen tot David dat Absalom al de zonen van de koning heeft gedood, wat hem met de bitterste smart vervult, 2 Samuël 13:30, 2 Samuël 13:31. De rest komt spoedig, en hij ontdekt dat alleen Amnon gedood is, 2 Samuël 13:32-36. Absalom vlucht naar Talmai, koning van Geshur, waar hij drie jaar blijft, 2 Samuël 13:37, 2 Samuël 13:38. David verlangt naar Absalom, nadat hij zich verzoend heeft met de dood van Amnon, 2 Samuël 13:39.

En het geschiedde daarna, dat Absalom, Davids zoon, een schone zuster had, welker naam was Tamar; en Amnon, Davids zoon, had haar lief.

Wiens naam was Tamar – Tamar was de dochter van David en Maacah, dochter van de koning van Geshur, en de baarmoederzuster van Absalom. Amnon was Davids oudste zoon bij Ahinoam. Zij was dus slechts zuster van Amnon van vaderszijde, d.w.z. halfzuster; maar geheel zuster van Absalom.

En Amnon was zo geërgerd, dat hij ziek werd voor zijn zuster Tamar; want zij was maagd, en Amnon vond het moeilijk voor hem om haar iets aan te doen.

Amnon was zo geërgerd – want zij was maagd – Het is goed opgemerkt dat “de hartstocht der liefde nergens zo verspillend en tergend is, als waar zij onwettig is. Een snel schuldgevoel, vooral wanneer het enorm is, zoals in het onderhavige geval, treft de ziel met afschuw; en de onmogelijkheid van een onschuldige bevrediging laadt die afschuw met wanhoop: een conflict dat te wreed en te vreselijk is voor menselijke draagkracht.” – Delaney.

Maar Amnon had een vriend, wiens naam Jonadab was, de zoon van Simeah Davids broer; en Jonadab was een zeer listig man.

Jonadab was een zeer listig man – En de meest duivelse raad gaf hij aan zijn neef. We hebben het over de eenvoud en de voortreffelijkheid van primitieve tijden. “Zeg niet wat de reden is dat de vroegere dagen beter waren dan deze. Alles bij elkaar genomen, mogen we God danken dat ze voorbij zijn, en Hem bidden dat ze nooit meer mogen terugkeren.

En Jonadab zeide tot hem: Legt u neder op uw bed, en maakt u ziek; en wanneer uw vader komt, om u te zien, zegt tot hem: Ik bid u, laat mijn zuster Tamar komen, en geeft mij spijze, en kleedt de spijze voor mijn aangezicht, opdat ik ze zie, en eet ze van haar hand.

Dan zond David tot Tamar naar huis, zeggende: Ga nu naar het huis van uw broeder Amnon, en kleed hem spijs.
Daarop ging Tamar naar het huis van haar broeder Amnon; en hij was nedergelegd. En zij nam meel, en kneedde het, en maakte koeken voor zijn aangezicht, en bakte die koeken.
En zij nam een pan, en goot ze voor zijn aangezicht uit; maar hij weigerde te eten. En Amnon zeide: Laat alle mannen van mij uitgaan. En zij gingen allen van hem uit.
En Amnon zeide tot Tamar: Brengt het vlees in de kamer, opdat ik van uw hand eet. En Tamar nam de koeken, die zij gebakken had, en bracht ze in de kamer tot Amnon, haar broeder.
En als zij ze tot hem gebracht had, om te eten, greep hij haar, en zeide tot haar: Kom bij mij liggen, mijn zuster.
En zij antwoordde hem: Neen, mijn broeder, dwing mij niet, want zulks behoort in Israel niet te geschieden; doet gij deze dwaasheid niet.

Neen, mijn broeder – Er is iets buitengewoon teer en overredingswaardigs in deze rede van Tamar; maar Amnon was een bruut, en het was hem allemaal ontgaan.

En ik, waarheen zal ik mijn schande laten gaan? En wat u betreft, gij zult zijn als een van de dwazen in Israël. Nu dan, ik bid u, spreek tot de koning, want hij zal mij u niet onthouden.

Spreek tot de koning – Hieruit blijkt dat zij dacht dat de koning, haar vader, haar aan hem tot vrouw zou geven. Dit is een ander sterk teken van onkiesheid in die eenvoudige maar barbaarse tijden. In het patriarchale tijdperk was er misschien een excuus voor zulke relaties, maar dat was er nu niet. Maar misschien zei zij dit alleen om hem af te leiden van zijn onrechtvaardig doel, opdat zij uit zijn handen zou blijven.

Hoewel hij niet naar haar stem wilde luisteren, maar, sterker zijnde dan zij, haar dwong, en met haar naar bed ging.
Toen haatte Amnon haar zeer, zodat de haat, waarmede hij haar haatte, groter was dan de liefde, waarmede hij haar had liefgehad. En Amnon zeide tot haar: Sta op, ga heen.

Haatte haar zeer – Amnons gedrag tegenover zijn zuster was niet alleen wreed, maar ook onverklaarbaar. Het zou gemakkelijk zijn om vermoedens te vormen over de oorzaak, maar we kunnen niet tot zekerheid komen.

