Schwarze Menschen suchen immer noch nach Rassengerechtigkeit - warum und was man dagegen tun kann

Am 9. Juli 2020, im Zuge der landesweiten Proteste gegen George Floyd und andere schwarze Opfer von Polizeigewalt, sprach Rashawn Ray, David M. Rubenstein Fellow in Governance Studies, mit dem Schauspieler und Produzenten Boris Kodjoe über politische Lösungen zur Bekämpfung von systemischem Rassismus und Polizeibrutalität. Nachfolgend finden Sie einen Ausschnitt aus ihrem Gespräch für die Instagram-Podcast-Serie #19for20, die den öffentlichen Dialog über schwierige Themen der sozialen Gerechtigkeit anregen soll. Das vollständige Interview können Sie sich hier ansehen.

Was ist anders am heutigen Klima im Vergleich zu früheren nationalen Aufständen zum Thema Rasse?

Ray hob hervor, dass sowohl die viszerale öffentliche Darstellung des Mordes an George Floyd als auch COVID-19 die Nation in einer Weise erfasst haben, die sich deutlich von Ferguson, Black Lives Matter (BLM) und anderen früheren landesweiten Bewegungen für Rassengerechtigkeit unterscheidet.

Kwadwo Frimpong

Senior Research Analyst – Race, Prosperity, and Inclusion Initiative/Governance Studies – The Brookings Institution

„George Floyd ist der Emmett Till des einundzwanzigsten Jahrhunderts, ein ähnlicher Moment wie die Ermordung im Jahr 1955 durch seine Mutter, die die Weitsicht und auch den Mut hatte, seinen verwesten Körper in diesem Sarg zu zeigen“, sagte er.

Die grausame Vorstellung, Zeuge zu sein, wie ein anderer Mensch sein Leben verliert, mit dem Hals unter dem Knie eines Polizeibeamten begraben, und das etwa 8 Minuten und 46 Sekunden lang, macht uns psychologisch, emotional und physisch fertig. Zur gleichen Zeit, als die Welt und die Mainstream-Medien von der Pandemie in Atem gehalten wurden, veröffentlichte die BLM in den sozialen Medien Rohaufnahmen von Floyd und anderen schwarzen Opfern, um zu zeigen, dass sie nicht isoliert waren, sondern die Überbleibsel einer größeren Geißel rassistisch motivierter Polizeigewalt, die das ganze Land überzieht.

Warum wird das Leben von Schwarzen weiterhin abgewertet und übermäßig kriminalisiert?

Ray merkte an, dass das historische Erbe der Sklaverei in der Nation weiterhin das grundlegende Epizentrum der Rassendiskriminierung von Schwarzen und anderen Minderheiten ist. „Schlechte Äpfel kommen oft von einem verfaulten Baum. Und dieser Baum in den Vereinigten Staaten von Amerika ist im systemischen Rassismus verwurzelt, insbesondere wenn es um die Strafverfolgung geht, die ihre Wurzeln in der Sklaverei hat“, erklärte er. Darüber hinaus haben neuere Untersuchungen gezeigt, dass der weiße Nationalismus und einheimische extremistische Gruppen in beunruhigendem Maße in die Strafverfolgungsbehörden eingedrungen sind.

Kodjoe beschrieb eine persönliche Begegnung mit einem weißen Geschäftsmann in seiner eigenen Nachbarschaft, während er mit einem Kapuzenpulli und Flip-Flops bekleidet war, um zu veranschaulichen, was er als „die magische Pause“ bezeichnete: wie Schwarze Menschen ständig eine Reihe von Mikro-Aggressionen und diskriminierendes Verhalten von weißen Menschen verinnerlichen und abwehren. Der Mann war zunächst verächtlich gegenüber Kodjoe, aber nachdem er bemerkt hatte, dass er eines der prächtigsten Häuser in der Gemeinde besaß, änderte er seinen Tonfall schlagartig und nahm ein freundlicheres und positiveres Verhalten an. „Und diese Kriminalisierung der Schwarzen ist das direkte Ergebnis des Fehlens dieser Muskeln und der fehlenden Rücksichtnahme auf die Tatsache, dass ich ein Vater bin, ich bin ein Ehemann, ich bin ein Profi, ich habe Familie, ich habe einen Job“, betonte Kodjoe.

