O 13º álbum de Madonna, Rebel Heart, inclui bastante imaginário espiritual – às vezes, tentação em termos de uma luta que requer assistência divina, outras vezes fundindo insinuações sexuais eróticas e iconografia religiosa de forma deliberadamente provocadora.

Numa longa e nova entrevista com a Rolling Stone, a Menina Material falou sobre algumas das suas experiências espirituais de crescimento, bem como de onde ela se encontra hoje em relação às suas crenças religiosas. Vejamos o que Madonna tinha a dizer, então considere algumas razões pelas quais as convicções desta artista culturalmente influente são importantes.

Madonna descreveu crescer em Detroit suburbana sem sua mãe, que morreu de câncer de mama quando ela era jovem. Ela diz que ter um “coração rebelde” foi o resultado de crescer no “que eu considerava ser um ambiente provincial, suburbano, de mente estreita”. Sentindo que eu não me encaixava, sentindo-me ostracizada. Portanto, se as pessoas não me aceitassem na escola, eu empurraria as coisas ainda mais longe. Eu pensei: ‘Bem, você já não gosta de mim. Por isso… tu. Eu vou ainda mais longe. O que achas destes sovacos peludos? Estava só no meu ADN. E eu não tinha uma mãe. Isso provavelmente teve muito a ver com isso, porque não era como se a minha mãe dissesse: “Não te devias comportar assim. Eu tinha um pai, eu tinha irmãos mais velhos. Eu tinha uma madrasta, mas não tinha nenhuma relação com ela. Portanto, não havia um modelo a seguir para mim.”

A atitude questionadora da Madonna, até mesmo desafiadora em relação à vida em geral se espalhou na sua experiência de crescer num ambiente católico rigoroso.

O meu pai era muito rigoroso comigo. … E a Igreja Católica, todas as regras, e por que eu tinha que usar um vestido quando eles podiam usar calças? Eu dizia ao meu pai: ‘Será que Jesus me amará menos se eu usar calças? Será que vou para o inferno? Eu queria saber por que as pessoas seguem as regras cegamente, ou por que as meninas tinham que agir de uma certa maneira e os meninos não. Porque é que os rapazes podiam convidar as raparigas para sair e as raparigas não convidavam os rapazes para sair? Porque é que as raparigas tinham de rapar as pernas e os rapazes não? Porque é que a sociedade, tipo, preparou tudo da maneira que eles fizeram? Toda a minha adolescência estava cheia de porquês sem resposta. Porque elas nunca obtiveram resposta, eu apenas acendia fogos em todos os lugares, falando aforicamente.

Por sua própria admissão, Madonna era uma jovem inteligente, precoce, independente, sem um modelo a seguir e sem ninguém para ajudá-la a responder as perguntas significativas que ela fazia. Desses ingredientes, misturados com uma personalidade que resistia a que lhe dissessem o que acreditar ou pensar, talvez não seja chocante que Madonna tenha acabado por começar a formular o seu próprio sistema de crenças individuais, um sistema que incorporava elementos de várias tradições religiosas diferentes. Ela diz:

Eu não me filio a nenhum grupo religioso específico. Eu me ligo a diferentes aspectos ritualísticos de diferentes sistemas de crenças, e vejo o fio condutor entre todas as crenças religiosas. Eu não me converti ao judaísmo. Eu estudei a Cabala, como você sabe, por muitos anos, então há muitas coisas que eu faço que se associaria à prática do Judaísmo. Eu ouço a Torá todos os sábados. Eu observo o Shabbat. Digo certas orações. O meu filho era bar mitzvahed. Então isso parece que eu sou judeu, mas esses rituais estão ligados ao que eu descrevo como a consciência da Árvore da Vida e têm mais a ver com a idéia de ser um israelita, não judeu. as tribos de Israel existiam antes da religião do judaísmo existir, então você tem que fazer a sua história. … Então, eu sou judeu? Quero dizer, algumas pessoas diriam, bem, você faz muitas coisas que os judeus fazem, mas eu diria que eu faço muitas coisas que as pessoas faziam antes da existência do judaísmo. E eu acredito que o que eu pratico tem a ver com algo mais profundo que a religião, que incorpora todas as religiões, incluindo o judaísmo. E o cristianismo. E Islamismo.

