As linhas suaves mas rápidas da chuva súbita brilham no sol nascente. O pau-grama seco alentejano balança com o vento apanhado de surpresa enviando os burros, gansos no lago, e os participantes do retiro a correr para se cobrirem.

O satsang matinal do 4º dia deste retiro Mooji está prestes a começar. Deixando seus sapatos na prateleira na entrada, ondas de linho pastel perfeitamente coordenadas, mala enfeitada, seres cobertos de xaile ornamental indiano despejam no grande salão e se instalam em seus assentos ou no chão para os cantos melódicos vindos dos alto-falantes.

Sente-se num planalto entre as colinas ondulantes da região Alentejana de Portugal, a apenas 15 minutos da costa atlântica, com um cenário de ruptura no interior do resort de eco-campismo Zmar, o satsang hall é constituído por duas grandes tendas com mais de 600 participantes e pessoal.

Divididos em redor da propriedade estão agrupados cabanas de pré-fabricados movidas a energia solar, emoldurando um pequeno lago com alguns póneis, burros, gansos e um veado bebé. A graça natural e a espontaneidade dos animais compensam a seriedade do estado de espírito que se transforma, ao mesmo tempo em que fornecem o cenário perfeito para os ensinamentos.

Satsang é essencialmente terapia de grupo com 600 estranhos.

É algo assim: um membro do público levanta uma mão e é escolhido para fazer uma pergunta. Alguns vêm até o microfone enquanto outros vão até o pódio onde Mooji está sentado em uma cadeira, ajoelham-se, beijam seus pés, e depois de ficar assim por uns incômodos minutos – especialmente se esta é a primeira vez que você vê um homem adulto de mulher cair de joelhos em uma sala cheia de pessoas – prossegue com sua pergunta.

As seguintes observações podem parecer cínicas mas ajudam a entender a composição psicológica das centenas de pessoas que voaram pelo corredor do mundo para isso.

Eu notei dois tipos distintos de pessoas que falam alto.

O primeiro batizei (trocadilho totalmente intencionado) o Found-Losts. Aqueles que se “encontraram” através dos ensinamentos através de vídeos do YouTube, posts no Facebook, livros, ou assistiram a satsangs anteriores. Eles se jogaram com abandono completo no fogo, mas se perderam rapidamente e estão realmente sofrendo, rastejando como gatinhos perdidos através dos labirintos escuros de sua psique, tentando encontrar os sinais para o ENLUZAMENTO. Dos quatro caminhos distintos que se podem tomar para a iluminação, de acordo com a filosofia do yoga, este tipo de caminho é o Bhakti yoga, caracterizado pelo uso da emoção para despertar e guiar o espírito.

As suas vozes tremem enquanto proferem “Oh Mooji Guru, Eu Te Amo Tanto”. Eu vim para encontrar a liberdade; eu quero agora, mas… é tão difícil…. 3 minutos de soluço no microfone.

O culty-ness disto é demasiado para mim, deixa-me fisicamente desconfortável.

O segundo tipo é o Thinker-Tinkererer. Eles são os Jnanas (ou Gnanas) – os buscadores que buscam com seu intelecto, usando sua mente para entender e chegar ao absoluto. Eles leram Marianne Willianson e seguiram o Curso de Milagres, podem citar Deepak Chopra no local, e podem ser encontrados no Kripalu ou em um concerto de Krishna Das (que eu amo muito). Eles leram e seguiram as instruções e “só tenho algumas perguntas”. Por alguma razão eles tendem a ser homens judeus mais velhos de Nova Iorque (?). Este tipo de inquiridor é muito eloquente e vai bem fundo na filosofia, e você pode dizer que Mooji realmente gosta destas conversas.

Para dar um passo atrás por um minuto, vamos voltar nosso olhar para o próprio Guru.

