Dennedenstående beskrivelser blev indsamlet og samlet i begyndelsen af 90’erne af Dan Questenberry. Oprindelseshistorien for udtrykket intentionelt fællesskab kan findes nederst. Bios for hver af de medvirkende er stort set blevet efterladt som de var, da dette blev offentliggjort første gang. Fuld bio for Dan nedenfor.

For flere 30. blogindlæg klik her.

Et “intentionelt fællesskab” er en gruppe af mennesker, der med hensigt, formål og engagement er dedikeret til et fælles anliggende. Generelt deler gruppen jord eller bolig, eller er på anden måde geografisk tæt nok på hinanden til at være i et kontinuerligt aktivt fællesskab, så den effektivt kan udføre de formål, som den er dedikeret til.

-Harvey Baker,fra Dunmire Hollow, har boet i sit samfund i Tennessee siden 1974.

Et “intentional community” er en gruppe mennesker, der har valgt at leve sammen med et fælles formål, og som arbejder sammen om at skabe en livsstil, der afspejler deres fælles kerneværdier. Menneskene kan bo sammen på et stykke land på landet, i en forstad eller i et bykvarter, og de kan dele en enkelt bolig eller bo i en klynge af boliger.

-Geoph Kozeny, der i ti år har boet på Stardance i San Francisco (siden omdøbt til Purple Rose), har rejst rundt blandt og fotograferet nordamerikanske intentionelle samfund siden 1988. Som netværksarbejder på fuld tid har han arbejdet og præsenteret diasshow/foredrag i hundredvis af fællesskaber og arbejderkooperativer i årenes løb.

… en gruppe af mennesker, der bevidst samles i en beboelsessituation omkring en specifik vision, dagsorden eller fælles værdier. Der findes helt sikkert fællesskaber, der overholder sidstnævnte kriterier, og hvis medlemmer ikke bor sammen; men når vi tænker på intentionelle fællesskaber, synes det at indebære, at de skal være bosiddende.

I udtrykket intentionelt fællesskab skelner vi mellem to ting: “offentlig” eller “hjemstavn”. Offentlige intentionelle fællesskaber er dedikeret til offentlig service, opsøgende arbejde, uddannelsesprogrammer, arrangementer og netværksdannelse. Sådanne grupper er brede, endda globale, i omfang. Fordi kontakt med det almindelige samfund er et vigtigt modstykke til at eksperimentere med en mere ideel måde at leve på, skal i det mindste nogle medlemmer af offentlige fællesskaber være i dialog med besøgende, forskere og repræsentanter for medierne.

“Homesteading”-fællesskaber samler sig med måske den samme vision om at leve sammen med reel omsorg for hinanden som i de offentlige grupper. Homesteaders er dog ikke så åbne over for besøgende og har ingen offentlige programmer. De ønsker måske at skabe et lille Utopia, beskyttet og isoleret fra det almindelige samfund.

-Lisa Paulson, redaktør af Windwatch-nyhedsbrevet på High Wind i Wisconsin, har boet i dette samfund i over 14 år.

“Intentionelt fællesskab”…(har) sine egne klare grænser og sit eget medlemskab. Nogle mennesker kalder det et “utopisk” fællesskab. Det væsentlige element i ethvert intentionelt fællesskab, herunder vores, er, at folk, der ønsker at bo i det, bliver nødt til at slutte sig til det, blive accepteret af dem, der allerede bor der, og følge dets regler og normer, som på nogle måder kan afvige fra dem, der gælder i samfundet som helhed.

-Kat Kinkade, et af de stiftende medlemmer af Twin Oaks (VA), East Wind (MO) og Acorn (VA), har netop skrevet en ny bog om sine erfaringer med fællesskaber, Is It Utopia Yet?

