Exclusief uit
The Natural Medicine Guide to Anxiety
door Stephanie Marohn
Gedrukt met toestemming van de auteur en de uitgever
The Natural Medicine Guide to Anxiety
by Stephanie Marohn
Uitgegeven door Hampton Roads Publishing Company, 2003
Andere boeken van Stephanie Marohn waarin het gebruik van bloesemessentherapie zoals beschreven door Patricia Kaminski aan de orde komt zijn The Natural Medicine Guide to Addiction, The Natural Medicine Guide to Depression en Natural Medicine First Aid Remedies. Lees over deze en andere boeken op haar website.
Hampton Roads Publishing Company
1125 Stoney Ridge Road
Charlottesville, VA 22902
Bestellingen en klantenservice
Telefoon: 800-766-8009
Fax: 800-766-9042
Klik hier om on-line te bestellen
Hoofdstuk 6
Energetische Geneeskunde III: Bloesem Essentie Therapie
Wat is Bloesem Essentie Therapie?
De zielsboodschap in angst
Kendra: Gestopt door angst | Het medicijn voor zielen
Net als homeopathie werkt de bloesemessentie-therapie op een energetisch niveau om het evenwicht van lichaam, geest en ziel te herstellen. De bijzondere specialiteit van bloemenextracten is het rijk van emoties en houdingen, die een krachtige invloed uitoefenen op gezondheid en slechte gezondheid. Zoals Edward Bach, een Engelse arts en homeopaat en de vader van de bloesemtherapie, het stelde: “Achter alle ziekte liggen onze angsten, onze bezorgdheden, onze hebzucht, onze voorkeuren en afkeer. “163 Door onderliggende psychospirituele kwesties aan te pakken en energetische verschuivingen in de geest en de emoties te bevorderen, bevorderen bloesemessences een terugkeer naar gezondheid op alle niveaus.
Een puur biochemisch model slaagt er niet in de emotionele, psychologische en spirituele componenten van angst aan te pakken. Het manipuleren van de hersenchemie, zoals met anti-angst medicijnen, kan de symptomen van angst maskeren, maar het doet niets om de onderliggende oorzaken van de angst te corrigeren. Als de chemie van de hersenen scheef is, wat is daar dan de oorzaak van? Volgens het bloemenessentiemodel worden de biochemische onevenwichtigheden die bij angst gevonden worden, veroorzaakt door de ontreddering van de geest, of de ziel, zegt Kaminski. Een puur biochemische benadering zal angst dus niet genezen, omdat het de bron – de crisis van de ziel – niet aanpakt.
De omarming van het biochemische model in de geneeskunde weerspiegelt onze culturele vooringenomenheid voor lichamelijke ontwikkeling boven psycho-spirituele ontwikkeling, merkt ze op. Bijvoorbeeld, het trainen van het lichaam om zijn kracht te ontwikkelen of het ondergaan van fysiotherapie om kracht te herontwikkelen na een beroerte of een verwonding zijn standaard en wijdverspreide praktijken. Maar een vergelijkbare nadruk op psycho-spirituele ontwikkeling bij “geestelijke stoornissen” ontbreekt. In plaats daarvan tracht de medische interventie de symptomen zo snel mogelijk weg te nemen. “We grijpen steeds eerder in wanneer iemand emotionele pijn en leed heeft,” stelt Kaminski. “We gebruiken biochemische therapieën om het probleem te ‘repareren’ op het huidige niveau van symptoom manifestatie, in plaats van verdere psychologische ontwikkeling aan te moedigen.”
Dit is waar bloemenessences een waardevol hulpmiddel kunnen zijn. “De benadering van de bloesemtherapie is het erkennen van de waardigheid van de menselijke ziel en het erkennen van het vermogen van de menselijke ziel om te veranderen en sterker te worden,” legt ze uit. “De ziel is niet verbonden met de veroudering van het lichaam, dus zelfs als je 70 jaar oud bent, kun je je nog steeds ontwikkelen vanuit het gezichtspunt van de ziel. Waar we naar willen kijken als iemand een crisis doormaakt, als ze zich presenteren met angst, met depressie, met een verslaving, is: wat is het waar de ziel echt mee geconfronteerd wordt? Er is een enorme capaciteit in de menselijke geest en de menselijke ziel om vaardigheden te verwerven om van een probleem een gave te maken, als de therapie maar diep genoeg gaat.”