Quando a entrevistadora Brian Hiatt notou que ela também estava usando uma cruz, a cantora de 56 anos disse: “Eu gosto de cruzes”. Eu sou sentimental em relação a Jesus na cruz. Jesus era judeu, e também acredito que ele era um catalisador, e acho que ele ofendeu as pessoas porque a sua mensagem era amar o próximo como a si mesmo; em outras palavras, ninguém é melhor do que outra pessoa. Ele abraçou todas as pessoas, fosse um mendigo na rua ou uma prostituta, e admoestou um grupo de judeus que não estavam observando os profetas da Torá. Então ele agitou muitas gaiolas de pessoas.”

Em outro lugar da entrevista, Madonna falou sobre a intersecção da espiritualidade e da sexualidade. “Estou desafiando a convenção que você não pode ser ambos, ou que você tem que ser um traço de personalidade. Não há nenhuma lei que diga que você não pode ser uma pessoa espiritual e uma pessoa sexual”. Na verdade, se você tem a consciência correta, o sexo é como uma oração. Pode ser uma experiência divina. … No Antigo Testamento, no Alcorão, o sexo não é uma coisa má. Há certos grupos religiosos que o transformaram em um ato pecaminoso. Sempre tentei abrir a mente das pessoas à ideia de que não é algo de que se envergonhar.”

Então que observações podemos fazer sobre a jornada espiritual de Madonna?

Após um tempo, as pessoas tipicamente adotaram as crenças de seus pais enquanto cresciam. Mas a partir dos anos 60 e 70, a contra-ofensiva cultural contra a influência judaico-cristã dominante na cultura americana abriu os portões para outras alternativas.

A alternativa Madonna criou pedaços e pedaços de seus valores (individualismo, autodeterminação e rejeição dos costumes sexuais do catolicismo tradicional) com suas experiências como adolescente (ter que se defender de intimidações e críticas, não ter mãe) e suas experiências espirituais como adulta (incluindo Kaballah, judaísmo, islamismo e cristianismo).

A abordagem de Madonna à espiritualidade é tanto pós-moderna (rejeita a afirmação de qualquer tradição de que só ela oferece uma verdade objetiva) e sincretista (mistura uma variedade de visões de mundo religioso). Nisto, ela pode ser considerada uma criança de cartaz pela forma como muitas pessoas abordam as questões espirituais destes dias – rechaçando dogmas e teologia rigorosa, substituindo-a, em vez disso, pelas práticas religiosas e armadilhas que ela considera autênticas. Em outras palavras, Madonna é a autoridade para seu próprio sistema religioso, aquele que se apropria do que ela considera significativo na elaboração de seu próprio caminho espiritual e rejeita tudo mais.

Madonna dificilmente é a única que adota esta abordagem sincretista da fé e da espiritualidade. Muitas pessoas afirmariam ser “espirituais, mas não religiosas”. Elas se envolvem em certas práticas espirituais ou se apegam a um conjunto de crenças mescladas, mas rejeitam principalmente tradições religiosas dogmáticas (e suas particularidades).

Mas como a artista feminina mais vendida na história, tendo vendido mais de 300 milhões de álbuns em todo o mundo nos últimos 32 anos, Madonna continua a ter uma enorme influência quando se trata de moldar a visão de mundo de seus fãs. É por isso que faríamos bem em entender o que ela pensa e acredita. Madonna diz que ela é “sentimental sobre Jesus na cruz”. Mas há poucas evidências de que a espiritualidade sincretista e personalizada que ela fundiu tenha espaço para Aquele que também disse em Mateus 16:24: “Se alguém quiser vir atrás de mim, que se negue a si mesmo, tome a sua cruz e me siga”