por Richard L. Thornton, Arquitecto & City Planner
Um Verão no México – Parte 22
Os três artigos sobre o Povo Tolteca estão a ser apresentados fora da sequência cronológica, porque a sua capital, Tula, foi na verdade a primeira grande cidade pré-colombiana que visitei fora da Cidade do México. Depois que o Dr. Román Piña Chan me mostrou seu livro sobre os Toltecas então combinou tanto os símbolos artísticos quanto a cerâmica entre Tula e Moundville, Alabama, eu queria ver Tula imediatamente. No entanto, para que os leitores entendessem bem Tula, era necessário publicar artigos sobre as civilizações que vieram antes e depois do Toltecs.
Eu examinei minha revista de 27 de julho a 12 de setembro de 1970. Será impossível para mim discutir adequadamente todos os sítios arqueológicos visitados durante o mesmo período em 2020. Por exemplo, hoje, há 50 anos, embarquei num autocarro para Oaxaca, mas nem sequer discuti vários sítios importantes noutras partes do México, que foram visitados em Julho. Portanto, a série México vai se estender até o Outono de 2020.
Origins, Ethnicity and Fate
Se você realmente quer ficar confuso, tente procurar a palavra Toltecs em uma referência. É-lhe dito imediatamente que a sua capital, Tula, foi ocupada de cerca de 900 d.C. a 1150 d.C. e que a palavra significa “Lugar dos Reeds”. (NÃO!) Você então deve percorrer vários parágrafos que resumem várias teorias apresentadas por vários acadêmicos sobre a natureza da Cidade de Tula. Há vários outros parágrafos com informações conflitantes sobre a identidade de Quetzalcoatl.
Você nunca é informado de onde os Toltecas vieram, como eles eram ou para onde eles foram depois que Tula foi abandonada. Você não é informado de que Tula, a Acrópole no Parque Histórico Nacional Ocmulgee e que uma aliança altamente sofisticada de cidades ligadas por causeways e canais no sul da Flórida durou de 900 a 1150 dC. Certamente não lhe dizem que o Dr. Román Piña Chan, estimado autor de Los Toltecas, observou que tanto em Tula como em Moundville, Alabama o povo comeu guisado humano de canecas decoradas identicamente!
Etimologia das palavras, Tula, Toltec e Etowah
A etimologia de Tula e Toltec, fornecida pela Wikipedia e vários livros de antropologia, impressos nos Estados Unidos, está absolutamente errada. Os antropólogos gringo continuam a copiar-se uns aos outros em vez de examinarem as línguas indígenas do México. A falsa etimologia descreveu ambos como sendo originalmente palavras “astecas”, quando na verdade Tula e Toltec são anteriores à chegada dos povos nahuatl ao México Central.
Tula tornou-se a palavra para cidade em Totonac, Itza Maya e Itsate Creek! É derivado da palavra maia para um tipo de arquitetura, envolvendo o empilhamento de pedras, taulum. Tauli é a palavra Itza Maya, Itsate-Creek, Chickasaw e Choctaw para pedra. Talli significa planejar ou pesquisar uma cidade em Itza Maya e Itsate. Um talliya foi um arquiteto-levantador de Creek.
Toltec é a anglicização da palavra espanhola Tolteca, que foi derivada da palavra Nahuatl, toltecatl, que foi derivada da palavra Totonac, tula-ch’izcu. Significa literalmente “habitante da cidade”. A mesma palavra em Creek é Tulase, que foi anglicalizada para Tallasee.
Etowah é a anglicização da palavra Muskogee Creek Etalwa, que foi derivada da palavra Itza Maya e Itsate-Creek, Etula. Etula significa “Cidade Principal”
Carruagem dos Deuses
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Tula era um pouco conhecida, fora do caminho batido, zona arqueológica até Erich von Von Däniken publicar seu livro mais vendido, Carruagem dos Deuses, em 1968. Como as Olimpíadas de 1968 estavam sendo realizadas na Cidade do México no final daquele ano, o marketing do livro enfatizou a afirmação de Von Däniken de que as grandes estátuas de pedra no topo da pirâmide principal em Tula era a prova de que os extraterrestres construíram os templos piramidais no México. O autor interpretou as facas de pedra nos cintos dos soldados Toltecas como sendo armas de raios. Isso resultou em centenas de milhares de turistas dos Jogos Olímpicos visitando a zona arqueológica mal preparada.