Intentional community er en sammenslutning, der udviser to primære karakteristika. For det første opretholder gruppens medlemmer et vist niveau af fælles aftaler, som f.eks. at de vælger et navn til sig selv og et styresystem. For det andet udf{³}rer gruppen nogle kollektive handlinger, f.eks. deling af en f{³}lles bolig og normalt andre materielle aktiver. I bund og grund kan enhver forening kalde sig et “intentionelt fællesskab” efter fælles aftale. Manglen på en sådan aftale resulterer i, at en forening betegnes som et “omstændigt fællesskab”, som svarer til nationer, byer eller kvarterer, hvor enkeltpersoner bor tæt på hinanden ved en tilfældighed og måske eller måske ikke aktivt vælger at være en del af den forening, der er pålagt dem. Både intentionelle og circumstantielle fællesskaber kan til tider fungere som det andet, afhængigt af deres grad af fælles enighed og fælles handling.

Jeg kan godt lide en beskrivelse, der adskiller intentionelle fællesskaber fra andre sociale, religiøse eller forretningsmæssige organisationer – en beskrivelse, der er nyttig for demografiske undersøgelser af fællesskabsbevægelsen: Et “intentionelt fællesskab” er en gruppe mennesker, der lever i samarbejde, og som er dedikeret af hensigt og engagement til specifikke fællesskabsværdier og -mål. Livet i hvert fællesskab styres ved hjælp af etablerede beslutningsprocesser. Generelt lægger intentionelle fællesskaber stor vægt på fælles ejerskab eller leje af fælles faciliteter – boliger, jord, kommercielle bygninger – hvilket ofte tjener til at demonstrere fælles værdier og mål over for det bredere samfund. Et “gruppehus” eller en “udvidet familie” er et mindre intentionelt fællesskab, hvor medlemmerne bor i en enfamiliebolig, og hvor der ofte anvendes afslappede beslutningsprocesser, især i de mindste grupper.

-Allen Butcher, tidligere medlem af East Wind og Twin Oaks, har længe studeret økonomi i intentionelle fællesskaber.

Da dette var en lille forsamling af mennesker, var det meget let for os at opleve fællesskab her; alle arbejdede med alle andre, vi kendte alles fornavne, vi var sammen gennem dagen, og vi havde helligdom alle sammen. Efterhånden som fællesskabet voksede, blev jobbene mere specialiserede, og folk arbejdede længere væk, og det blev sværere at være sammen. Så den kvalitet, der skaber fællesskab, måtte opstå af noget mere end blot fysisk nærhed og daglige møder. …Fællesskab er ikke noget, der skabes, når folk mødes og lever sammen, det er snarere noget, der eksisterer på forhånd, og vi kan vågne op til det. Der er aldrig et tidspunkt, hvor vi ikke er i fællesskab, og vores praksis er at vågne op til denne oplevelse af fællesskab.

-David Spangler, et af de tidlige medlemmer af Findhorn, har skrevet og holdt foredrag om intentionelt fællesskab i årtier.

Fællesskaber beskriver fællesskab

De følgende beskrivelser var blandt de mange, der blev indsendt af grupper med deres listeoplysninger med henblik på oprettelsen af denne fortegnelse.

…en gruppe af samarbejdende, ikke-relaterede mennesker, der efter eget valg bor på et stykke jord eller i et hus af grunde, der går ud over ren bekvemmelighed – for i det mindste nogle af medlemmerne. 30/10/92

-Matt Bojanovich, Adirondack Herbs, Broadalbin, New York

Dette kan virke som et useriøst svar, men jeg synes, det fungerer som en definition. Når jeg prøver at tænke på, hvad alle “fællesskaber” – intentionelle, traditionelle, stammesamfund, naboskab … har til fælles, er det eneste, jeg kan sætte en finger på, sladder – i positiv forstand ….Samfund er grupper af mennesker, der holder så meget af hinanden, at de konstant overvåger hinandens liv, finder dem interessante, ønsker at vide og hjælpe og støtte. 10/1/93

-Linda Woodrow, Black Horse Creek, Kyogle, Australien

Vi definerer et fællesskab som en gruppe mennesker, der bor sammen og spiser sammen og planlægger deres fremtid sammen.

