¿Qué es un Qipao? Historia del vestido Qipao – Guía LTL del Qipao
Cuando alguien te pide que te imagines un vestido chino, un qipao es lo que a menudo te viene a la mente.
¿Quizás en un humeante club nocturno de estilo art-deco en el Shangai de los años 30?
¿O llevado por una actriz en una película de Hong Kong de los años 60?
En este blog, echaremos un vistazo a los orígenes y la historia del qipao.
También veremos cómo el qipao se vio influenciado por la cultura de la época, y cómo efectivamente también influyó en la cultura y la sociedad.
El qipao tiene una historia interesante, que incluye el ascenso y la caída de la dinastía Qing (1644 – 1912), la República de China (1911-1949), la liberación de la mujer, la apertura de China, la occidentalización, y un renacimiento en la década de 1980. Como veremos, el qipao podría remontarse incluso a la dinastía Han (221-206 a.C.).
El origen exacto del qipao no está consensuado. Parece que hay tres teorías principales que compiten entre sí.
Lo interesante es lo que estas tres teorías tienen en común.
Todas coinciden en que el qipao fue influenciado por la ropa extranjera. Sin embargo, la fuente exacta y el grado de influencia son objeto de debate.
Veamos estas teorías:
Historia del Qipao – Teoría 1: El Qipao y los manchúes
La primera teoría es que el qipao está muy relacionado con la túnica manchú llamada «chángpáo» 長袍, que era similar para hombres y mujeres.
Durante los primeros años de la dinastía Qing, todos los hombres chinos Han debían llevar ropa de estilo manchú.
Más tarde, sólo los funcionarios del gobierno y los hombres de una determinada clase social debían llevar ropa de estilo manchú.
La versión masculina se llamaba 長衫 chángshān, que por la vía del cantonés (chèuhng sàam) obtuvimos el nombre inglés de «cheongsam» para la vestimenta de las mujeres.
Lo interesante aquí, es que debido a los requisitos de vestimenta para los hombres, el estilo de vestir de los hombres se volvió muy manchú en un período de tiempo relativamente corto.
Incluso entre los hombres que no estaban obligados por ley a llevar esta ropa, el estilo manchú se hizo muy popular.
El qipao era la versión femenina de la túnica chángpáo y tardó mucho tiempo en ser aceptado por las mujeres Han. La vestimenta femenina de la época estaba mucho menos influenciada por los manchúes, sin duda debido a que no existían requisitos legales para las mujeres.
El primer qipao manchú era bastante diferente del qipao que conocemos en la China actual. El qipao manchú no se ceñía al cuerpo, sino que era holgado, específicamente para ocultar la figura de la portadora.
Historia del Qipao – Teoría 2: El qipao en la antigua China
La segunda teoría afirma que el qipao existía en China desde la dinastía Zhou Occidental (1046 a.C.-771 a.C.), más de dos mil años antes de la dinastía Qing.
Según Yuan Jieying (袁杰英) autor del libro «Chinese Cheongsam» el qipao comparte varias similitudes con una falda de corte estrecho y recto que era popular entre las mujeres durante la Zhou Occidental.
El qipao también comparte algunas similitudes con un vestido largo de una sola pieza que era popular entre las mujeres durante la dinastía Han.
Es entonces probable, según esta teoría, que estos vestidos antiguos incorporaran algunas ideas y características del vestido manchú para convertirse en el qipao que conocemos hoy.
Historia del Qipao – Teoría 3: La conexión extranjera
La tercera y última teoría, propuesta por Bian Xiangyang (卞向阳) en su libro «An Analysis on the Origin of Qipao», es que el qipao tuvo su nacimiento durante los días de la República de China, cuando la gente estaba abierta y aceptaba las influencias extranjeras.
El qipao es, por tanto, una mezcla de estilos de vestimenta occidentales combinados con estilos y modas chinas tradicionales.
