Kauan sitten Lakota (Sioux) ihmiset tanssivat juhliakseen kevään tuloa ja suhdettaan maahan. Tanssi oli eräänlainen rukousmuoto, jolla kiitettiin Wakȟáŋ Tȟáŋka – Suurta Henkeä – toisesta elinvuodesta.

Jokainen powwow on erilainen, mutta useimmat kokoontumiset katsotaan joko perinteiseksi wačhípiksi – tanssiksi – tai nykyaikaisemmaksi powwow-kilpailuksi.

Traditionaaliset powwow’t järjestetään ryhmien tai yksittäisten henkilöiden kunniaksi. Nämä kokoontumiset ovat luonteeltaan seremoniallisempia, ja osallistuville tanssijoille lahjoitetaan osallistumisesta minimaalinen rahasumma. Kilpailupowwow’t ovat kuitenkin tyypillisesti suurempia kilpailutapahtumia, joissa tanssijoille tarjotaan palkintorahaa.

St. Joseph’s powwow, ”Gathering of the Wakȟáŋheža”, on kilpailupainotteinen tapahtuma. Tavoitteenamme on juhlia toisiamme, erityisesti wakȟáŋhežaa – pieniä olentoja!

Naiset alkoivat osallistua tanssipiiriin noin vuonna 1953. Sitä ennen heitä ei päästetty tanssiareenalle, vaan he seisoivat taustalla – yleensä rumpujen takana – ja lauloivat. Nykyään naisilla on kolme tanssityyliä ja regalioita.

Kävellään läpi naisten esittämiä powwow-tansseja.

Perinteinen tanssi

Amerikan alkuperäisasukkaiden naisia pidetään elävöittävänä voimana, joka hoivaa tulevaa sukupolvea.

Traditionaaliset tanssijat pukeutuvat pitkiin, kauniisiin sonninahkaisiin mekkoihin tai kauppakankaisiin, jotka on koristeltu merkityksellisillä kuvioilla, jotka on tehty helmistä, eläinten hampaista, tilkkutöistä, simpukankuorista ja nauhoista.

Useimmilla tanssijoilla on käsivartensa ylle kääritty huivi ja kädessään höyhenpeitteinen viuhka heidän liikkuessaan paikallaan ympyrän ulkoreunalla.

Kunnianosoitusten – laulussa kuultavien voimakkaampien, kovempien ja hitaampien lyöntien – aikana he nostavat höyhenviuhkaansa osoittaakseen ylpeyttään ja arvostustaan Luojan siunauksista.

Huivitanssi

Ensimmäinen vaikutelma, joka ihmisillä usein on naisten huivitanssijoista, on perhosten vaikutelma.

Tanssijoilla on päällään koristellut huivit, jotka täydentävät satiinipukua, ja polvenkorkuiset, helmikoristeiset mokkasiinit tai koristellut säärystimet. Koristeltu huivi on valmistettu kankaasta ja hapsuista, jotka muistuttavat menneisyydessä käytettyjä koristeltuja puhvelipukuja.

Rummun nopeampi tahti haastaa tanssijat pysymään tahdissa ja koordinoimaan samalla hienoa jalkatyötään ja siroja liikkeitään.

Miesten Fancy Dance -tanssin tavoin tämä nykyaikainen tanssityyli otettiin käyttöön powwow’n muuttuessa kilpailullisemmaksi.

Jingle Dress Dance

Jingle Dress Dance syntyi erään pyhän miehen näyn kautta.

Pyhä mies oli hoitamassa sairasta tyttöä, kun hänelle tuli uni. Hänen unessaan neljä tyttöä, joilla oli mekot, jotka oli koristeltu pienillä kävyillä – joista kuului hyvin selvä ääni – tanssivat pienen tytön parantumisen puolesta.

Hetkellä herättyään mies käski vaimoaan valmistamaan mekot ja etsimään tytöt tanssimaan. Sairas tyttö parani!

Jingle Dress Dance on ollut olemassa noin 100 vuotta. Tasankojen heimot lainasivat tanssin Suurten järvien alueen chippewa-heimoilta.

Tämä tanssityyli on hyvin suosittu nuorten naistanssijoiden keskuudessa. Heidän tulonsa voi kuulla jo kaukaa, sillä heidän lukuisista metallikartioista kuuluu ainutlaatuinen jingle-ääni!

Toivomme, että voitte liittyä seuraamme vuotuiseen Powwow-juhlaamme ja nähdä nämä tanssit henkilökohtaisesti! Lisätietoja powwow’sta löydät osoitteesta stjo.org/powwow.

”Minusta tuntuu, että minusta tulee yhtä tanssin kanssa, eikä kukaan voi pysäyttää minua.”