-R.G. Faithfull, Braziers Park School of Integrative Social Research, Oxon, England Implicit i begrebet er et område eller territorium, et bestemt ideologisk, racemæssigt, økonomisk og/eller politisk kendetegn, der adskiller det fra andre nabogrupper, og en højere grad af interpersonel kontakt og relationer mellem medlemmerne. Et fællesskab er en særskilt social, økonomisk og politisk organisme.-Rodolfo Rosase, Comunidad Arcoiris, Mexico D.F., Mexico En lille gruppe af nære venner, der lever tæt sammen med fælles aftaler og mål.-Forest, Earth Re-Leaf, Naalehu, Hawaii Et fællesskab er en gruppe af mennesker, der samarbejder om at tjene Gud med arbejde, tilbedelse og kærlighed. I Gita Nagari forsøger vi at vise det naturlige søde forhold mellem jorden, dyrene, menneskeheden og Gud. Vi malker køer, arbejder med okser, skoler vores børn og forsøger at leve livet i ånden fra Krishna’s Bhagavad Gita, Indiens sang om Gud. -Suresvara Dasa, Gita Nagari Village, Port Royal, Pennsylvania Fællesskab er en fælles hensigt. Vi er et fællesskab, fordi vi deler vores intentioner om at pleje og beskytte vandet med andre med samme intentioner. Kernen i vores fællesskab er defineret af den etik, vi vælger for at nå vores mål.-Tony Nenninger, Goodwater Community, Bourbon, Missouri Fællesskab er ikke et sted. Det er en følelse blandt folk af at ville være sammen.-Bob Brown, Kidstown, Middletown, Californien At leve og arbejde sammen i samarbejde, træffe beslutninger i enighed, fælles økonomi.

-Dieter Bensmann, Kommune Niederkaufungen, Kaufungen, Tyskland

Mennesker, der har forpligtet sig til at leve og arbejde sammen med henblik på et større socialt formål. (Det har vi generelt – men med en masse forbigående mennesker.)-Jeff Moore, L’Arche – Homefires, Wolfville, Nova Scotia, Canada Fællesskaber er en erstatning for udvidede familier for mennesker, der har mistet kontakten med deres biologiske udvidede familier, eller hvis familier ikke kan tilbyde et kærligt miljø.-Kathy Moody, Laurel Hill Plantation, Natchez, Mississippi Enhver gruppe af dyr, der interagerer med et specifikt eller uspecifikt mål for øje – samme orientering i tid og rum – kommunikation – bevidst social overlevelsesetik – Patrick Kimmons, Moonshadow, Whitwell, Tennessee Fællesskab er ligesom kærlighed så eftertragtet, tilbedt og overbrugt, at det synes at have mistet sin betydning, undtagen som en slags politisk/new age-slogan. Vi er begyndt at interessere os for mere specifikke ord, såsom kooperativ virksomhed, støttegruppe, naboskab og endda kommune. niche (en fælles definition af gruppen), Tucson, Arizona En indbyrdes afhængig, kooperativ gruppering af mennesker, dyr, planter, jordens energier og velvillige multidimensionelle væsener, der sammen udgør et følsomt, bæredygtigt økosystem. (Vi arbejder på det!)-Mariah Wentworth, Rainbow Hearth Sanctuary, Burnet, Texas En gruppe af mennesker, der deler værdier, mål, forpligtelser og forhåbentlig også et levende rum og mad. En gruppe med gensidig respekt og støtte.

