Zpráva s názvem „100 let protiarabských a protimuslimských stereotypů“ Mazina B. Qumsiyeha, ředitele pro vztahy s médii Amerického arabského antidiskriminačního výboru, upřesňuje to, co někteří členové arabské komunity nazývají „syndrom tří B“: „Arabové jsou v televizi a filmech zobrazováni buď jako atentátníci, břišní tanečnice, nebo miliardáři“ s odkazem na to, že arabští muži jsou zobrazováni buď jako teroristé, nebo jako bohatí naftaři, a arabské ženy jsou zobrazovány jako sexuální objekty. Zpráva také zmiňuje, že i karikatury urážejí Araby a muslimy a jak jsou těmito stereotypy nejvíce postiženi lidé, kteří žijí v USA a komunikují s jejich komunitou, protože s nimi bude na mnoha místech zacházeno odlišně. Zpráva také vysvětluje, že tyto stereotypy nezpůsobují pouze psychickou újmu (kultura, urážky), ale také pomáhají živit činy, které jsou fyzicky škodlivé tím, že nejprve dehumanizují skupinu, než na ni zaútočí. Podle Mazina B. Qumsiyeha:
Thomas Edison natočil v roce 1897 krátký film pro svůj patentovaný kinetoskop, v němž „arabské“ ženy ve svůdném oblečení tančí, aby svedly mužské publikum. Krátký klip se jmenoval Fatima tančí (stereotyp břišní tanečnice). Tento trend se v průběhu let měnil a na krátkou dobu jej ovládli „miliardáři“, zejména v době ropné krize v sedmdesátých letech. V posledních třiceti letech však zdaleka převládá stereotyp „arabských atentátníků“.
V článku v Los Angeles Times zveřejněném 28. července 1997 Laila Lalamiová nabízí dvanáctistupňový návod, jak natočit úspěšný film s arabskými atentátníky, včetně takových bodů jako „všichni padouši musí mít vousy“, „všichni musí nosit kefíčka“, „všichni musí mít jména jako Ali, Abdul nebo Mustafa“ a „ať vyhrožují, že něco vyhodí do vzduchu“.“
Po teroristických útocích z 11. září se arabsko-američtí herci ocitli ještě častěji v typizovaných rolích teroristů.
Jack Shaheen, emeritní profesor masové komunikace na Southern Illinois University, zdokumentoval tyto trendy ve své knize The TV Arab (ISBN 0-87972-309-2), která identifikuje více než 21 hlavních filmů uvedených v průběhu deseti let, v nichž americká armáda zabíjí Araby, přičemž Arabové jsou zobrazováni jako teroristé nebo nepřátelé Spojených států. Patří mezi ně:
- Iron Eagle (1986)
- Navy SEALs (1990)
- Patriot Games (1992)
- Executive Decision (1996)
V knize Reel Bad Arabs (ISBN 1-84437-019-4) Shaheen píše, že „televizní obraz Araba je všudypřítomný, stává se součástí amerického folklóru“. Píše také, že Arabové „se v americké populární kultuře neustále objevují jako miliardáři, atentátníci a břišní tanečnice“.
Arabští muslimové jsou fanatici, kteří věří v jiného boha, neváží si lidského života tak jako my, mají v úmyslu nás (Západ) zničit svou ropou nebo svým terorismem; muži se snaží unést a brutálně svést naše ženy; jsou bez rodiny, žijí na primitivním místě (v poušti) a chovají se jako primitivní bytosti. Ženy jsou podřízené – připomínají černé vrány – nebo je vidíme zobrazené jako němé, poněkud exotické harémové panny.
Filmy, které Shaheen označuje za pět nejhorších z hlediska negativního zobrazení Arabů v moderních filmech, jsou:
- Pravidla nasazení (2000); „film, který „ospravedlňuje“ americké mariňáky zabíjející arabské ženy a děti“.
- Delta Force (1986)
- Death Before Dishonor (1987)
- True Lies (1994); „Arnold S. INC.“ střílí mrtvé Palestince jako hliněné holuby. “
- Hledá se:
Problém těchto stereotypů je hlavním tématem poloautobiografického filmu Jízda do Zigziglandu, kde herec/taxikář Bašár Daas zjišťuje, že je na amerických filmových konkurzech neměnně typizován jako arabský muslimský extremista.
.