Vad är ett medvetet samhälle? – 30th Birthday, Day 13

, Author

Beskrivningarna nedan samlades in och sammanställdes i början av 90-talet av Dan Questenberry. Ursprungshistorien för termen intentionell gemenskap finns längst ner. Biograferna för var och en av de medverkande har i stort sett lämnats kvar som de var när detta först publicerades. Fullständig biografi för Dan nedan.

För fler 30:e blogginlägg klicka här.

En ”avsiktlig gemenskap” är en grupp människor som med avsikt, syfte och engagemang ägnar sig åt en gemensam angelägenhet. I allmänhet delar gruppen mark eller bostäder, eller är på annat sätt tillräckligt nära geografiskt för att vara i kontinuerlig aktiv gemenskap så att den effektivt kan genomföra de syften som den är dedikerad till.

-Harvey Baker,från Dunmire Hollow, har bott i sitt samhälle i Tennessee sedan 1974.

Ett ”avsiktligt samhälle” är en grupp människor som har valt att leva tillsammans med ett gemensamt syfte, och som samarbetar för att skapa en livsstil som reflekterar deras gemensamma kärnvärden. Människorna kan bo tillsammans på en bit land på landsbygden, i ett förortshem eller i ett stadsområde, och de kan dela en enda bostad eller bo i ett kluster av bostäder.

-Geoph Kozeny, som sedan tio år tillbaka bor på Stardance i San Francisco (som sedan dess har bytt namn till Purple Rose), har rest runt bland och fotograferat nordamerikanska avsiktliga samhällen sedan 1988. Som nätverkare på heltid har han arbetat och presenterat bildspel/föreläsningar i hundratals samhällen och arbetskooperativ under årens lopp.

…en grupp människor som medvetet samlas i en boendesituation kring en specifik vision, agenda eller gemensamma värderingar. Det finns förvisso gemenskaper som följer de sistnämnda kriterierna och vars medlemmar inte bor tillsammans, men när vi tänker på avsiktliga gemenskaper tycks det innebära att de är bosatta.

I begreppet avsiktlig gemenskap gör vi två distinktioner: Vi skiljer mellan ”offentligt” och ”hemmaboende”. Offentliga avsiktliga samhällen ägnar sig åt offentlig service, uppsökande verksamhet, utbildningsprogram, evenemang och nätverkande. Sådana grupper har en bred, till och med global, räckvidd. Eftersom kontakt med det vanliga samhället är en viktig motpol till att experimentera med ett mer idealiskt sätt att leva, måste åtminstone en del av medlemmarna i offentliga samhällen vara i dialog med besökare, forskare och representanter för media.

”Homesteading”-gemenskaperna växer samman med kanske samma vision om att leva tillsammans med verklig omsorg om varandra som i de offentliga grupperna. Homesteaders är dock inte lika öppna för besökare och har inga offentliga program. De vill kanske skapa ett litet Utopia, skyddat och isolerat från det vanliga samhället.

-Lisa Paulson, redaktör för nyhetsbrevet Windwatch på High Wind i Wisconsin, har bott i det samhället i över 14 år.

”Intentional community”…(har) sina egna tydliga gränser och medlemskap. Vissa människor kallar det för ett ”utopiskt” samhälle. Det väsentliga elementet i alla avsiktliga samhällen, inklusive vårt, är att människor som vill leva i det måste ansluta sig, bli accepterade av dem som redan bor där och följa dess regler och normer, som i vissa avseenden kan skilja sig från dem som gäller i samhället i stort.

-Kat Kinkade, en av grundarna av Twin Oaks (VA), East Wind (MO) och Acorn (VA), har just skrivit en ny bok om sina erfarenheter av gemenskaper, Is It Utopia Yet?