Het gebruik van bloesemessences wordt in de Verenigde Staten vaak afgedaan, zelfs door sommige beoefenaars van alternatieve geneeswijzen, als een “lichtgewicht” therapie die misschien wel plezierig is, maar weinig therapeutische waarde heeft. Een reden voor deze misvatting is wellicht het algemene gebrek aan kennis in dit land over energiegeneeskunde, die in Europa wijd en zijd geaccepteerd is. Nu de veelbelovende resultaten van wetenschappelijk onderzoek naar bloesem-essences en andere vormen van energie-geneeskunde zich opstapelen en een toenemend aantal alternatieve geneesheren en andere professionals in de gezondheidszorg deze modaliteiten routinematig toepassen, worden de misvattingen geleidelijk aan weggenomen. Meer mensen ontdekken de waarheid over de bloesemtherapie, namelijk dat het het vermogen heeft om diepgaande verandering op een diep niveau te stimuleren, aldus Kaminski.
Om een ander veelvoorkomend misverstand uit de weg te ruimen: essentiële oliën (aromatherapie) en bloesemessences zijn twee verschillende soorten geneeswijzen. Terwijl essentiële oliën de biochemische bestanddelen bevatten van de planten waaruit ze worden geëxtraheerd, staan bloemenextracten qua aard dichter bij homeopathische middelen, in die zin dat het energetische imprints zijn van hun bron. Een andere manier om dit te zeggen is dat een bloemenessence de levenskracht van de bloem bevat.
Een bloemenessence wordt gemaakt door de bloesems van een bepaalde plant, struik of boom in water met de zon te overgieten. (Dit is een simplistische samenvatting van het proces, waarbij het plukken van de bloemen wordt afgestemd op de levenscyclus, het milieu en andere factoren). De vloeistof wordt vervolgens verdund en gepotentieerd volgens een methode die vergelijkbaar is met de bereiding van homeopathische middelen, en geconserveerd met brandewijn (of een niet-alcoholische stof, indien nodig). Het resultaat is een sterk verdunde, gepotentieerde substantie die de energetische patronen belichaamt van de bloem waarvan zij is gemaakt. Dit betekent dat de therapeutische effecten van bloemenextracten vibrerend of energetisch zijn.165
Ondanks Einstein en solide wetenschap die aantonen dat materie energie is, is het feit dat je energie kunt bevatten in een vloeistof en menselijke energievelden kunt beïnvloeden om kwalen te helpen oplossen, niet algemeen bekend. Toch is dat precies wat bloemenessence vloeistoffen doen. Als je bloemenextracten inneemt, beïnvloedt de energie die ze bevatten je energieveld, wat op zijn beurt weer invloed heeft op je fysieke, mentale, emotionele en spirituele toestand, aangezien deze aspecten allemaal op energie gebaseerd zijn.
In de jaren 1930 ontwikkelde Dr. Edward Bach 38 verschillende bloemenextracten om 38 verschillende emotionele-ziel- of psychologische types aan te pakken. Een voorbeeld van het “profiel” dat bij een remedie hoort: de bloemenessence Willow is bedoeld voor iemand die, als hij uit balans is, wrokkig, verbitterd en jaloers op anderen is en een “arme ik”-slachtofferhouding aanneemt. De remedies van Dr. Bach zijn vandaag de dag nog steeds verkrijgbaar – de Bach bloesemremedies die overal in natuurvoedingswinkels te koop zijn. De Flower Essence Society (FES) in Nevada City, Californië, geleid door Kaminski en haar man, Richard Katz, heeft het werk van Dr. Bach verder uitgebouwd en het veld van de bloesemessences aanzienlijk bevorderd. Opgericht in 1979 door Katz, is FES een pionier op het gebied van onderzoek naar bloesemessences, door het verzamelen en analyseren van casestudygegevens van tienduizenden beoefenaars over de hele wereld en het uitvoeren van longitudinale studies, evenals botanische veldstudies.
