Mut’ah is een soort huwelijk, dat op dezelfde manier wordt gebruikt als een permanent huwelijk (Nikah) om een man en vrouw lichamelijk halaal voor elkaar te maken. Een Mut’ah is een tijdelijk huwelijk dat eindigt op een vastgestelde periode. Imam van Ahl as-Sunnah Waheed ad-Deen az-Zaman, heeft in zijn voetnoten van Sunan ibn Majah, Mut’ah als volgt gedefinieerd:
Mut’ah is een soort Nikah tot een afgesproken tijd. Het kan zijn voor een dag, twee dagen, een maand, een jaar, drie jaar enz.
Waheed ad-Deen az-Zaman. Sunan Ibn Majah. Deel 2, p. 76
Imam Nawawi baseerde zich in zijn commentaar op Sahih Muslim op de definitie van Mut’ah die door Imam van Ahle Sunnah Qadi Iyad als volgt naar voren werd gebracht:
“Ulema zijn het erover eens dat deze Mut’ah een Nikah is waarin de man en de vrouw niet van elkaar erven en de scheiding zou plaatsvinden bij het voltooien van de gespecificeerde tijd zonder Talaq”.
Sharh Sahih Muslim, Deel 4 pagina 13
De Soennitische geleerde Allamah ‘Abd Ar-Rahman al-Jazeri in zijn Al-fiqh ‘Ala Al-Madhahib al-Arba’ zei:
De werkelijkheid van Nikah Mut’ah is dat, in de huwelijks overweging die met een vrouw wordt verricht, woorden worden toegevoegd die bepalen dat het huwelijk voor een bepaalde tijd is. Bijvoorbeeld een man zal zeggen “zij zal een maand als mijn vrouw blijven, of ik zal een jaar lang Nikah Mut’ah met jou hebben”. De partijen zelf treden op als getuigen. Het kan plaatsvinden in aanwezigheid van een Wali of getuigen, of zonder hen.
Al-fiqh ‘Ala Al-Madhahib al-Arba’ (Lahore Editie) Deel 4, pagina 167
Het boek kan ook worden gedownload van de volgende Salafi bibliotheek
http://saaid.net/book/open.php?cat=4&book=2692
De Sunni en Shi’a hebben geen onenigheid over de oorspronkelijke toelaatbaarheid ervan, hoewel de laatste jaren een aantal Wahabieten heeft beweerd dat de Mut’ah helemaal nooit geoorloofd is geweest (in tegenspraak met de heersende Soennitische houding). De soennieten menen dat de oorspronkelijke toelaatbaarheid ervan in de islamitische wet later is afgeschaft, terwijl de sji’a dit standpunt verwerpen. Volgens de leer van de Imams (as) die na de Profeet (s) kwamen, is de Mut’ah nooit afgeschaft en blijft het halaal tot de Dag des Oordeels. De Profeet (s) heeft het niet als haram bestempeld, noch er een eind aan gemaakt, noch heeft Allah (swt) een vers gezonden dat het herroept. Integendeel, Mut’ah werd door ‘Umar ibn al-Khattab ontoelaatbaar verklaard, in directe tegenspraak met het bevel van Allah (swt) en Zijn Profeet (s).
Hoe wordt Mut’ah aangegaan?
Het aangaan van Mut’ah is net als dat van Nikah, beide vereisen specifieke woorden om het contract halaal te maken – beide soorten huwelijken hebben een Troon. Het verschil tussen Mut’ah en standaard Nikah is dat er geen gespecificeerde tijdschaal is, terwijl een tijdschaal noodzakelijk is bij Mut’ah. Mut’ah heeft veel Shari’ah regels / voorschriften als men verder wil leren, moet men Shi’a boeken van fiqh raadplegen.
Met welk type vrouwen kun je Mut’ah aangaan?
Gelijkaardige regels die gelden voor Nikah gelden voor Mut’ah – als bepaalde typen vrouwen haram zijn voor een man om Nikah aan te gaan, dan geldt dezelfde regel voor Mut’ah. Een man kan geen Mut’ah aangaan met een getrouwde vrouw, zoals het geval is met een normale Andere regels in deze lijn zijn vastgelegd in onze boeken van fiqh, die in de bijlage zullen worden besproken.
Iddah (Wachttijd) in Mut’ah
Iddah is verplicht voor vrouwen in Mut’ah, net als in Nikah d.w.z.
- Een vrouw kan niet in het Mut’ah huwelijk treden, totdat zij rein is geworden door het in acht nemen van de ‘iddah (wachtperiode) van haar vorige echtgenoot.
- En na afloop van het Mut’ah huwelijk, moet zij opnieuw ‘iddah in acht nemen, alvorens te trouwen (hetzij Nikah of Mut’ah) met een andere persoon.
Wat is de positie van kinderen geboren uit Mut’ah?
Er is geen verschil tussen de kinderen van Nikah of Mut’ah. Beiden worden als wettig beschouwd onder de Shari’ah – zij erven van hun ouders, en alle Islamitische wetten zijn van toepassing met betrekking tot het vaderschap.
Gelden alle principes die van toepassing zijn op vrouwen in Nikah ook in Mut’ah?
Ja, dezelfde principes/rechten zijn van toepassing – twee mensen kunnen geen Mut’ah aangaan met dezelfde vrouw op een bepaald moment, enzovoort. Wij zullen dit verder bespreken in onze bijlage.