Intentional community är en sammanslutning som uppvisar två primära egenskaper. För det första upprätthåller gruppens medlemmar en viss nivå av gemensamma överenskommelser, t.ex. att välja ett namn för sig själva och ett system för styrning. För det andra utför gruppen vissa kollektiva handlingar, till exempel genom att dela en gemensam bostadsfastighet och vanligtvis andra materiella tillgångar. I princip kan vilken förening som helst kalla sig ett ”avsiktligt samhälle” genom en gemensam överenskommelse. Avsaknaden av en sådan överenskommelse leder till att en förening kallas för en ”tillfällig gemenskap”, som liknar nationer, städer eller grannskap där individer lever i närheten av varandra av en slump, och kanske eller kanske inte aktivt väljer att vara en del av den förening som påtvingats dem. Både avsiktliga och circumstantial communities kan ibland fungera som det andra, beroende på graden av gemensam överenskommelse och gemenskapsåtgärder.

Jag gillar en beskrivning som skiljer avsiktliga gemenskaper från andra sociala, religiösa eller affärsmässiga organisationer – en beskrivning som är användbar för demografiska studier av gemenskapsrörelsen: En ”avsiktlig gemenskap” är en grupp människor som lever i samarbete och som är hängivna genom sin avsikt och sitt engagemang till specifika gemensamma värden och mål. Livet inom varje gemenskap styrs med hjälp av etablerade beslutsprocesser. I allmänhet lägger avsiktliga samhällen stor vikt vid delat ägande eller uthyrning av gemensamma anläggningar – bostäder, mark, kommersiella byggnader – vilket ofta tjänar till att visa upp gemensamma värderingar och mål för samhället i stort. Ett ”grupphus” eller en ”utvidgad familj” är ett mindre avsiktligt samhälle där medlemmarna bor i ett enfamiljshus och där man ofta använder sig av tillfälliga beslutsprocesser, särskilt i de minsta grupperna.

-Allen Butcher, tidigare medlem i East Wind och Twin Oaks, har länge studerat ekonomin i avsiktliga samhällen.

När detta var en liten samling människor var det mycket lätt för oss att uppleva gemenskap här; alla arbetade med alla andra, vi kände allas förnamn, vi var tillsammans under dagen och vi hade helgedomar tillsammans. När samhället växte blev jobben mer specialiserade och folk arbetade längre bort, och det blev svårare att vara tillsammans. Då måste den kvalitet som skapar gemenskap uppstå ur något mer än bara fysisk närhet och dagliga möten. …Gemenskap är inte något som skapas när människor möts och lever tillsammans, utan det är snarare något som finns i förväg och som vi kan vakna upp till. Det finns aldrig en tid då vi inte är i gemenskap, och vår praktik är att vakna upp till den erfarenheten av gemenskap.

-David Spangler, en av de första medlemmarna i Findhorn, har skrivit och föreläst om avsiktlig gemenskap i årtionden.

Gemenskaper beskriver gemenskap

De följande beskrivningarna var bland de många som grupper skickade in tillsammans med sin listningsinformation för att skapa denna katalog.

…en grupp av samverkande icke-relaterade människor, som efter eget val bor på en bit mark eller i ett hus, av skäl som sträcker sig längre än till ren bekvämlighet – för åtminstone en del av medlemmarna. 30/10/92

-Matt Bojanovich, Adirondack Herbs, Broadalbin, New York

Detta kan tyckas vara ett lättsinnigt svar, men jag tycker att det fungerar som definition. När jag försöker tänka på vad alla ”gemenskaper” – avsiktliga, traditionella, stammar, grannskap… – har gemensamt är det enda jag kan sätta fingret på skvaller – i positiv bemärkelse ….Gemenskaper är grupper av människor som bryr sig tillräckligt mycket om varandra för att ständigt följa varandras liv, finna dem intressanta, vilja veta och hjälpa och stödja. 10/1/93

-Linda Woodrow, Black Horse Creek, Kyogle, Australien

Vi definierar ett samhälle som en grupp människor som bor tillsammans, äter tillsammans och planerar sin framtid tillsammans.