FES financiert ook dubbelblinde placebostudies met specifieke bloesemessences. In twee van dergelijke studies keek klinisch en onderzoekspsycholoog Jeffrey Cram, Ph.D., directeur van het Sierra Health Institute in Nevada City, naar de werkzaamheid van specifieke bloemenessence-formules bij het verlichten van stress. Fysiologische metingen toonden een significant verminderde reactiviteit aan bij proefpersonen die de bloemenessences kregen, in vergelijking met proefpersonen die een placebo kregen.166 Momenteel loopt er een groot onderzoek naar de toepassing van bloemenessences bij depressie.167
Naast de betrokkenheid van de vereniging bij onderzoek, breidden Kaminski en Katz de remedies van Bach verder uit, door een lijn te ontwikkelen van meer dan 100 bloemenessences, afgeleid van Noord-Amerikaanse planten. Zij ontwikkelden de lijn (het FES merk, ook te vinden in veel natuurvoedingswinkels) om het emotionele repertoire van bloemenextracten uit te breiden; om Noord-Amerikanen te voorzien van essences afkomstig van inheemse planten, die misschien beter zouden resoneren met hun genezingsproblemen; en om de meer gecompliceerde emotionele en psychologische samenstelling van mensen vandaag de dag aan te pakken.
Er zijn veel beoefenaars van bloemenextracten. De Flower Essence Society heeft een netwerk van therapeuten, met een lijst van ongeveer 3000 bloesemtherapeuten alleen al in de V.S. en Canada; neem contact op met de Flower Essence Society, P.O. Box 459, Nevada City, CA 95959; tel: 530-265-9163 of 800-736-9222.
Hoewel ieder mens anders is en de oorzaken van angst talrijk zijn, heeft Patricia Kaminski in haar praktijk een gemeenschappelijk thema waargenomen, of zielsboodschap, zo u wilt. “De onderliggende zieleproblemen bij angst zijn angst, en onder die angst ligt een gebrek aan vermogen om de wereld aan te kunnen, om het tegen de wereld op te nemen. De deugd die ontbreekt is moed.”
De definitie van moed die voor haar het best de relatie tussen angst en moed in de bloesemessence therapie beschrijft, komt van Rudolph Giuliani, de voormalige burgemeester van New York City, die tijdens de crisis na de aanslagen van 11 september zei: “Moed is je realiseren dat je bang bent en toch handelen.” In bloemessentermen komt de therapie niet van de angst af, maar helpt mensen de moed te vinden om verder te gaan in hun leven, ook al zijn ze bang.
Dit staat in schril contrast met de farmaceutische aanpak, die het systeem kalmeert om de angst te onderdrukken. “Op de een of andere manier geloven we dat als we maar iets konden nemen, we dan geen angst meer zouden hebben,” zegt Kaminski. “Maar er zal altijd angst zijn, vooral in de cultuur waarin we nu leven, met bioterrorisme, enzovoort. We komen niet van die angst af. Maar wat binnen het vermogen van de menselijke ziel ligt, is de angst tegemoet te treden en toch te handelen.”
In tegenstelling tot depressie, dat een soort stilleggen van het lichaam is – een lethargische toestand – is angst een versnelde toestand, waarbij het lichaam in overdrive gaat, zoals getypeerd wordt door hartkloppingen, een snelle pols en zweten, legt ze uit. Terwijl bij depressie de emotionele uitdaging is om contact te maken met begraven gevoelens; bij angst is de uitdaging om emotionele objectiviteit te krijgen en niet toe te staan dat bepaalde emoties de overhand nemen.
Mensen met angststoornissen “moeten een stap terug doen van een soort hyper-emotionele reactie op het leven,” stelt Kaminski. “Ze moeten kalmeren, maar niet zoals in het sluiten van de deuren en niet uit te gaan in het leven. Wat ze moeten ontwikkelen is moed om het leven tegemoet te treden, en om het leven op zijn eigen voorwaarden te vertrouwen.” Bloemessences kunnen angstige mensen helpen het leven tegemoet te treden in plaats van ervoor terug te deinzen.
Vanuit het perspectief van de bloemessences is het belangrijk om elke stoornis te beschouwen als een spectrum binnen de mogelijkheden van een mens, zegt Kaminski. Dit betekent dat, terwijl sommige mensen zich aan het extreme einde van het angstspectrum bevinden, en bijvoorbeeld lijden aan ernstige fobieën of een obsessieve-compulsieve stoornis, we die aandoeningen allemaal in ons dragen, en gezien de juiste omstandigheden zouden we ze kunnen ontwikkelen. “Ik heb mensen in de gevangenis gekend die bepaalde aspecten van die stoornissen begonnen te ontwikkelen door de enorme stress en angst van die ervaring. We kunnen allemaal in deze hoeken van de menselijke psyche gedrukt worden.”