En particular, las similitudes con el chaleco, y el vestido de una sola pieza que era popular entre las mujeres occidentales de la época, se están destacando para apoyar esta teoría.
China, y especialmente Shangai, pasó por una fase de apertura durante los días de la República de China.
La influencia occidental no puede ser ignorada cuando se habla del qipao, la pregunta es, sin embargo, cuán grande fue esta influencia exactamente.
A la derecha podemos ver un anuncio de la década de 1930 en el que un Qipao es usado por una chica.
¡Significativamente el anuncio es para una marca bastante grande, Coca Cola dando al Qipao una enorme exposición!
Los locos años 20 en Shangai
La primera teoría, sobre el vestido manchú, parece ser la más aceptada actualmente. Una de las razones podría ser la forma en que el qipao ganó popularidad.
Una de las primeras en adoptar el qipao fue Madame Wellington Koo, la primera dama de la República de China. Su sentido del estilo y de la moda era admirado en todas partes, y su estilo a menudo incorporaba la ropa manchú, adaptada a los tiempos modernos.
También se cree que Madame Koo popularizó la abertura lateral más larga que se ve comúnmente en los qipao modernos, antes de ella la abertura solía llegar hasta el tobillo, pero no más arriba.
El ajuste más ceñido, el corte más alto y la abertura más alta se debían al deseo de una versión más moderna y occidentalizada del qipao.
Las damas de la alta sociedad con Madame Koo al frente popularizaron el qipao moderno en Shangai en los años 20, 30 y 40.
En shanghainés el qipao se llamaba zansae que se traducía simplemente como «vestido largo», en mandarín se llamaba chángshān y en cantonés chèuhngsāam, terminando finalmente como «cheongsam» en inglés.
¿Cómo ha evolucionado el qipao?
También es interesante observar cómo el qipao y sus accesorios han evolucionado a la par.
En los primeros tiempos, el qipao se llevaba exclusivamente con pantalones. Una de las mayores innovaciones en la moda femenina de principios del siglo XX fue, de hecho, la media de nailon.
El corte y la abertura más altos se utilizaban para lucir esta nueva prenda de moda.
Hoy en día, el qipao se suele llevar con las piernas desnudas. El vestido tradicional vietnamita, Ao Dai, es similar al qipao y se lleva exclusivamente con pantalones.
A medida que la moda occidental cambiaba, también lo hacía el qipao. Las versiones sin mangas y con cuello alto se hicieron populares, y algunos qipaos imitaban los vestidos de baile occidentales con, por ejemplo, encaje negro en el dobladillo.
A finales de la década de 1940, el qipao estaba disponible en una amplia gama de colores, cortes, materiales y con diversos accesorios.
La revolución comunista de 1949 acabó con la popularidad del qipao en Shangai y en el continente, pero los emigrantes a Hong Kong y Taiwán llevaron consigo el qipao, donde siguió siendo popular. Desde la década de 1980, se ha producido un renacimiento del qipao en la China continental, donde se utiliza como vestido de fiesta de moda, incluso con carácter oficial.
El Qipao – Feminismo e Igualdad
Uno de los factores que contribuyeron a la popularidad del qipao en el periodo 1920-1949 en Shangai fue el impulso hacia una mayor igualdad de género y la liberación de la mujer.
La dinastía Qing era opresiva con las mujeres. Tras la caída de la dinastía y la creación de la República, las mujeres se envalentonaron para clamar por la liberación y la igualdad.
Ya no se debía obligar a las mujeres a cumplir con los roles de género tradicionales según el pensamiento neoconfuciano, ni obligarlas a vendarse los pies, ni exigirles que tuvieran el pelo largo.
Una de las formas de protesta fue que las mujeres llevaran la túnica tradicionalmente masculina, el changshan.
Desde la dinastía Han y hasta el derrocamiento de la dinastía Qing en 1911 las túnicas de los hombres eran de una sola pieza, mientras que las de las mujeres eran de dos piezas.