-Marein Whitman, ReJenneration, Jenner, Californien

En gruppe mennesker, der arbejder sammen om et fælles mål – bolig, beskæftigelse, mad, energi osv. – på et fælles landområde – John Burke, S.E.A.D.D.S. of Truth, Harrington, Maine Et sandt fællesskab har efter min mening mange af elementerne i det arketypiske fællesskab – familien. Et fællesskab har således klare relationer, engagement, fysisk nærhed, fælles værdier og et mål af mål, der forener dem. I det mindste. De tre første er grundlæggende.-Sky Jasper, The Sky Jahnna, Idyllwild, Californien – “Intentional community” betyder en gruppe af mennesker med samme eller lignende holdninger, mål, udsigter og verdenssyn, som er omfattende i sine funktioner, herunder bolig- eller boligforsyning og arbejdsmuligheder, der faktisk udnyttes af medlemmerne til subsistensproduktion af i det mindste nogle af deres fornødenheder. Gruppens beslutningsproces anses for at være lige så vigtig som dens mål og er åben for alle medlemmer.John H. Affolter, Teramanto, Renton, Washington

Intentional Community: Det er forbløffende, at begrebet “intentionelt fællesskab” kan spores direkte til et oprindelsessted. Al Andersen, formand for Fellowship of Intentional Communities i 1960 (Fellowship blev reinkorporeret i sin nuværende form i 1986, med en navneændring til det mere ekspansive Foundation for Intentional Community.) skrev dette i 1993 som en del af en lovprisning af Griscom Morgan:

…i sin bog, The Small Community…forklarer Arthur Morgan, at han betragtede det lille fællesskab som “samfundets kimbed”, et kimbed, som stort set har fået lov til at gå i forfald på grund af forsømmelse og manglende anerkendelse af dets værdi….Det er klart, at både Griscom og hans far ikke kun var interesseret i at genoplive og stimulere “fællesskabet” i det mere konventionelle samfund, men også i de eksperimentelle grænser, som de forskellige intentionelle fællesskaber, der opstod under og umiddelbart efter Anden Verdenskrig, repræsenterede, selv om de i begyndelsen blev kaldt “kooperative fællesskaber.”

For at fremme interessen for (små) fællesskaber grundlagde Arthur Morgan Community Service, Inc, i 1940. I midten af 40’erne … (grundlagde han) den årlige Small Community Conference. Det var i forbindelse med mit arbejde i Community Service, at jeg blev opmærksom på … Celo (NC) og andre kooperative fællesskaber (Macedonia-GA, Bruderhof-NY, Bryn Gweled-PA, Tanguy-PA)….Jeg henvendte mig straks til Griscom med ideen om at invitere medlemmer af disse forskellige kooperative fællesskaber til deres egen sammenkomst, måske umiddelbart efter den næste Small Community Conference. Det må have været omkring 1948 eller måske 1949…

Der kom enkeltpersoner, fra Celo, Makedonien og andre grupper. Art Wiser fra Makedonien (nu leder i Rifton, NY, Bruderhof-fællesskabet) viste usædvanlig interesse. Så meget, at han overtog ledelsen af den nye organisation af kooperative samfund, der blev indledt på det tidspunkt.

…den kooperative samfundsbevægelse havde…(en pionerrolle) i det større samfund….Det var rollen at etablere…et nyt globalt samfund, fra bunden. I overensstemmelse hermed blev den nye organisation oprindeligt kaldt Inter-Community Exchange. Det blev imidlertid hurtigt klart, at det, som de forskellige kooperative fællesskaber havde at udveksle, og som andre havde brug for, først og fremmest var fællesskab. Næsten samtidig kom begrebet “intentionalitet” i spil. Derfor blev navnet på disse grupper ændret fra “kooperative fællesskaber” til “intentionelle fællesskaber”. Kombinationen af disse to ændringer førte til navneændringen til Fellowship of Intentional Communities. Så vidt vi ved, er det den første forekomst af udtrykket.

–

Dan Questenberry er en af grundlæggerne af Foundation for Intentional Community i 1986 og har siddet i FIC’s administrative udvalg og bestyrelse i mange år. Han er tidligere kasserer for School of Living og er et mangeårigt medlem af Shannon Farm i Nelson County, VA. Hans interesse for andre intentionelle fællesskaber og bevægelsesdemografi startede ganske enkelt med besøgsarbejde på Shannon Farm, der begyndte, da han blev medlem første gang i 1976.