Gezien het niveau van angst in onze huidige maatschappij, is het belangrijk voor ons om genezingsbenaderingen te vinden die ons helpen om te gaan met angst. Bloemessentherapie is er zo een.
Kaminski waarschuwt ervoor om bloemessentherapie niet te benaderen op een manier die lijkt op een medicijnbehandeling, waarbij alleen een natuurlijk product in de plaats komt van een chemisch middel, in de hoop dat het medicijn de angst op een veiliger manier zal wegnemen. Zeker, een natuurlijke benadering verdient de voorkeur waar dat mogelijk is, maar om welke stof dan ook te beschouwen als de “magische kogel” die een aandoening zal verhelpen, is een misverstand over de ware aard van genezing. Ja, er zijn bloesemessences die snel werken om iemand in een noodsituatie te kalmeren, met name Rescue Remedy (ook bekend als Five-Flower Remedy). “Maar een interventieformule voor noodsituaties werkt niet op lange termijn bij zoiets als een angststoornis,” merkt Kaminski op.
Echt omgaan met angst en andere ‘mentale’ stoornissen via bloesemessentie-therapie houdt in dat er in lagen wordt gewerkt, en het is een proces, geen snelle oplossing, zegt Kaminski. “Het is een heel ontwikkelingsproces voor de ziel. Het ontwikkelingsproces omvat stappen-metamorfoses die moeten gebeuren. We moeten werken op een manier om het bewustzijn in de persoon naar boven te brengen. Terwijl we in de typische geneeskunde het bewustzijn maskeren, proberen we met bloesemessences het bewustzijn te stimuleren om deze beelden, deze delen van de ziel te zien.”
De volgende anamnese is gebaseerd op informatie verstrekt door de “patiënt” zelf, Kendra. Hoewel zij niet door Kaminski werd behandeld, werd zij haar leerlinge. Kendra was zo onder de indruk van hoe bloemenextracten haar van ernstige angst en depressie konden bevrijden, dat ze de opleiding tot practitioner van de Flower Essence Society ging volgen, zodat ze anderen kon helpen de helende kracht van deze therapie te ontdekken. Haar verhaal biedt het unieke perspectief van de genezene en de genezer.
Op 16-jarige leeftijd kreeg Kendra antidepressiva vanwege haar ernstige angsten en depressies. Ze had regelmatig paniekaanvallen als ze op school, op het werk of op een andere openbare plaats was. Op deze momenten was ze vervuld van angst, haar hart ging tekeer, ze had het gevoel dat ze geen adem kon halen, en ze wilde naar huis waar niemand haar kon zien. Haar angst was dat mensen naar haar zouden kijken en dat ze zouden zien dat ze iets verkeerds deed. Deze symptomen zijn kenmerkend voor sociale angststoornis. “Als ik in het openbaar was, voelde ik me erg kwetsbaar en kreeg ik angstaanvallen,” zegt ze. “Dan ging ik naar huis, voelde me vreselijk omdat ik zo was, en werd echt depressief. Dat was mijn cyclus.”
Kendra vermeed de paniekaanvallen door thuis te blijven, en miste daardoor veel van school. “Ik hing alleen rond omdat ik in een donkere ruimte zat van binnen. Ik voelde me leeg en vastzitten”, herinnert ze zich. “Ik was niet creatief. Ik kon geen innerlijke motivatie vinden. Ik was gewoon een vastzittende tiener.”
Op een schaal van één tot tien, waarbij tien het ergst is, schatte Kendra haar toestand aan de top van de schaal. De ene keer ging het beter dan de andere, maar haar paniekaanvallen waren “tienen”, herinnert ze zich. Er leek geen externe reden te zijn voor haar toestand, want ze had een gelukkige jeugd gehad en ze had een “geweldige familie.”
Het antidepressivum bracht Kendra niet veel verlichting. Hoewel het de depressie een beetje verminderde, voelde ze zich nog steeds leeg van binnen en had ze nog steeds last van paniekaanvallen. Het medicijn deed ook niets aan haar gevoel van vastzitten. “Het bracht me niet vooruit in mijn leven,” zegt ze. “Ik was gefrustreerd. Ik wist dat er meer voor me was in mijn leven, maar ik had geen vaardigheden of hulpmiddelen om me vooruit te helpen.”