-R.G. Faithfull, Braziers Park School of Integrative Social Research, Oxon, England Implicit i begreppet är ett område eller territorium, ett visst ideologiskt, rasmässigt, ekonomiskt och/eller politiskt kännetecken som skiljer det från andra angränsande grupper, och en högre grad av mellanmänsklig kontakt och relation mellan medlemmarna. Ett samhälle är en distinkt social, ekonomisk och politisk organism.-Rodolfo Rosase, Comunidad Arcoiris, Mexico D.F., Mexico En liten grupp nära vänner som lever nära varandra med gemensamma överenskommelser och mål.-Forest, Earth Re-Leaf, Naalehu, Hawaii Ett samhälle är en grupp människor som samarbetar för att tjäna Gud med arbete, tillbedjan och kärlek. På Gita Nagari försöker vi visa det naturliga ljuva förhållandet mellan jorden, djuren, mänskligheten och Gud. Vi mjölkar kor, arbetar med oxar, skolar våra barn och försöker leva livet i andan av Krishnas Bhagavad Gita, Indiens Guds sång. -Suresvara Dasa, Gita Nagari Village, Port Royal, Pennsylvania Gemenskapen är en gemensam avsikt. Vi är en gemenskap eftersom vi delar våra avsikter att vårda och skydda vatten med andra med samma avsikter. Kärnan i vår gemenskap definieras av det etos vi väljer för att uppnå våra mål.” Tony Nenninger, Goodwater Community, Bourbon, Missouri Community är inte en plats. Det är en känsla bland människor av att vilja vara tillsammans.-Bob Brown, Kidstown, Middletown, Kalifornien Att leva och arbeta tillsammans på ett kooperativt sätt, fatta beslut i samförstånd, gemensam ekonomi.

-Dieter Bensmann, Kommune Niederkaufungen, Kaufungen, Tyskland

Människor som har åtagit sig att leva och arbeta tillsammans för ett större socialt syfte. (I allmänhet har vi det – men med många tillfälliga människor.)-Jeff Moore, L’Arche – Homefires, Wolfville, Nova Scotia, Kanada Gemenskaperna ersätter de utvidgade familjerna för människor som har förlorat kontakten med sina biologiska utvidgade familjer eller vars familjer inte kan erbjuda en kärleksfull miljö.-Kathy Moody, Laurel Hill Plantation, Natchez, Mississippi En grupp djur som interagerar mot ett specifikt eller icke-specifikt mål – liknande orientering i tid och rum – kommunikation – medveten social överlevnadsetik -Patrick Kimmons, Moonshadow, Whitwell, Tennessee Gemenskapen, liksom kärleken, är så eftertraktad, dyrkad och överanvänd att den tycks ha förlorat sin innebörd, utom som ett slags politisk/new-age-slogan. Vi börjar bli intresserade av mer specifika ord som kooperativ verksamhet, stödgrupp, grannskap och till och med kommun. niche (en gemensam definition av gruppen), Tucson, Arizona En ömsesidigt beroende, kooperativ gruppering av anpassade människor, djur, växter, jordiska energier och välvilliga multidimensionella varelser som tillsammans utgör ett känsligt, hållbart ekosystem. (Vi arbetar på det!)-Mariah Wentworth, Rainbow Hearth Sanctuary, Burnet, Texas En grupp människor som delar värderingar, mål, åtaganden och förhoppningsvis livsrum och mat. En grupp med ömsesidig respekt och stöd.