Las mujeres tenían prohibido llevar túnicas masculinas de una sola pieza, pero esto estaba a punto de terminar.
En los primeros tiempos de la República, el qipao era visto como una declaración política. Esa declaración era la promoción de la igualdad de género, y los primeros qipaos de la República solían teñirse de colores fríos y sobrios.
Tras la caída de la dinastía Qing, China volvió a abrirse al mundo, los jóvenes chinos salieron al extranjero a estudiar y los puertos se abrieron de nuevo al comercio exterior.
Esto dio lugar a una afluencia de extranjeros que trajeron consigo nuevas ideas y pensamientos, así como nuevas prendas occidentales. El qipao se vio envuelto en esta tormenta perfecta de agitación social y nuevas ideas, por lo que se vio influenciado por ideas y modas de todas partes.
En la década de 1930 el qipao había penetrado en la corriente principal y ya no era una declaración política. Las mujeres de todas las edades y clases sociales llevaban qipao, tanto las famosas como las trabajadoras.
Fue en los años 30 y 40 cuando el qipao alcanzó su máximo esplendor.
Menos holgado y más ajustado, más corto, desde el tobillo hasta por encima de la rodilla, y también se añadieron nuevos estilos de cuellos y mangas. El resultado fue lo que podríamos considerar el qipao moderno. El qipao ya no era un vestido holgado para disimular, ni una herramienta política.
Ahora el qipao era un vestido moderno y a la moda para la nueva generación de mujeres chinas.
Qipao’s en años posteriores
Desde 1949 y hasta la década de 1970 el qipao no fue muy popular en la China continental debido a la realidad política de la época.
Sin embargo, las mujeres trabajadoras de Hong Kong y Taiwán utilizaban ropa inspirada en el qipao para ir a trabajar, normalmente hecha a medida de algodón o lana, y con una chaqueta a juego.
Sin embargo, esto fue sustituido por ropa de oficina de estilo occidental en las décadas de 1960 y 1970. Estas prendas occidentales se consideraban más prácticas y modernas, y como no necesitaban ser confeccionadas, a menudo eran también más baratas.
El renacimiento del qipao en la China continental de los años 80, que hemos mencionado antes, fue respaldado por el gobierno chino de la época.
Se dejó explícitamente claro que el qipao formaba parte de la cultura y la tradición chinas. Hoy en día todavía se puede ver el qipao en contextos formales como bodas, galas o incluso eventos diplomáticos oficiales.
También se puede ver el qipao en ciertas industrias de servicios, algunos restaurantes, hoteles y aerolíneas utilizan el qipao, o uniformes inspirados en el qipao para su personal femenino.
Los qipaos se pueden adquirir fácilmente en toda China, tanto en línea como fuera de ella. Los precios varían mucho: un qipao decorado con la mejor seda y confeccionado por un sastre de Shanghái puede costar fácilmente decenas de miles de RMB.
Por otro lado, una búsqueda rápida en Taobao puede permitirte comprar un qipao de seda por unos pocos cientos de RMB, o incluso menos si buscas.
Los qipaos de fibras sintéticas pueden conseguirse por 20 RMB o menos.
Esperamos que haya disfrutado de nuestro blog sobre la historia del Qipao, ¿ha tenido alguna vez un Qipao? ¿Te hemos inspirado para que te hagas con uno?
Qipao – FAQ’s
Sí, son la misma prenda.
El Qipao es el nombre chino mandarín del vestido. El Cheongsam es una derivación inglesa del nombre cantonés Cheuhngsaam.
Por supuesto. Los Qipao vienen en todo tipo de estilos, diseños y colores y hay miles disponibles en línea para todo tipo de rangos de precios.
El quipao es una de las prendas más tradicionales que puedes encontrar en China.
Otros son el Hanfu, el traje Tang y el traje Zhongshan.
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