Kendra had een baan in een winkel waar ze bloesemessences verkocht. Daarvoor had ze er nog nooit van gehoord. Na verloop van tijd leerde ze dat bloemenextracten vooral goed waren op emotioneel gebied. Dat bracht haar ertoe naar haar dokter te gaan en te vragen naar de mogelijkheid om bloemenextracten te nemen. De dokter adviseerde haar om niet af te kicken. “De dokter zei dat ze niet zouden werken en dat ik waarschijnlijk nooit van de antidepressiva af zou komen.” Kendra wist niet beter en liet het idee van de bloesemessences varen.
Twee jaar nadat ze was begonnen met het nemen van het antidepressivum, was haar toestand nog steeds hetzelfde. Op een dag op haar werk was Kendra’s baas getuige van een van haar paniekaanvallen. Ze kon Kendra’s enorme angst zien, en er gebeurde niets om haar heen dat het veroorzaakte, dus het was duidelijk dat het van binnenuit kwam. “Ik vond het zo vreselijk dat zij er getuige van was,” herinnert Kendra zich, “maar ze pakte een flesje bloemenessence en zei: ‘Hier, neem dit.’ Het was Mimulus, dat staat voor angst voor bekende dingen. Zodra ik de Mimulus in mijn hand had, was het alsof er een grote zucht uit mijn hart kwam. Ik zuchtte zelfs fysiek.”
Alleen al door het flesje vast te houden, voelde Kendra een verschuiving in haar. “Ik heb sinds die dag geen paniekaanval meer gehad, en ik heb sindsdien ook geen medicijnen meer geslikt.” Vanaf dat moment stopte Kendra met het nemen van het antidepressivum en begon ze met het nemen van de standaard dosis flower essence van vier druppels vier keer per dag. (Merk op dat het niet aangeraden wordt om zonder medisch toezicht te stoppen met psychiatrische medicatie. Een geleidelijke afbouw van de dosering is de methode die over het algemeen wordt geadviseerd om bijwerkingen te voorkomen. Kendra had het geluk dat ze geen bijwerkingen ondervond van haar abrupte stopzetting.”
” Ik stopte met het nemen van het medicijn onmiddellijk nadat ik de Mimulus had ontdekt, omdat de bloemenessentie me een innerlijk licht gaf, binnenin mijn hart. De Mimulus bloem is geel, zoals de zon. Ook was mijn angst gecentreerd in mijn zonnevlecht (maag), en de kleur van dat chakra is geel. De Mimulus hielp mijn maag niet te kolken van angst.” Ze merkte ook dat de bloemen essence haar begon te vullen met eigenwaarde, en het gevoel van leegte nam af. De bloemen essence nam haar angst niet weg, maar gaf haar de boodschap dat de emoties die ze voelde in orde waren en dat het mogelijk was om er op een andere manier naar te kijken.
” Ik begon vooruit te gaan, stap voor stap. Dat was wat ik nodig had – een katalysator.” Ze begon meer de wereld in te gaan, begon aromatherapie te studeren en later ook bloesemessences. Ondertussen leerde Kendra’s baas in de winkel haar meer over bloemenextracten, en ze begon er andere te nemen als ze voelde dat ze die nodig had.
Degenen die bijzonder nuttig waren, naast Mimulus, waren Crab Apple en Walnut. “Krabappel helpt om je te reinigen van het gevoel van onreinheid en onreinheid. Dat was voor mij ook belangrijk. Door de leegte in mij voelde ik me schunnig. Er was niet veel licht. De Krab Appel hielp me om te reinigen en vooruit te gaan. Walnoot is ook om met moed vooruit te gaan.”
 |
 |
|
Crab Apple
|
Walnut
|
Kendra, nu 25, beschouwt Mimulus als een voortdurende genezing en neemt het nog steeds, zij het niet in de oorspronkelijke dosering. “Ik neem voortdurend bloemenextracten,” zegt ze. “Ik neem elke maand een ander mengsel. Ik word nog steeds angstig, maar niet meer zoals vroeger. Ik krijg gezonde angsten. Soms voel ik me een beetje kwetsbaar als ik mezelf in de wereld zet of als ik merk dat ik terugval in mijn oude patroon, en dan doe ik gewoon weer wat Mimulus in mijn mengsel. Het is als een beste vriend.”