Daarop riep hij zijn knecht, die hem diende, en zeide: Breng nu deze vrouw van mij weg, en sluit de deur achter haar.
En zij had een kleed van verschillende kleuren aan; want met zulke gewaden waren de dochters des konings, die maagden waren, getooid. Toen bracht zijn knecht haar naar buiten, en sloot de deur achter haar.

Een kleed van verschillende kleuren – Zie de voetnoot bij Genesis 37:3, waar dezelfde woorden voorkomen.

Maar toen koning David van al deze dingen hoorde, was hij zeer vertoornd.

Maar toen koning David hoorde – Aan dit vers voegt de Septuagint de volgende woorden toe: Και ουκ ελυπησε το πνευμα Αμνων του υἱου αυτου, ὁτι ηγαπα αυτον, ὁτι πρωτοτοκος αυτου ην; “Maar hij wilde de ziel van Amnon, zijn zoon, niet bedroeven, want hij had hem lief, omdat hij zijn eerstgeborene was.” Dezelfde toevoeging wordt gevonden in de Vulgaat en in Josephus, en het is mogelijk dat dit ooit deel uitmaakte van de Hebreeuwse tekst.

En Absalom sprak tot zijn broeder Amnon noch goed, noch kwaad; want Absalom haatte Amnon, omdat hij zijn zuster Tamar gedwongen had.
En het geschiedde na twee volle jaren, dat Absalom schaapscheerders had te Baalhazor, dat naast Efraim is; en Absalom nodigde al de zonen des konings.

Absalom had schaapsscheerders – Dit waren tijden, waarin feesten werden gehouden, waarvoor de buren en verwanten van het huisgezin werden uitgenodigd.

En Absalom kwam tot den koning, en zeide: Ziet nu, uw knecht heeft schaapscheerders; laat den koning, smeek ik u, en zijn knechten met uw knecht gaan.
En de koning zeide tot Absalom: Neen, mijn zoon, laat ons nu niet allen gaan, opdat wij u niet te laste zijn. En hij drong bij hem aan; doch hij wilde niet gaan, maar zegende hem.
Daarop zeide Absalom: Zo niet, dan bid ik u, laat mijn broeder Amnon met ons meegaan. En de koning zeide tot hem: Waarom zou hij met u meegaan?

Laat mijn broeder Amnon gaan – Hij drong hier des te aannemelijker op aan, omdat Amnon de eerstgeborene was, en vermoedelijke erfgenaam van het koninkrijk; en hij had zijn wrok tevoren zo goed vermomd, dat hij niet verdacht werd.

Nu had Absalom zijn knechten bevolen, zeggende: Let nu op, wanneer Amnons hart vrolijk is van wijn, en wanneer ik tot u zeg: Versla Amnon; dood hem dan, vrees niet; heb ik u niet geboden? Wees moedig, en wees dapper.
En de knechten van Absalom deden Amnon, gelijk Absalom geboden had. En al de zonen des konings stonden op, en ieder nam hem op zijn muilezel, en vluchtte. En het geschiedde, terwijl zij op den weg waren, dat er tijding tot David kwam, zeggende: Absalom heeft al de zonen des konings gedood, en er is niet een hunner overgebleven. Verslag, in tegenstelling tot de aard van alle andere dingen, wint aan kracht door te gaan.

Virgilius heeft, op zijn beste manier, een mooie personificatie gegeven van Faam of Kwaad verslag. – Aen. iv., 173.

Extemplo Libyae magnas it Fama per urbes;

Fama, malum qua non aliud velocius ullum,

Mobilitate viget, viresque adquirit eundo, etc.

“Now Fame, tremendous fiend! zonder oponthoud,

Door Libische steden nam haar snelle weg;

Faam, de snelle plaag, die elk moment groeit,

En nieuwe kracht en sterkte krijgt als ze gaat,” enz.

Toen stond de koning op, en scheerde zijn klederen uit, en lag op de aarde; en al zijn dienaren stonden erbij met gescheurde klederen.
En Jonadab, de zoon van Simeah Davids broeder, antwoordde en zeide: Laat mijn heer niet denken, dat zij al de jongelingen, de zonen des konings, gedood hebben; want Amnon alleen is dood; want volgens de afspraak van Absalom is dit bepaald van den dag af, dat hij zijn zuster Tamar gedwongen heeft.

En Jonadab – zeide: Amnon alleen is dood – Dit was een zeer slecht man, en spreekt hier koel over een zeer bloedige tragedie, die hij zelf had beraamd.

Maar Absalom vluchtte. En de jongeling, die de wacht hield, hief zijn ogen op, en zag, en ziet, er kwam veel volk langs den weg des heuvels achter hem.
En Jonadab zeide tot den koning: Zie, de zonen des konings komen; gelijk als uw knecht gezegd heeft, alzo is het.
En het geschiedde, zodra hij geëindigd had te spreken, dat ziet, de zonen des konings kwamen, en hieven hun stem op en weenden; en ook de koning en al zijn knechten weenden zeer smartelijk. En David treurde dagelijks over zijn zoon. Absalom vluchtte – Omdat hij een moedwillige moord had begaan, kon hij geen toevluchtsoord vinden, en daarom was hij verplicht het land Israël te verlaten en zijn toevlucht te zoeken bij Talmai, koning van Gesur, zijn grootvader aan moeders zijde. Zie 2 Samuël 3:3.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.