Mitos Judaicos e Lendas Urbanas

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Parshas Pekudei – Shekalim (5771)

Mitos Judaicos e Lendas Urbanas

Muitas vezes percebemos don�t quantos mitos e conceitos errados nos enchem a cabeça.Alguns deles vêm de nossas mães quando estávamos crescendo, como estes �gems�:

�If você don�t espera uma hora depois de comer para entrar na piscina, você vai ter uma cãibra e morrer! �

�You shouldn�t bebe café. Vai retardar o seu crescimento! �

�Don�t cruza os olhos. They�ll ficar preso! �

�The O corpo consiste em três partes: o branium, o bórax e a abominável cavidade. O branium contém o cérebro, o bórax contém o coração e os pulmões, e a cavidade abominável contém os intestinos, dos quais há five�a, e, i, o, e u.�

�Water é composto de dois gins, Oxygin e Hydrogin. O oxigenado é gin puro. Hidrogina é gin e água.�

�Three tipos de vasos sanguíneos são artérias, palhetas e lagartas.�

�Vacuum: Um espaço grande e vazio onde vive o papa.�

>Então há toda uma série do chamado �urban legends� � histórias e ideias que se espalham e que muitas pessoas acreditam ser verdadeiras apesar do seu absurdo – como estas populares (ver www.snopes.com para mais):

Um dente deixado num copo de Coca-Cola dissolver-se-á da noite para o dia.

Fred Rogers, apresentador do programa de televisão infantil ‘Mr. Roger’s Neighborhood’, foi um Selo da Marinha durante a Guerra do Vietname.

O sistema de esgotos da cidade de Nova Iorque está infestado de jacarés.

Políticas de luto por luto por colégios afirmam que se o seu companheiro de quarto se suicida, você recebe uma média automática 4.0 GPA.

Claro, estes mitos e concepções erradas são engraçados, e o facto de muitas pessoas poderem acreditar que they�re verdadeiro doesn�t realmente importa tanto a longo prazo.

Mais preocupantes, no entanto, são as concepções erradas que muitos de nós temos sobre as coisas realmente importantes na vida, como o casamento, dinheiro e religião. Veja, por exemplo, Emunah Braverman�s artigo muito excelente sobre os Cinco Mitos Modernos do Casamento em http://www.aish.com/f/m/48932832.html ou Rabino Nechemia Coopersmith�s insightful essay, baseado nos ensinamentos do Rabino Noach Weinberg ZT�L, sobre os Quatro Conceitos Errados que os Judeus Têm Sobre o Judaísmo em http://www.aish.com/jl/p/ph/48971136.html.

Gostaria de compartilhar com vocês os cinco conceitos errôneos judaicos mais populares sobre a observância da Torá e Mitzvah que ouvi citados nos últimos 13 anos por todos os tipos de judeus, desde os mais tradicionais até os mais desvinculados. Aqui vai:

1) Se você tem uma tatuagem, você can�t seja enterrado num cemitério judeu.

Se eu tivesse um dólar por cada vez que ouvi um judeu repetir esta frase, eu seria um homem muito rico! Eu pesquisei esta afirmação, e não há absolutamente nenhuma fonte para isso na lei judaica. A Torá certamente proíbe fazer uma tatuagem (veja Levítico 19:28), mas isso não tem absolutamente nenhuma influência no enterro, e um judeu com uma tatuagem pode ser enterrado em um cemitério judeu. Não estou certo da origem deste mito frequentemente repetido, mas pode ser uma distorção da lei judaica que diz que nós don�t enterramos uma pessoa �wicked� ao lado de uma pessoa �righteous� (veja o Código da Lei Judaica em Yoreh Deah 362:5 onde esta lei é discutida). Claro, se usássemos esta regra para restringir qualquer pessoa que já tenha feito uma tatuagem, então nunca poderíamos enterrar alguém que não seja perfeitamente justo em um cemitério judaico!

2) A maioria das mulheres judias ortodoxas casadas rapam a cabeça careca.

Embora uma minoria de mulheres casadas chassidic rapam a cabeça, esta prática não é baseada em um mandamento religioso, mas é um costume que algumas mulheres têm adotado ao longo de gerações. Não há necessidade de rapar a cabeça � e a maioria das mulheres judias ortodoxas cresce o seu cabelo como todas as outras. No entanto, de acordo com a lei Torah, uma mulher começa a cobrir o cabelo após o casamento, e algumas mulheres podem preferir manter o cabelo curto, porque é mais confortável e mais fácil de cobrir debaixo de uma peruca ou de um lenço. Uma possível razão pela qual algumas mulheres Chassidic optam por rapar a cabeça calva é evitar problemas Halachic enquanto mergulham num Mikvah (banho ritual) onde, para que a imersão seja kosher, a mulher deve estar completamente imersa, incluindo cada último fio de cabelo. Não ter nenhum, ou muito curto, cabelo elimina este problema. Dito isto, é um mitzvah para marido e mulher parecerem atraentes um para o outro, e se raspar sua cabeça o repulsa, I�m adivinhando que ela provavelmente não deveria adotar este costume.

3) Casais religiosos não estão autorizados a usar o controle de natalidade.

Parece que assim quando você olha para o tamanho de suas famílias, em algumas comunidades religiosas com uma média de 9-10 crianças! (Temos sete dos nossos próprios, kein ayin hara). No entanto, já percebeu que talvez eles realmente queiram ter famílias grandes?! Como o rabino Shmuley Boteach gosta de responder quando as pessoas (rudemente) lhe perguntam por que ele tem tantos filhos (ele tem nove): �When Eu encontro algo mais que me dá muito prazer, I�ll tem muito disso também!�

Verdade seja dita, a verdadeira obrigação bíblica de Pru u�Rvu (�Be fecundo e multiply�) como ordenado na Torá em Gênesis 1:28 e 9:7, é cumprida por ter apenas dois filhos – um menino e uma menina. Os rabinos mais tarde ensinaram, baseado em certos versículos bíblicos, que além da exigência bíblica, há um mitzvah contínuo para um casal ter mais filhos se eles podem mental e fisicamente.

