Parschas Pekudei – Schekalim (5771)

Wir sind uns oft nicht bewusst, wie viele Mythen und falsche Vorstellungen unsere Köpfe füllen.Einige von ihnen stammen von unseren Müttern, als wir aufwuchsen, wie zum Beispiel diese �Gedanken�:

�Wenn man nach dem Essen nicht eine Stunde wartet, um ins Schwimmbad zu gehen, bekommt man einen Krampf und stirbt!�

� Man sollte keinen Kaffee trinken. Er hemmt dein Wachstum!�

�Schiele nicht mit den Augen. Sie bleiben sonst stecken!�

Weitere Ideen stammen aus der Fantasie von Kleinkindern, wie zum Beispiel diese Aussagen, die von Kindern im naturwissenschaftlichen Unterricht gemacht wurden:

�Der Körper besteht aus drei Teilen: dem Branium, dem Borax und der abscheulichen Höhle. Das Branium enthält das Gehirn, das Borax enthält das Herz und die Lunge, und die abscheuliche Höhle enthält die Eingeweide, von denen es fünf gibt�a, e, i, o und u.�

�Wasser besteht aus zwei Gins, Oxygin und Hydrogin. Oxygin ist reiner Gin. Hydrogin ist Gin und Wasser.�

�Drei Arten von Blutgefäßen sind Arterien, Schaufeln und Raupen.�

�Vakuum: Ein großer, leerer Raum, in dem der Papst lebt.�

Dann gibt es eine ganze Reihe von so genannten �urbanen Legenden� � Geschichten und Ideen, die sich verbreiten und die viele Menschen trotz ihrer Absurdität für wahr halten – wie zum Beispiel diese beliebten (siehe www.snopes.com für mehr):

Ein Zahn, der in einem Glas Coca-Cola gelassen wird, löst sich über Nacht auf.

Fred Rogers, Moderator der Kindersendung „Mr. Roger’s Neighborhood‘, war ein Navy Seal während des Vietnamkriegs.

Das Abwassersystem von New York City ist von Alligatoren befallen.

Die Trauerpolitik an Hochschulen besagt, dass man automatisch einen Notendurchschnitt von 4,0 bekommt, wenn der Mitbewohner Selbstmord begeht.

Natürlich sind diese Mythen und Missverständnisse irgendwie niedlich, und die Tatsache, dass viele Menschen glauben, dass sie wahr sind, spielt auf lange Sicht keine große Rolle.

Besorgniserregender sind jedoch die Missverständnisse, die viele von uns über die wirklich wichtigen Dinge im Leben haben, wie Ehe, Geld und Religion. Siehe zum Beispiel Emunah Bravermans ausgezeichneten Artikel über die fünf modernen Mythen der Ehe (http://www.aish.com/f/m/48932832.html) oder Rabbi Nechemia Coopersmiths aufschlussreichen Aufsatz, der auf den Lehren von Rabbi Noach Weinberg ZT�L basiert, über die vier falschen Vorstellungen, die Juden über das Judentum haben (http://www.aish.com/jl/p/ph/48971136.html).

Ich möchte mit Ihnen die fünf populärsten jüdischen Missverständnisse über die Einhaltung von Tora und Mitzwa teilen, die ich in den letzten 13 Jahren von allen Arten von Juden gehört habe, von den traditionellsten bis zu den ungebundensten. Es geht los:

1) Wenn man ein Tattoo hat, kann man nicht auf einem jüdischen Friedhof begraben werden.

Wenn ich einen Dollar für jedes Mal bekäme, wenn ich einen Juden diesen Satz wiederholen höre, wäre ich ein sehr reicher Mann! Ich habe diese Behauptung nachgeprüft, und es gibt absolut keine Quelle dafür im jüdischen Gesetz. Die Thora verbietet zwar das Tätowieren (siehe Levitikus 19:28), aber das hat absolut keinen Einfluss auf die Bestattung, und ein Jude mit einer Tätowierung kann auf einem jüdischen Friedhof begraben werden. Ich bin mir nicht sicher, woher dieser oft wiederholte Mythos stammt, aber es könnte sich um eine Verzerrung des jüdischen Gesetzes handeln, das besagt, dass wir eine „böse“ Person nicht neben einer „rechtschaffenen“ Person begraben (siehe den Kodex des jüdischen Rechts in Yoreh Deah 362:5, wo dieses Gesetz diskutiert wird). Natürlich, wenn wir diese Regel anwenden würden, um jeden einzuschränken, der jemals eine Tätowierung bekommen hat, dann könnten wir nie jemanden, der nicht vollkommen rechtschaffen ist, auf einem jüdischen Friedhof begraben!

