Ayurveda – Intian lääketieteellinen järjestelmä

Muinainen intialainen parantamisviisaus (tai lääketiede), joka tunnetaan nimellä Āyurveda, on osa Vedojen henkistä perinnettä. Vedat sisältävät lähes kaikki elämän osa-alueet eli terveyden, astrologian, armeijan, runouden ja henkisen elämän ja käyttäytymisen. Löydämme nykyaikaisen lääketieteen juuret Vedoista. Ṛgveda, joka on olemassaolon luonnetta käsittelevä sädekokoelma, on kaikkien tietojärjestelmien vanhin kokoelma. Ṛgveda viittaa Sāṁkhya-nimellä tunnettuun kosmologiaan, joka on sekä Āyurvedan että joogan perustana, ja se sisältää säkeitä terveyden ja sairauden luonteesta, patogeneesistä ja hoitoperiaatteista.

kāyabālagrahordhvāṅga-śalyadamṣṭrājarāvṛṣān.
aṣṭāvaṅgāni tasyāhuścikitsā yeṣu samśritā.
Vāyuh pittan kaphaśceti trayo doṣāh samāsatah
vikṛtavikṛta deham ghnanti te varttayanti ca.
– Aṣṭāngahṛdayam, Aṣṣṭāngahṛdayam, Adhyaya-1

Āyurvedan mukaan keho koostuu kolmesta primaarivoimasta, joita kutsutaan Doṣa:ksi eli (i) Vāyuh, (ii) Pitta ja (iii) Kapha. Doṣojen välinen tasapainotila mielletään terveystilaksi; epätasapainotila on sairaus. Kukin doṣa edustaa viidestä elementistä, jotka ovat avaruus, ilma, tuli, vesi ja maa, peräisin olevia ominaisuuksia. Yrttejä käytetään parantamaan mielen ja kehon sairauksia ja edistämään pitkäikäisyyttä.

Aṣṭāngahṛdayam luettelee Āyurvedan kahdeksan haaraa. Ne ovat-

Vedalaiset papit eivät ainoastaan suorittaneet uskonnollisia riittejä ja seremonioita, vaan he olivat myös Vaidyoja (Āyurvedan lääkäreitä). Viisaat lääkärit-kirurgit oivalsivat terveyden olevan olennainen osa hengellistä elämää. Sanotaan, että he saivat tiedon parantamisesta, ennaltaehkäisystä, pitkäikäisyydestä ja kirurgiasta jumalallisen ilmestyksen kautta. Nämä ilmestykset kirjoitettiin suullisesta perinteestä kirjamuotoon paljon myöhemmin. Kiehtovaa on se, että Āyurveda käyttää yrttejä, ruokia, aromeja, jalokiviä, värejä, joogaa, mantroja, elämäntapaa ja kirurgiaa. Āyurvedassa oli kaksi pääkoulukuntaa; Ātreya- lääkäreiden koulu ja Dhanvantari- kirurgien koulu. Nämä kaksi koulukuntaa tekivät Āyuredasta tieteellisesti todennettavamman ja luokiteltavamman lääketieteellisen järjestelmän.

Intialaisessa perinteessä Brahmā tunnetaan maailman luojana. Monet sairaudet syntyivät myös elämän ilmaantuessa maapallolle. Suojellakseen/parantaakseen tällaisilta sairauksilta Brahmā siirsi Āyurveda-tiedon Prajāpatiille. Myöhemmin tieto siirtyi Aśvinīkumareille, Indralle, Bhāradvājalle ja Ātreya-Punarvasulle. Ātreya-Punarvasulla oli kuusi oppilasta: Agniveśa, Bhel, Jatukarṇa, Parāśara, Hārīti ja Kṣārapāṇi. Kaikki he vaikuttivat Āyurvedan kehitykseen. Agniveśa oli älykkäin, ja hänen kokoelmansa tunnetaan nimellä ”Agniveśa Saṁhitā” tai ”Agniveśa Tantra”. Ācārya Caraka muokkasi tätä tekstiä ja lisäsi siihen kommentteja, jotka tunnettiin myöhemmin nimellä ”Caraka Saṁhitā”.

Suśruta, Dhanvantarin oppilas, on antanut merkittävän panoksen kirurgian (Śalya Cikitsā) alalla tekstillään, joka tunnetaan nimellä Suśruta Saṁhitā. Tuohon aikaan harjoitettiin kuitenkin monia rinnakkaisia (lääketieteellisiä) tietovirtoja, mikä käy ilmi sellaisista teksteistä kuin Kāśyapa Saṁhitā (Kaśyapa), Śālākya Tantra (Nimi tai Videha) jne. On olemassa kaksi Āyurvedan tärkeintä uudelleenjärjestäjää, joiden teoksia on nykyään saatavilla – Caraka ja Suśruta. Caraka Saṁhitā on pääasiassa lääketieteellinen teksti, kun taas Suśruta Saṁhitā keskittyy kirurgiaan. Kolmas merkittävä traktaatti on Vāgbhaṭāngahṛdayam Vāgbhaṭan kirjoittama Aṣṭāngahṛdayam, joka on tiivis versio Carakan ja Suśrutan teoksista.

Vanhan ajan intialaisessa parannusjärjestelmässä käytettiin uskonnollisten käytäntöjen ja maallisen lääketieteen sekoitusta. He käyttivät loitsuja yhdessä lääkkeiden antamisen ja leikkausten suorittamisen kanssa. Siihen kuului potilaan tarkkailu sekä hänen luonnollisen ympäristönsä tarkkailu. He käyttivät myös laajaa lääkevalikoimaa; Caraka Saṁhitā listasi 500 lääkettä, kun taas Suśruta Saṁhitā mainitsi yli 700 kasvipohjaista lääkettä. Intialainen lääketiede nojautui marmojen käsitteeseen, jossa yksilöitiin joukko pisteitä, joissa vamma tai vaurio saattoi johtaa kuolemaan. Kirurgiaa käytettiin laajalti, ja kirurgit suorittivat monimutkaisia leikkauksia. Yli 121 erilaista teräksistä instrumenttia käytettiin haavojen ompelemiseen, nesteen poistamiseen, munuaiskivien poistamiseen ja plastiikkakirurgian suorittamiseen.

Āyurvedaa on harjoitettu eri puolilla Intiaa vedalaisista ajoista lähtien. Yli 70 prosenttia Intian väestöstä on riippuvainen tästä ikivanhasta parantamistiedosta. Āyurvedan perusperiaatteet ovat nykyään monien länsimaissa käytettyjen ”vaihtoehtoisten” hoitomuotojen ytimessä. Tämän portaalin kautta on pyritty osoittamaan tämän ikivanhan lääketieteen järjestelmän merkitys nykymaailmassa julkaisemalla saatavilla olevat tekstit ja tutkimukset (tiedon analyysi nykyaikaisilla tieteellisillä menetelmillä ja maailmanlaajuisesti käytetyillä standardeilla) yleisesti saatavilla.