Mooji tem a presença silenciosa de uma pessoa verdadeiramente poderosa. Ele é mundano, genuinamente engraçado e sábio. Ele tem magnetismo e bondade, um encanto tranquilo, sem qualquer exibicionismo. Ele não precisa disso. O poder que ele tem sobre seus seguidores, ele irradia de volta para eles, capacitando os buscadores a encontrar o caminho. Ele genuinamente se importa que as pessoas entendam seus ensinamentos.

Ele rotineiramente vai 1hr em cada satsang se entregando aos seus discípulos, fazendo isso com uma dor de garganta (acho que ele está resfriado) e tanto amor.

Quando abordado com uma pergunta, ele desafia muito gentilmente mas firmemente, empurrando o buscador passo a passo na direção certa, enquanto sempre tão gentilmente os chama para fora em suas merdas, a fim de fazê-los chegar à realização por si mesmos em vez de entregá-la em uma bandeja.

O que é o que os Fundadores-Perdedores estão realmente atrás. Eles alegam “Por favor Mooji, leva-me contigo, faz a dor desaparecer, dá-me esclarecimento AGORA!”

A verdade é, a única maneira de chegar lá é por conta própria, o teu coração fisicamente partido, toda a tua sensação de rachadura em face das ilusões que pensavas serem verdades e as verdades que nunca percebeste, agora saindo das sombras para a luz da manhã, molhados com as tuas lágrimas. As dores serão longas e poderosas, e você as suportará, e ficará com elas, respirará nelas e curará.

Algumas das pessoas que subiram para falar passaram por verdadeira dor, profunda transformação, trauma… Essas histórias são verdadeiramente belas e fazem o nova-iorquino endurecido em mim inchar e se abrir diante dessa incrível vulnerabilidade de uma experiência autêntica espontânea.

Como eu sento aqui em uma manhã de domingo tendo pulado o satsang da manhã para ficar em silêncio comigo mesmo, eu passo pelas razões porque eu sou tão resistente a toda esta experiência. Estou certamente a bordo com o ensinamento muito simples mas poderoso que é a essência da maioria dos ensinamentos espirituais baseados no yoga, bem como da psicologia moderna (talvez com frases ligeiramente diferentes). É a ideia de que o seu ego não é o seu verdadeiro Eu. Seu Verdadeiro Eu é o nada quieto do Absoluto, que observa a dança eterna do ego e sua consciência testemunhal.

Eu acho que o silêncio imposto é tanto calmante quanto perturbador. Eu entendo a razão disso, mas também sinto, sei, que experiências espirituais profundas vêm tanto da conexão como da introspecção.

HENCE GURU.

Eu, pela minha parte, tive poderosas realizações através da conexão humana – desde o meu irmão de alma Sivananda Steven, ao meu antigo chefe – agora querido amigo Zhenya, aos meus amados professores de Prema yoga no Brooklyn, aos encontros ocasionais e momentos ensolarados com amigos e família.

Eu também sinto que a atmosfera de culto está definitivamente me deixando desconfortável. Como uma nova-iorquina russa que cresceu numa família ateia de cientistas, nunca fui exposta a pessoas que caíam de joelhos em frente a outra pessoa pedindo por salvação.
Mas com o passar dos dias, eu amoleço e vejo a dor e o amor genuíno que essas pessoas estão experimentando em TEMPO REAL / IRL / LIVE STREAMING TEARS AND JOY RIGHT HERE NEXT TO ME sem medo do julgamento, e começo a ver a forma como a minha auto-imagem cuidadosamente arquitetada tem me impedido de abrir e aceitar o que está fora do reino do meu conforto.

Este retiro tem sido uma grande oportunidade para me sintonizar no espaço tranquilo e descansar dentro de mim, especialmente depois da turbulência dos últimos meses de deixar o meu emprego e adoptar uma vida como cigana em Portugal.

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Ao caminhar pelo campo a cheirar a orvalho matinal e eucalipto, descansei no limite da incerteza, tomando este lugar a que agora chamo casa.