No entanto, dizer que um casal religioso não está autorizado a usar o controle de natalidade seria um �myth-conception�. O uso de certos métodos de controle de natalidade é definitivamente permitido pela maioria das autoridades rabínicas � mas é proscrito e limitado por muitos fatores, incluindo: a obrigação de ter filhos em couples�, e a proibição contra �wasting seed�. Quando casais judeus ortodoxos contemplam o uso de contraceptivos, geralmente consultam um rabino que avalia a necessidade da intervenção e qual método é preferível do ponto de vista Halachic.

4) A Torá proíbe o consumo de carne de porco porque, quando não tratada, pode causar triquinose.

Muitos judeus ainda acreditam que as leis dietéticas judaicas são regulamentos de saúde primitivos. Esta teoria é apoiada pelo facto de que comer apenas alimentos kosher oferece muitos benefícios para a saúde. Alguns são óbvios: roedores e insetos são notórios como portadores de doenças, e uma carcaça descoberta provavelmente está apodrecendo e não é higiênica. Alguns benefícios só vieram à luz recentemente: a doença parasitária tem estado ligada à carne de porco não tratada. Com base nesta teoria, alguns reformadores judeus do final do século XIX sugeriram que agora que sabemos como tratar a carne de porco, a lei da Torah que a proíbe já não é aplicável.

De facto, as verdadeiras razões para manter o kosher como ordenado na Torah vão muito além das medidas de saúde. Como Dennis Prager e Joseph Telushkin brilhantemente escreveram em seu livro (original) Oito Perguntas que as Pessoas Fazem sobre o Judaísmo:

“A suposição de que Kashrus é uma medida de saúde levanta uma questão interessante. Como é que as pessoas que acreditam que a proibição de comer porcos salvou os judeus da morte por triquinose, explicam que os judeus anteciparam os efeitos negativos de comer porcos milhares de anos antes que os médicos soubessem disso? Eles devem admitir que ou a Bíblia foi escrita por G-d ou por verdadeiros super-homens que fizeram descobertas médicas milhares de anos antes de qualquer outra pessoa. Em ambos os casos, as pessoas que têm tais crenças devem adotar uma atitude mais respeitosa em relação às leis de Kashrus, na medida em que elas podem ser baseadas em outros conhecimentos médicos que o mundo moderno ainda não conhece. Nós, é claro, não olhamos para Kashrus como uma fonte de benefícios médicos, mas como leis que levam à sensibilidade moral e à santidade”

5) Os judeus ortodoxos têm relações conjugais através de um buraco na folha.

Este é um mito e uma fabricação completa. Na verdade, vai contra a lei judaica que diz muito claramente que se o marido ou esposa não consente em ter relações a não ser que eles estejam usando suas roupas, é motivo para divórcio sem pensão alimentícia.

Então de onde veio esta lenda urbana ridícula? A seguinte história, citada em resposta a uma pergunta em Aish.com�s popular Ask the Rabbi feature, pode conter a resposta:

Muitos anos atrás, dois turistas estavam andando por Meah She�arim, um bairro ortodoxo em Jerusalém. Enquanto olhavam todas as crianças brincando na rua e os comerciantes vendendo suas mercadorias, os turistas olhavam para uma linha de lavanderia e viam um lençol com um buraco no meio. Um perguntou ao seu amigo se ele sabia o que era. Dando o seu melhor palpite, o amigo disse que deve ser um lençol especial que os casais casados usam para as relações. Este primeiro tipo notou então que havia cordas amarradas a cada canto do lençol. “E o que são essas cordas nos quatro cantos?”, perguntou ele. “Para amarrar nos quatro postes da cama”, respondeu o amigo.

O lógico, o “lençol” que viram era realmente um Tallis Katan, a roupa de quatro pontas que os homens religiosos usam. Esta roupa ritual tem tzitzis (franjas) amarrados em cada um dos quatro cantos, e um buraco no meio para passar por cima da cabeça (como um poncho).

Eu acredito que a verdadeira razão para este e tantos outros mitos e equívocos que os judeus têm sobre o judaísmo e a observância de Mitzvah é simplesmente a natureza humana. Você vê, comum à experiência humana é a necessidade e o desejo de se basear no conhecimento de que aqueles que aderem a práticas diferentes têm muito pior do que nós. Precisamos sentir que a nossa escolha de estilo de vida é a melhor de sua espécie, então a semana (consciente ou subconscientemente) para retratar other�s estilos de vida sob uma luz negativa.

Então, quando um judeu �disconnected� se sente ameaçado pelo estilo de vida observante da Torá de um judeu ortodoxo que parece encontrar sentido e estabilidade em sua vida através de sua performance dos Mitzvos, ele pode se agarrar a um ou outro desses conceitos errôneos claramente absurdos apenas para confirmar a retidão de sua própria escolha.

De qualquer forma, faríamos bem em pesquisar todas essas lendas urbanas não substanciadas que parecem estar circulando pelo mundo e pela web, antes de começarmos a repeti-las como fatos � especialmente quando elas envolvem a distorção e o retrato negativo de nossa tradição judaica de 3300 anos.

http://www.torchweb.org/torah_detail.php?id=147

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