2) Die meisten orthodoxen jüdischen verheirateten Frauen rasieren ihre Köpfe kahl.

Obwohl eine Minderheit der chassidischen Frauen tatsächlich ihre Köpfe rasiert, beruht diese Praxis nicht auf einem religiösen Gebot, sondern ist eher ein Brauch, den einige Frauen über Generationen hinweg übernommen haben. Es gibt keine Vorschrift, sich den Kopf zu rasieren � und die meisten orthodoxen jüdischen Frauen lassen ihr Haar wie alle anderen lang wachsen. Nach den Gesetzen der Tora muss eine Frau jedoch ab der Heirat ihr Haar bedecken, und manche Frauen ziehen es vor, ihr Haar kurz zu halten, weil es bequemer und leichter unter einer Perücke oder einem Schal zu verbergen ist. Ein möglicher Grund, warum einige chassidische Frauen sich für eine Glatze entscheiden, ist die Vermeidung halachischer Probleme beim Eintauchen in eine Mikwe (rituelles Bad), bei dem die Frau vollständig untergetaucht sein muss, einschließlich jeder einzelnen Haarsträhne, damit das Eintauchen koscher ist. Kein oder sehr kurzes Haar zu haben, beseitigt dieses Problem. Abgesehen davon ist es eine Mitzwa für Mann und Frau, füreinander attraktiv auszusehen, und wenn ihn das Rasieren ihres Kopfes abstößt, sollte sie diesen Brauch wohl nicht übernehmen.

3) Religiöse Paare dürfen keine Geburtenkontrolle anwenden.

Es scheint so, wenn man sich die Größe ihrer Familien ansieht, die in einigen religiösen Gemeinschaften durchschnittlich 9-10 Kinder haben! (Wir haben selbst sieben, kein ayin hara). Aber ist Ihnen jemals der Gedanke gekommen, dass sie vielleicht tatsächlich große Familien haben wollen?! Wie Rabbi Shmuley Boteach gerne antwortet, wenn Leute ihn (unhöflich) fragen, warum er so viele Kinder hat (er hat neun): �Wenn ich etwas anderes finde, das mir viel Freude bereitet, werde ich auch davon viel haben!�

Wahr ist, dass die eigentliche biblische Verpflichtung von Pru u�Rvu (�Sei fruchtbar und mehre dich�), wie sie in der Tora in Genesis 1:28 und 9:7 geboten wird, dadurch erfüllt wird, dass man nur zwei Kinder hat – einen Jungen und ein Mädchen. Die Rabbiner lehrten später auf der Grundlage bestimmter Bibelverse, dass es über die biblische Anforderung hinaus eine ständige Mitzwa für ein Paar gibt, mehr Kinder zu haben, wenn sie geistig und körperlich dazu in der Lage sind.

Zu sagen, dass ein religiöses Paar keine Geburtenkontrolle anwenden darf, wäre jedoch eine �Mythenvorstellung�. Die Anwendung bestimmter Methoden der Geburtenkontrolle ist von den meisten rabbinischen Autoritäten definitiv erlaubt � aber sie wird durch viele Faktoren verboten und eingeschränkt, darunter die Verpflichtung des Paares, Kinder zu bekommen, und das Verbot der „Verschwendung von Samen“. Wenn orthodoxe jüdische Paare die Verwendung von Verhütungsmitteln in Erwägung ziehen, konsultieren sie in der Regel einen Rabbiner, der die Notwendigkeit des Eingriffs und die aus halachischer Sicht vorzuziehende Methode beurteilt.

4) Die Thora verbietet den Verzehr von Schweinefleisch, weil es unbehandelt Trichinose verursachen kann.

Viele Juden glauben immer noch, dass die jüdischen Speisegesetze primitive Gesundheitsvorschriften sind. Diese Theorie wird durch die Tatsache gestützt, dass der Verzehr ausschließlich koscherer Lebensmittel viele gesundheitliche Vorteile bietet. Einige liegen auf der Hand: Nagetiere und Insekten sind als Krankheitsüberträger berüchtigt, und ein gefundener Kadaver ist wahrscheinlich verrottet und unhygienisch. Einige Vorteile wurden erst vor kurzem bekannt: Die Parasitenkrankheit Trichinose wurde mit unbehandeltem Schweinefleisch in Verbindung gebracht. Auf der Grundlage dieser Theorie vertraten einige jüdische Reformer des späten 19. Jahrhunderts die Ansicht, dass jetzt, da wir wissen, wie Schweinefleisch zu behandeln ist, das Thoragesetz, das es verbietet, nicht mehr gilt.