Zij ziet Mimulus als de archetypische essentie voor deze tijd in haar leven. “De Mimulus geeft me de moed om door te gaan met mijn leven en me geen zorgen te maken over de kleine dingen, zoals mensen die naar me kijken of me iets verkeerds zien doen. Het waren die kleine angsten die ongezond werden en mijn functioneren belemmerden. De Mimulus geeft me de moed om te doen wat ik moet doen en om mezelf te zijn.”
Als ze terugkijkt op haar angsten en depressies, denkt ze dat ze misschien een uitwas waren van het vastlopen in de overgang van kindertijd naar volwassenheid. “Alle tieners gaan door een soort verandering. Ze moeten vinden waar ze heen moeten, en ze hebben positieve inspiratie nodig. Ik kwam vast te zitten in die overgang. Ik had geen inzicht.”
Kendra vond het moeilijk om met iemand over haar depressie en paniekaanvallen te praten en had, net als veel andere jongeren, het gevoel dat niemand haar begreep. Nadat het antidepressivum niet werkte, dacht ze niet dat er iets was dat haar kon helpen. “Ik wilde beter worden, ik wilde van mijn leven genieten, maar ik had de middelen niet.”
Gelukkig vond Kendra een middel dat werkte om haar weer in beweging te krijgen. Bloemenextracten hielpen om kwaliteiten in haar op te roepen die ze zelf niet naar buiten kon brengen. “De farmaceutische medicijnen vulden me niet van binnen met de liefde, het wonder en de schoonheid van het leven,” zegt ze, wat ze nodig had en wat de bloemenextracten voor haar deden. “Ik was leeg van binnen. Ik moest vanuit een hele plek in mezelf komen voordat ik de wereld in kon gaan.”
Kendra sluit zich aan bij Kaminski’s punt dat echte genezing geen snelle oplossing is. “Om tot je kernproblemen te komen is een grote reis die niet iedereen wil maken. Ik was bereid om verantwoordelijkheid te nemen voor alles in mij, en ik denk dat dat een van de redenen is waarom de bloesemessences mij hebben geholpen. Ik heb het gevoel dat ik tot de kern ben doorgedrongen, en nu ben ik elke dag echt licht. Nu ontvouwt de rest van mijn leven zich, en het is een prachtige reis.”
Kendra meldt dat ze op dit moment bijna alle Bach- en FES-remedies heeft geprobeerd en dat ze ze allemaal nuttig vond. Ze brengen de regenboog van menselijke kwaliteiten naar voren die er al zijn, maar hulp nodig hebben om naar buiten te komen in de wereld, zegt ze.
Bloemenessences zijn een directe weg, niet alleen naar verbinding met alle aspecten van het mens-zijn, maar ook naar verbinding met de natuurlijke wereld. “We zijn nu zo bezig met de materiële wereld. We moeten ons meer verbinden met de natuur. Als we dat doen, verbinden we ons met onszelf.” Kendra merkt op dat het gevoel van schoonheid en verwondering dat je krijgt als je door een bos loopt of in je tuin bent, is hoe zij zich voelt als ze de bloemenessences inneemt. Omdat je niet altijd in je tuin kunt zijn of in een bos kunt wandelen, zijn bloemenextracten een manier om dat gevoel van verbinding, schoonheid en verwondering in je dagelijks leven te houden, merkt ze op, wat een lange weg kan gaan naar het oplossen van angst.
“Het is niet gemakkelijk om met angst en depressie te werken in onze cultuur, vanwege de enorme nadruk op medicatie,” stelt Kaminski. “Hoe langer iemand al aan de psychiatrische drugs is, hoe meer uitdagingen we hebben. Hoe eerder we bij iemand kunnen komen, als hij nog maar kort aan de medicijnen zit, hoe succesvoller we zullen zijn. Dat geldt eigenlijk voor zowel bloesem-essences als homeopathie.”
Het is niet zo dat mensen die al lang aan de medicijnen zijn, niet geholpen kunnen worden met bloesem-essences. Het maakt de zaak alleen ingewikkelder, zegt ze. De flower essence behandelaar moet dan werken met zowel de chemische situatie die in het lichaam is ontstaan als met de emotionele lagen.
