I’m Suffering. Deus está a castigar-me?

A imagem que temos do bárbaro Viking pode ser rastreada até um evento. Num dia de Junho, em 793, os raiders noruegueses atacaram a pequena ilha inglesa de Lindisfarne e o seu mosteiro com uma ferocidade sem precedentes. O lugar foi saqueado, os monges foram mortos e seu sangue foi derramado sobre o altar. Foi uma brutalidade histórica. Mais ataques se seguiram durante as oito décadas seguintes, e em 875 os monges sobreviventes fugiram. Durante os sete anos seguintes, eles vaguearam pelo continente como fugitivos. O mosteiro nunca se recuperou.

Interrogo-me como aqueles monges nómadas se sentiram enquanto vagueavam pelas colinas no exílio. Como Deus poderia ter permitido isto? Provavelmente perguntaram. Estamos a ser castigados por alguma coisa? Alguns dos seus contemporâneos acreditavam que sim. Após o ataque de 793, um estudioso chamado Alcuin escreveu ao bispo de Lindisfarne perguntando que pecado a comunidade tinha feito para provocar a ira de Deus. “Isto não aconteceu por acaso”, disse Alcuin, “mas é o sinal de alguma grande culpa”

Rivoz comigo de Deus: A Common Belief

Desde que escrevi o Ano da Ressurreição, recebi centenas de e-mails de pessoas compartilhando seus sonhos e tristezas, e em alguns deles notei um sentimento semelhante ao de Alcuin: uma crença sutil de que as provações que estes leitores sofreram são uma espécie de retribuição divina.

Um homem acreditava não ter se tornado um pai porque Deus o considerava ‘inapto’ para ser um. Uma mulher achava-se infértil porque Deus a punia por um aborto que ela tinha feito há muito tempo. Outra mulher pensou que ela continuava doente porque não tinha “acreditado” por curar com fé suficiente. Nestas e noutras histórias, a situação difícil enfrentada foi vista como um castigo de Deus por algum erro pessoal.

Se alguma vez sentiu o mesmo, não está sozinha. Mas o sentimento precisa ser desafiado.

Sofre Castigo Igual?

É natural procurar razões pelas quais nós ou outros sofrem, mas devemos ter cuidado com respostas simplistas ou super-espiritualizadas. Traçar todo sofrimento ao pecado pessoal é um erro antigo que é primeiramente desafiado no Livro de Jó. Sim, o pecado traz castigo (não deixe de ler também esta parte). Mas nem todo o sofrimento é causado pelo pecado pessoal. Sim, algum pecado pode levar à doença, mas Jesus quebrou qualquer ligação automática entre os dois.

Em Resiliente conto a história de um cara chamado Mike que uma vez conheci em uma conferência. Depois de sofrer dois tratamentos falhados para o câncer de pele, Mike me disse que ele tinha sido todo ouvidos quando uma senhora se aproximou dele na igreja afirmando saber a razão pela qual ele ainda não tinha sido curado.

“Deus diz que é uma de três coisas”, ela lhe disse.

Uma de três? Mike pensou. Quer dizer, nem Deus sabe ao certo?

“Ou é uma maldição geracional passada pelos teus pais…”

O meu cancro é culpa dos meus pais?

“Ou é um pecado secreto na tua vida…”

Qual deles? (Mike pode ser atrevido.)

“Ou falta-lhe a fé para ser curado.”

Mike reflectiu por um momento, depois perguntou à mulher se não havia uma quarta opção.

“O quê?”Ela disse.

“Que eu não usava o meu chapéu suficientemente ao sol quando era jovem?”

(Eu disse-te que ele podia ser atrevido.)

O ponto de vista de Mike é importante. Coisas más acontecem num mundo que correu mal, e a culpa nem sempre é nossa. Há doença, infertilidade, o sol queima mais quente do que a nossa pele pode suportar, podemos cair vítimas do mal dos outros, e pode não haver mais razão ‘espiritual’ do que estas.

Os Vikings estavam a pilhar e saquear. Lindisfarne desprotegido era presa fácil.

Piedade da alma que carrega a culpa por um mal que não fez.

Aprenda Mais

• O Ano da Ressurreição explora o tema complicado de Deus e sofrimento no capítulo 5
• Resiliente tem mais sobre construir força para enfrentar as tempestades da vida