Ray pflichtete ihm bei und bemerkte, dass „die magische Pause“ auch die kollektive Erinnerung an traumatische Erfahrungen widerspiegelt, die Schwarze in der Vergangenheit gemacht haben und die neue Wellen von Begegnungen auslösten, die entweder tödlich endeten oder hätten enden können, aber auch zeigen, wie eine weiße Person versucht, je nach der wahrgenommenen sozialen Klasse einer schwarzen Person einen Code-Switch vorzunehmen. „Und ich denke, es macht deutlich, dass wir den Rassismus nicht ausblenden können. Es spielt keine Rolle, ob du Boris Kodjoe bist, ob du das größte Haus in der Straße hast….. Alles, was zählt, ist, dass er in diesem Moment deine Hautfarbe und seine Hautfarbe gesehen hat, ihm das Skript, wie er sich einen Reim darauf machen kann, was vor sich geht“, fügte er hinzu. Diese rassistischen Einstellungen bilden die Grundlage für die übermäßige Überwachung und Entmenschlichung Schwarzer Menschen sowie für die seit langem vorherrschende Auffassung, dass sie nicht nur eindimensional sind, sondern auch eher zu Straftaten neigen. Umgekehrt ist Kriminalität von Natur aus rassistisch, aber es besteht die Tendenz, sich auf die Gewalt von Schwarzen zu konzentrieren. „94 % der Schwarzen töten andere Schwarze, 86 % der Weißen töten andere Weiße. Aber wir sprechen nie von Verbrechen von Weißen gegen Weiße. Es geht nur um Verbrechen von Schwarzen gegen Schwarze“, betonte Ray.

Welche Abhilfemaßnahmen können helfen, den Weg in die Zukunft zu gestalten?

1. Neuzuweisung und Neuinvestition in die Polizeidienststellen

Eine einfache Zuweisung von mehr Polizeibeamten für diese Krisen wird die zugrunde liegenden Probleme nicht lösen. Außerdem ist die Kriminalität nicht nur auf einem historischen Tiefstand, sondern die vorhandenen Mittel für die Strafverfolgung werden auch nicht effizient eingesetzt: Etwa 40 % der Tötungsdelikte und 70 % der Raubüberfälle werden nicht aufgeklärt, und 9 von 10 Anrufen, die von den Strafverfolgungsbehörden bearbeitet werden, gehen auf nicht gewalttätige Probleme zurück, die von der psychischen Gesundheit bis zur Obdachlosigkeit reichen. Eine Kürzung der Mittel für die Polizei oder die Übertragung von nicht gewalttätigen Straftaten an Stellen, die besser für die Bewältigung dieser gesellschaftlichen Herausforderungen gerüstet sind, wird dazu beitragen, die Effizienz zu steigern und die Aufklärungsrate bei Gewaltverbrechen zu erhöhen.

2. Einführung von Rechenschaftspflicht & Transparenz in der Strafverfolgung

Der Status quo belohnt nicht nur Polizeibeamte, die die höchste Quote an Strafzetteln und Verhaftungen erreichen, sondern die Steuerzahler zahlen routinemäßig die Rechnung für zivilrechtliche Entschädigungen für Opfer von Polizeibrutalität, und selbst dann werden die schuldigen Beamten nur selten finanziell oder strafrechtlich zur Verantwortung gezogen.

