Mut’ah ist eine Art von Ehe, die in der gleichen Weise wie eine dauerhafte Ehe (Nikah) verwendet wird, um einen Mann und eine Frau körperlich halaal zueinander zu machen. Eine Mut’ah ist eine zeitlich begrenzte Ehe, die zu einem bestimmten Zeitpunkt endet. Der Imam der Ahl as-Sunnah Waheed ad-Deen az-Zaman hat in seinen Fußnoten des Sunan ibn Majah die Mut’ah wie folgt definiert:
Mut’ah ist eine Art von Nikah bis zu einer vereinbarten Zeit. Sie kann für einen Tag, zwei Tage, einen Monat, ein Jahr, drei Jahre usw. sein.
Waheed ad-Deen az-Zaman. Sunan Ibn Majah. Band 2, S. 76
Imam Nawawi stützt sich in seinem Kommentar zu Sahih Muslim auf die Definition von Mut’ah, die der Imam der Ahle Sunnah Qadi Iyad wie folgt gegeben hat:
„Die Ulema sind sich einig, dass diese Mut’ah eine Nikah ist, in der der Ehemann und die Ehefrau nicht voneinander erben und die Trennung nach Ablauf der festgelegten Zeit ohne Talaq erfolgt.“
Sharh Sahih Muslim, Band 4 Seite 13
Der sunnitische Gelehrte Allamah ‚Abd Ar-Rahman al-Jazeri sagte in seinem Al-fiqh ‚Ala Al-Madhahib al-Arba‘:
Die Realität der Nikah Mut’ah besteht darin, dass in der Heiratsrede mit einer Frau Worte hinzugefügt werden, die festlegen, dass die Ehe für eine bestimmte Zeit gilt. Zum Beispiel soll ein Mann sagen: „Sie soll einen Monat lang meine Frau bleiben, oder ich werde ein Jahr lang Nikah Mut’ah mit dir haben.“ Die Parteien selbst fungieren als Zeugen. Sie kann in Anwesenheit eines Wali oder von Zeugen oder auch ohne sie stattfinden.
Al-fiqh ‚Ala Al-Madhahib al-Arba‘ (Lahore Edition) Band 4, Seite 167
Das Buch kann auch von der folgenden Salafi-Bibliothek heruntergeladen werden
http://saaid.net/book/open.php?cat=4&book=2692
Die Sunniten und Schiiten sind sich über die ursprüngliche Zulässigkeit nicht uneinig, obwohl in den letzten Jahren eine Reihe von Wahabiten behauptet haben, dass die Mut’ah überhaupt nie zulässig war (was der sunnitischen Hauptströmung widerspricht). Die Sunniten glauben, dass sie trotz ihrer ursprünglichen Zulässigkeit im islamischen Recht später abgeschafft wurde, während die Schiiten diese Ansicht ablehnen. Nach den Lehren der Imame (as), die nach dem Propheten (s) kamen, wurde die Mut’ah nie aufgehoben und bleibt bis zum Tag des Gerichts halaal. Der Prophet (s) hat sie weder für haram erklärt noch abgeschafft, noch hat Allah (swt) einen Vers geschickt, der sie aufhebt. Vielmehr wurde die Mut’ah von ‚Umar ibn al-Khattab für unzulässig erklärt, in direktem Widerspruch zum Gebot Allahs (swt) und Seines Propheten (s).
Wie wird die Mut’ah geschlossen?
Der Abschluss der Mut’ah ist genau wie der der Nikah, beide erfordern bestimmte Worte, um den Vertrag halaal zu machen – beide Arten der Ehe haben Dower. Der Unterschied zwischen Mut’ah und Standard-Nikah ist, dass es keinen festgelegten Zeitrahmen gibt, während bei Mut’ah ein Zeitrahmen notwendig ist. Für die Mut’ah gibt es viele Shari’ah-Regeln, und wer mehr darüber erfahren möchte, sollte die schiitischen Fiqh-Bücher konsultieren.
Mit welcher Art von Frauen kann man eine Mut’ah eingehen?
Für die Mut’ah gelten ähnliche Regeln wie für die Nikah – wenn bestimmte Arten von Frauen für einen Mann haram sind, um eine Nikah einzugehen, dann gilt diese Regel auch für die Mut’ah. Ein Mann kann keine Mut’ah mit einer verheirateten Frau abschließen, wie es bei einer normalen Frau der Fall ist. Andere Regeln in dieser Richtung sind in unseren Fiqh-Büchern festgelegt, die im Anhang besprochen werden.
Iddah (Wartezeit) bei Mut’ah
Iddah ist für Frauen bei Mut’ah obligatorisch, genau wie bei Nikah, d.h.
- Eine Frau kann nicht in die Mut’ah-Ehe eintreten, bis sie rein geworden ist, indem sie die ‚iddah (Wartezeit) von ihrem früheren Ehemann eingehalten hat.
- Und nach Ablauf der Mut’ah-Ehe muss sie wiederum die ‚iddah einhalten, bevor sie eine andere Person heiratet (entweder Nikah oder Mut’ah).
Was ist die Stellung der Kinder, die aus der Mut’ah geboren werden?
Es gibt keinen Unterschied zwischen den Kindern aus Nikah oder Mut’ah. Beide werden nach der Schari’ah als legitim angesehen – sie erben von ihren Eltern, und alle islamischen Gesetze gelten in Bezug auf die Vaterschaft.
Gelten alle Prinzipien, die für Frauen bei Nikah gelten, auch bei Mut’ah?
Ja, es gelten dieselben Prinzipien/Rechte – zwei Personen können nicht gleichzeitig mit derselben Frau einen Mut’ah-Vertrag abschließen, und so weiter. Wir werden dies in unserem Anhang weiter diskutieren.