Natürlich gehen die wahren Gründe für die Einhaltung des Koschergebots in der Tora weit über Gesundheitsmaßnahmen hinaus. Wie Dennis Prager und Joseph Telushkin in ihrem (ursprünglichen) Buch Acht Fragen, die Menschen über das Judentum stellen:

„Die Annahme, dass Kaschrut eine Gesundheitsmaßnahme ist, wirft eine interessante Frage auf. Wie erklären sich die Leute, die glauben, dass das Verbot des Schweineverzehrs die Juden vor dem Tod durch Trichinose bewahrt hat, dass die Juden die negativen Auswirkungen des Schweineverzehrs schon Tausende von Jahren vorhersahen, bevor die Ärzte davon wussten? Sie müssen zugeben, dass entweder die Bibel von Gott geschrieben wurde oder von wahren Übermenschen, die Tausende von Jahren vor allen anderen medizinische Entdeckungen machten. In jedem Fall sollten Personen, die solche Überzeugungen vertreten, eine respektvollere Haltung gegenüber den Kaschrutgesetzen einnehmen, insofern diese auf anderen medizinischen Erkenntnissen beruhen könnten, die die moderne Welt noch nicht kennt. Wir betrachten Kaschrus natürlich nicht als eine Quelle medizinischer Vorteile, sondern als Gesetze, die zu moralischer Sensibilität und Heiligkeit führen.“

5) Orthodoxe Juden haben eheliche Beziehungen durch ein Loch im Laken.

Das ist ein kompletter Mythos und eine Erfindung. In der Tat verstößt es gegen das jüdische Gesetz, das ganz klar besagt, dass, wenn der Ehemann oder die Ehefrau nicht zustimmt, Beziehungen zu haben, wenn sie nicht ihre Kleidung tragen, dies ein Grund für eine Scheidung ohne Unterhaltszahlungen ist.

Woher kommt also diese lächerliche urbane Legende? Die folgende Geschichte, die als Antwort auf eine Frage auf Aish.com�s populärem „Frag den Rabbi“-Beitrag zitiert wird, könnte die Antwort sein:

Vor vielen Jahren gingen zwei Touristen durch Meah She�arim, ein orthodoxes Viertel in Jerusalem. Als sie all die spielenden Kinder auf der Straße und die Händler sahen, die ihre Waren verkauften, blickten die Touristen auf eine Wäscheleine und sahen ein Laken mit einem Loch in der Mitte. Einer fragte seinen Freund, ob er wisse, was das sei. Der Freund vermutete, dass es sich um ein spezielles Laken handeln müsse, das Ehepaare für ihre Beziehungen benutzen. Der erste Mann bemerkte dann, dass an jeder Ecke des Lakens Schnüre befestigt waren. „Und was sind das für Schnüre an den vier Ecken?“, fragte er. „Um sie an die vier Bettpfosten zu binden“, antwortete sein Freund.

Natürlich war das „Laken“, das sie sahen, in Wirklichkeit ein Tallis Katan, das vier-eckige Gewand, das religiöse Männer tragen. Dieses rituelle Kleidungsstück hat an jeder der vier Ecken Zitzis (Fransen) und in der Mitte ein Loch, das man über den Kopf ziehen kann (wie einen Poncho).

Ich glaube, der wahre Grund für diese und so viele andere Mythen und Missverständnisse, die Juden über das Judentum und die Einhaltung der Mitzwa haben, ist einfach die menschliche Natur. Es liegt in der Natur des Menschen, sich in dem Wissen zu sonnen, dass diejenigen, die andere Praktiken anwenden, es viel schlechter haben als wir. Wir müssen das Gefühl haben, dass die von uns gewählte Lebensweise die beste ihrer Art ist, und so versuchen wir (bewusst oder unbewusst), die Lebensweise anderer in einem negativen Licht darzustellen.

Wenn sich also ein �entfremdeter� Jude durch die Tora-befolgende Lebensweise eines orthodoxen Juden bedroht fühlt, der durch die Erfüllung der Mitzvos Sinn und Stabilität in seinem Leben zu finden scheint, könnte er sich an die eine oder andere dieser offensichtlich absurden falschen Vorstellungen klammern, nur um die Richtigkeit seiner eigenen Wahl zu bestätigen.

So oder so, wir täten gut daran, all diese unbegründeten urbanen Legenden zu recherchieren, die in der Welt und im Internet zu kursieren scheinen, bevor wir anfangen, sie als Tatsache zu wiederholen � vor allem, wenn sie die Verzerrung und negative Darstellung unserer 3300 Jahre alten jüdischen Tradition beinhalten.

http://www.torchweb.org/torah_detail.php?id=147

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