Após a popularidade do livro começar a inchar, ninguém questionou as credenciais de Von Von Däniken. Ele foi rotulado como historiador e arqueólogo. Na verdade, ele não tinha educação depois do último ano do ensino médio e tinha um longo histórico criminal, chegando aos 18 anos de idade. Na verdade, em novembro de 1968, ele foi preso por desviar US$ 130.000 do hotel que administrava, além de fraude no imposto de renda. Cumpriu mais uma pena de prisão, enquanto as vendas do livro o tornaram rico – mesmo depois de pagar as suas dívidas. Assim, em 1970, quando eu estava no México pela primeira vez, muitos turistas assumiram que Tula era uma plataforma de lançamento de veículos espaciais … enquanto os arqueólogos mexicanos tocavam suas mãos em descrença.
Como eu estava voando para o México em 1970, o MOVIE “Carruagem dos Deuses” estava tocando para embalar teatros em Atlanta. Era um documentário alemão ocidental de 1970, dirigido por Harald Reinl, dublado ou legendado em inglês. O filme foi baseado no livro de Erich von Däniken, mas por acaso não mencionou que ele estava na prisão por fraude! O filme foi indicado ao Oscar de melhor longa-metragem documental. Foi o 9º filme de maior bilheteria de 1970. O filme foi editado e rebatizado em inglês em um documentário da TV americana de 1973, “In Search of Ancient Astronauts”, narrado por Rod Serling. Esta versão também foi exibida como um Documentário Científico em muitas escolas nos anos 70, distribuído através de filmes em 16 mm.
“Carruagem dos Deuses” libertou uma legião de livros e filmes, que se afastaram cada vez mais da realidade. A maioria deles entrelaçou a versão espanhola (cristianizada) da lenda de Quetzalcoatl, com dois reis chamados Quetzalcoatl em Tula e uma suposição de que Quetzalcoatl era Jesus Cristo. Os Toltecas foram rebatizados de guerreiros brutais a ascetas-sacerdotes eruditos usando vestes brancas e tendo tez clara. Na verdade, o verdadeiro Quetzalcoatl, se é que havia tal pessoa, fundou a primeira cidade no México perto de Tepotztlan, Morelos, nas proximidades do ano 1200 a.C. Naquele local encontram-se petróglifos, típicos da Irlanda da Idade do Bronze, Escócia, Escandinávia e norte da Geórgia, EUA.
1970 versão acadêmica dos Toltecas
A interpretação mais prevalente dos Toltecas em 1970 foi que eles foram os primeiros ou uma das primeiras tribos Nahuatl a invadir o México central. O seu desaparecimento foi provocado por tribos nahuatl muito mais primitivas, que chegaram ao México central por volta de 1100 d.C. Não havia nenhum trabalho arqueológico para apoiar uma identidade étnica nahua, apenas uma suposição de que desde que os astecas deram aos Toltecas um nome mexicano (Nahuatl), eles eram Nahuatl.
Dr. Román Piña Chan não estava bem certo da identidade étnica dos Toltecas em seu livro, Los Toltecas. Ele deu um serviço labial à ortodoxia dominante naquela época, que supunha que os Toltecas eram nahuatl, mas então sugeriu que talvez os refúgios de Teotihuacan tinham fundado uma nova capital no local de uma pequena aldeia. Assim, a cidade continha uma mistura de vários grupos étnicos como Teotihuacan.
Quando eu estava estudando no Museo Nacional de Antropologia tanto as exposições como a literatura que as acompanhava fizeram com que os visitantes tomassem consciência de que uma vasta onda de tribos Nahuatl tinha varrido o México do que é hoje o oeste dos Estados Unidos e noroeste do México por volta de 1000 a 1250 d.C. Algumas tribos Nahuatl chegaram até as Honduras. No entanto, nenhum pensamento foi dado aos povos, que tinham vivido muito tempo no centro do México antes disso. Aparentemente, a suposição era que eles evaporaram.
Uma nova compreensão do passado do México
Durante os últimos 20 anos, antropólogos e historiadores mexicanos tornaram-se cada vez mais conscientes de que o maior grupo étnico no México Central durante o Período Clássico (c. 200 AD-900 AD) foi virtualmente exterminado pelos mexicanos (astecas) e seus aliados nahuatl. Por falta de um termo melhor, eles são chamados pelos acadêmicos de tribos Tolteca. Fisicamente, estas pessoas podem ser descritas como extremamente altas, magras e com braços longos.
Escolares mexicanos estão gradualmente aprendendo os nomes das tribos. Por exemplo, o nome tribal para a região de onde os Kaushete Creeks vieram foi Tekesta . . . que é também o nome de uma tribo que se estabeleceu no sul da Flórida. Algumas tribos Tolteca ainda permanecem em seções remotas do Estado de Jalisco, México. Estes estão sendo estudados atualmente por sociólogos e lingüistas.
Apenas a partir das palavras que agora saem destes estudos, que os Toltecas falavam uma língua semelhante ao Choctaw ou Itsate Creek. Eles pareciam ter partilhado muitas palavras com os Maias Ocidentais que vivem no sul do México e os Totonacs no norte do Estado de Veracruz.