Nunca he oído hablar de Okeanos, pero acabo de subir corriendo a buscar mis cuatro libros de mitología.
En A Dictionary of World Mythology, Arthur Cotterell escribe lo siguiente sobre Oceanos:
» El río que rodea la tierra, y fuente de todas las aguas. Esta idea de los primeros griegos se originó probablemente en las grandes civilizaciones fluviales de Egipto y Mesopotamia, cuyas cosmologías imaginaban la tierra flotando como una balsa en las aguas primigenias. Incluso Tales, el primer filósofo griego, sostenía en el siglo VI a.C. que el agua era el primer principio del que todo se forma y toma su fuerza vital. Homero llama dos veces al río que rodea la tierra «el engendrador de todo», aunque de esta afirmación no se deriva ninguna teoría cosmológica. En el siglo IV a.C., Aristóteles interpretó a Homero en el sentido de que la creación era fruto del flujo y el movimiento. El mitológico Oceanos era el esposo y hermano de Tetis, que dio origen a los ríos, incluido el venenoso Estigia en el inframundo. Otro antiguo dios del mar era Nereo, un sabio profeta que habitaba en las profundidades con sus seguidoras las Nereidas».
Con respecto a Poseidón escribe:
«Un miembro principal del panteón griego. Hijo de Kronos y Rea, y hermano de Zeus y Hades, Poseidón era el gobernante de las olas, un dios del mar propenso a los ataques y a la furia tempestuosa. Surcaba las profundidades en un carro tirado por espléndidos caballos de mar dorados. En sus manos tenía un poderoso tridente, un arma capaz de agitar las aguas con furia, como una repentina tormenta egea. Poseidón era una deidad turbulenta e independiente, a medio camino entre la dócil pareja de la madre tierra y el dominante tipo de padre cielo. Engendró numerosas criaturas marinas de naturaleza equina, siendo su esposa la diosa del mar Anfrita. Junto con Apoloa, se dice que construyó las murallas de Tory. En la Odisea, compuesta por Homero hacia el año 850 a.C., se le representa como el enemigo implacable de Odiseo, que cegó a su hijo tuerto Polifemo.
Poseidón era particularmente temido como portador de terremotos, a los que el Egeo sigue siendo propenso hoy en día. En consecuencia, «el agitador de la tierra» recibía generosas ofrendas de las ciudades y los individuos».
En Early Greek Myths, Timothy Gantz escribe lo siguiente:
» Okeanos, sea cual sea su papel homérico en la paternidad de los dioses, es en todos los relatos la gran corriente que rodea el mundo, que se encuentra en los extremos de la tierra y que en Homwer se cruza de alguna manera para llegar a la entrada del Hades. Escritores posteriores nos dicen que el sol navega por la noche de oeste a este a través de sus aguas. Homero también da a Okeanos un papel envolvente en el escudo de Aquiles, y lo llama en la Ilíada la fuente de todos los ríos y manantiales y pozos y de todo el mar. En otros puntos tempranos, también, la distinción entre agua dulce y salada no se afirma: en la Teogenia, hemos visto a dos hijos de Pontos (Nereo y Thaumas) casarse con Okeánidas, mientras que la Ilíada 18 presenta a Tetis y a la Okeánida Eurínome morando juntas. «
Los otros dos libros dicen más o menos lo mismo. En ninguno de los libros se relaciona a Oceanus y Poseidón de ninguna manera, ni siquiera se les menciona en la misma página. Tal vez Oceanus simplemente se extinguió en la mitología/religión griega contemporánea y fue asumido por Poseidón. Después de todo, Oceanus es parte de la mitología griega temprana y era un titán. ¿Dónde se adora a los titanes? No creo que Oceanus y Poseidón se conocieran, y mucho menos que tuvieran algún tipo de influencia mutua.