Kaminski waarschuwt dat dit niet wil zeggen dat mensen hun voorgeschreven medicijnen gewoon moeten weggooien. Stoppen moet gebeuren onder toezicht van een gekwalificeerde arts, en natuurlijk als iemand suïcidaal of psychotisch is, kunnen de medicijnen hun leven redden.
Net als Dr. Reichenberg-Ullman, heeft Kaminski een visie over een andere manier waarop mensen in tijden van crisis kunnen worden geholpen. Zij zou graag zien dat artsen patiënten van wie de “psychische” stoornissen niet levensbedreigend zijn, eerst op bloesemessences zetten. “Dat is wat er in Cuba gebeurt,” verklaart ze. “De bloesemessences zijn daar onderdeel geworden van het medische model. Ze hebben de resultaten gezien.” Het Cubaanse Ministerie van Volksgezondheid erkent de bloesemtherapie als een geldige medische methode en heeft in tien van de 15 provincies van het land trainingen voor het gebruik ervan gesponsord168 : “Wat ik graag zou willen zien is een revolutie in de gezondheidszorg, dat we in de vroege stadia van interventie, wanneer iemand emotionele hulp nodig heeft, naast counseling, therapeutische modaliteiten bieden die veel veiliger en veel meer holistisch zijn. Als die niet werken, kunnen we sterkere chemische opties overwegen.”
Ook bij iemand die suïcidaal of psychotisch is, kan onmiddellijke herseninterventie in de vorm van medicatie noodzakelijk zijn. “Als je hand in het vuur zit, kun je niet meteen overgaan tot het geven van een middel om de hand te genezen,” zegt Kaminski. “Het eerste wat je moet doen is de hand uit het vuur halen.” Het is echter belangrijk om te onthouden dat een kalmeringsmiddel of antidepressivum nooit een remedie is, waarschuwt ze. Het verandert slechts tijdelijk het gedrag en stelt de hersenen in staat anders te functioneren.
Helaas lijken deze feiten te zijn vergeten. Kaminski wijst op een alarmerende trend in het gebruik van farmaceutica. “Het is gewoon gewetenloos hoeveel mensen er aan de lopende band aan de psychiatrische drugs worden gezet.” Statistieken over de enorme toename van het voorschrijven van dergelijke drugs in de afgelopen twee decennia laten zien wat Kaminski “de normalisering van de psychiatrie” noemt.”
Met andere woorden, zegt ze, “meer en meer en meer van de bevolking wordt met medicijnen behandeld. Als er iemand binnenkomt die lijdt aan lusteloosheid, paniek, angst of PTSD , dan geven we hem meteen medicijnen. Kinderen krijgen medicijnen. Ouderen krijgen medicijnen. Gevangenen krijgen medicijnen.” Wat medicatie doet, is mensen beroven van het vermogen om te gaan met hun ziel en de boodschappen die die te communiceren heeft, zegt ze. “Of het nu bewust of onbewust is, we ontwikkelen in feite een model dat mensen berooft van hun ontwikkelingsvermogen. Er is een trend, zowel in de psychiatrie als in de geneeskunde, om problemen weg te mediceren.”
Het gebruik van psychiatrische drugs is gedragsverandering om mensen te helpen zich aan te passen aan hun leven zoals het is, volgens Kaminski. “Het is geen transformatief model van een mens. Het is een gedragsaanpassingsmodel.” Ze ziet de resultaten hiervan bij mensen die bij haar komen en al een tijdje psychiatrische drugs gebruiken – er zit geen beweging in hun leven.
Het psychiatrische drugs model lijkt ook het idee te bevorderen dat “we op de een of andere manier de hele tijd een smiley moeten hebben,” merkt ze op. “De waarheid is dat het leven pijn doet. Er zijn mislukkingen en teleurstellingen.”
Kaminski ziet de ontwikkeling van een ander model van het menselijk potentieel voor zich, een model dat niet alleen probeert te herstellen, maar dat zich afvraagt waarom de mislukking heeft plaatsgevonden. “Wat staat die persoon in de weg om verder te gaan, om een liefdevoller en productiever persoon te zijn in de menselijke samenleving? Dat is voor mij het doel van de bloesemtherapie – mensen wakker schudden, zelfs als dat pijnlijk is. Als we ons hart openen om risico’s te nemen, dan zijn onze levens gezonder, ze zijn meer heel.”