Einrichtung einer Haftpflichtversicherung für die Polizei: Durch die Verlagerung der Mittel für zivile Entschädigungen von den Steuerzahlern auf die Polizeibudgets haben die Polizeidienststellen nicht nur einen größeren Anreiz, Polizeibeamte für Fehlverhalten zur Rechenschaft zu ziehen, sondern die geschädigten Familien erhalten auch eine gerechtere Entschädigung für den Verlust ihrer Angehörigen, und zwar durch die direkt Verantwortlichen und nicht durch ihre hart verdienten Steuergelder.
Schaffung eines nationalen Registers: Dies wird es Polizeibeamten ermöglichen, wegen Fehlverhaltens entlassen zu werden oder wenn sie vor Gericht wegen Fehlverhaltens zurückgetreten sind, wie im George Floyd Justice in Policing Act vorgesehen.
Abschaffung der qualifizierten Immunität: Dies ist eine rechtliche Absicherung, die derzeit vom Obersten Gerichtshof aufrechterhalten wird und Polizeibeamte vor strafrechtlicher Haftung und finanzieller Verfolgung schützt. Kürzlich in Kraft getretene Reformen in den Bundesstaaten wie Colorado können jedoch als vielversprechendes Modell dienen.

3. Aktives bürgerliches Engagement, insbesondere bei den Wahlen

Aktivismus im gesamten Wahlspektrum ist von größter Bedeutung, aber die Kommunalpolitik bestimmt weitgehend die Politik und die Ergebnisse in der unmittelbaren Umgebung. Die Zusammenkunft und Wahl lokaler Beamter wie Staatsvertreter und Generalstaatsanwälte, die Einfluss auf das Justizsystem nehmen können, kann konkrete Wege zu bedeutenden Ergebnissen aufzeigen.

4. Corporate America muss sinnvolle Maßnahmen ergreifen, nicht nur Slogans und Worte

Schwarzes Vermögen und geistiges Eigentum wurden systematisch entrechtet und zu wenig investiert, und Mitglieder der C-Suite und anderer großer Konglomerate haben eine wichtige Rolle zu spielen, nicht nur bei der Umgestaltung des Narrativs und der Anreizstruktur rund um das Geschäft, sondern auch durch die Nutzung der vorhandenen Ressourcen innerhalb der schwarzen Gemeinschaft, um nachhaltige und sinnvolle Veränderungen voranzutreiben. „Wir brauchen keine Almosen, sondern echte Partnerschaften und Unternehmensverbündete, die bereit sind, in uns zu investieren“, bekräftigte Kodjoe.

Investieren Sie in kleine Unternehmen im Besitz von Minderheiten. Etwa 40 % der schwarzen Kleinunternehmen sind untergegangen, weil 90 % keine Hilfsgelder erhalten haben, aber große Unternehmen können ihre bestehenden Unterverträge nutzen, um diesen Bereich zu bekämpfen.
Vielfalt im oberen Management; es gibt ein reiches Reservoir an ungenutzten Talenten, die genutzt werden müssen.
Einzelpersonen dafür entlohnen, dass sie die emotionale Arbeit des Antirassismus leisten; sie sind nicht dazu da, sie umsonst zu tun.
Halbjährliche Erhebungen für Minderheiten einführen, um ihre Erfahrungen am Arbeitsplatz zu erfassen und mehr Gleichberechtigung zu fördern.
Reparationen einführen, um das Wohlstandsgefälle zwischen den Rassen zu schließen.

Im Wesentlichen wollen Schwarze keinen Platz am Tisch, sie wollen ihren eigenen Tisch, der mit gleichem Gewicht und gleicher Größe aufgeteilt ist, um in allen Bereichen der Gesellschaft anerkannt, gesehen und gehört zu werden. W.E.B. Dubois hat diese anhaltende Notlage der Schwarzen vor über einem Jahrhundert als „doppeltes Bewusstsein“ bezeichnet, als Sehnsucht, sowohl schwarz als auch amerikanisch zu sein, ohne dass einem die Türen der Möglichkeiten grob vor der Nase zugeschlagen werden. Und doch verlangen Schwarze immer noch nach dem Versprechen gleicher Gerechtigkeit und Chancen, als vollwertige Bürger in Amerika anerkannt zu werden.

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