-Marein Whitman, ReJenneration, Jenner, Kalifornien

En grupp människor som arbetar tillsammans för ett gemensamt mål – boende, sysselsättning, mat, energi etc. – på ett gemensamt markområde – John Burke, S.E.A.D.D.S. of Truth, Harrington, Maine En sann gemenskap har enligt min åsikt många av elementen i den arketypiska gemenskapen – familjen. En gemenskap har alltså tydliga relationer, engagemang, fysisk närhet, gemensamma värderingar och ett mål eller mål som förenar dem. Åtminstone. De tre första är grundläggande.-Sky Jasper, The Sky Jahnna, Idyllwild, Kalifornien – ”Intentional community” betyder en grupp människor med liknande eller likartade attityder, mål, utsikter och världsåskådning som är heltäckande i sina funktioner, inklusive tillhandahållande av bostäder eller bostadsutrymmen och arbetsmöjligheter som faktiskt utnyttjas av medlemmarna för att producera åtminstone en del av sina förnödenheter. Gruppens beslutsprocess anses vara lika viktig som dess mål och är öppen för alla medlemmar.John H. Affolter, Teramanto, Renton, Washington

Intentional Community: Namnet har sitt ursprung

Otroligt nog kan termen ”avsiktlig gemenskap” spåras direkt till en ursprungspunkt. Al Andersen, ordförande för Fellowship of Intentional Communities 1960 (Fellowship ombildades i sin nuvarande form 1986, med en namnändring till det mer expansiva Foundation for Intentional Community.) skrev detta 1993, som en del av en lovsång till Griscom Morgan:

…i sin bok The Small Community…förklarar Arthur Morgan att han betraktade det lilla samhället som ”samhällets fröbädd”, en fröbädd som till stor del har tillåtits förfalla på grund av försummelse och brist på uppskattning av dess värde….Det är tydligt att både Griscom och hans far inte bara var intresserade av att återuppliva och ge energi åt ”gemenskapen” i det mer konventionella samhället, utan också av de experimentella gränser som representerades av de olika avsiktliga samhällen som växte fram under och omedelbart efter andra världskriget, även om de till en början kallades för ”kooperativa samhällen”.

För att främja intresset för (små) samhällen grundade Arthur Morgan Community Service, Inc, år 1940. I mitten av 40-talet… (grundade han) den årliga Small Community Conference. Det var när jag arbetade på Community Service som jag blev medveten om… Celo (NC) och andra kooperativa samhällen (Macedonia-GA, Bruderhof-NY, Bryn Gweled-PA, Tanguy-PA)….Jag kontaktade genast Griscom med idén om att bjuda in medlemmar av dessa olika kooperativa samhällen till en egen sammankomst, kanske omedelbart efter nästa Small Community Conference. Det måste ha varit omkring 1948, eller möjligen 1949…

Enskilda personer kom, från Celo, Macedonia och andra grupper. Art Wiser från Makedonien (nu en ledare i Rifton, NY, Bruderhof Community) visade ett utomordentligt intresse. Så mycket att han tog på sig ledarskapet för den nya organisationen av kooperativa gemenskaper som initierades vid den tiden.

…den kooperativa samfundsrörelsen hade…(en banbrytande) roll i det större samhället…. Det var rollen att etablera…ett nytt globalt samhälle, från grunden. Följaktligen kallades den nya organisationen till en början för Inter-Community Exchange. Det blev dock snart uppenbart att det som de olika kooperativa gemenskaperna hade att utbyta, och som andra behövde, i första hand var gemenskap. Nästan samtidigt kom begreppet ”avsiktlighet” in i bilden. Därför ändrades namnet på dessa grupper från ”kooperativa gemenskaper” till ”avsiktliga gemenskaper”. Kombinationen av dessa två förändringar ledde till att namnet ändrades till Fellowship of Intentional Communities. Såvitt vi vet är detta det första uppträdandet av termen.

Dan Questenberry är en av grundarna av Foundation for Intentional Community 1986 och har suttit med i FIC:s administrativa kommitté och styrelse under många år. Han är en tidigare kassör för School of Living och en långvarig medlem av Shannon Farm i Nelson County, VA. Hans intresse för andra avsiktliga gemenskaper och rörelsens demografi började helt enkelt, med besöksarbete på Shannon Farm som började när han gick med för första gången 1976.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.