~~

Pian Amerikan löytämisen jälkeen, espanjalaiset innostuivat ajatuksesta, että jossakin Uuden maailman sisäosissa oli rikkaita kulta- ja hopeakaivoksia, ja erilaisia retkikuntia lähetettiin etsimään näitä aarteita. Koska kaikki historian tärkeät tapahtumat ovat seurausta jostakin edeltävästä tapahtumasta, Francisco Vasquez de Coronadon retkikunnan, joka etsi Cibolan seitsemää kaupunkia ja Quiviran maata (1540-42), älykkään ymmärtämisen kannalta on välttämätöntä tarkastella lyhyesti edeltävän vuosikymmenen tapahtumia. Pedro de Castaneda, retkikunnan historioitsija, aloitti kertomuksensa seuraavasti:

”Vuonna 1530 Uuden Espanjan presidenttinä toimineella Nuno de Guzmanilla oli hallussaan intiaani, yksi Otixiparin laakson alkuasukkaista, jota espanjalaiset kutsuivat Tejoksi. Tämä intiaani kertoi olevansa kuolleen kauppiaan poika, mutta että kun hän oli pieni poika, hänen isänsä oli lähtenyt takamaille hienojen höyhenien kanssa vaihtamaan koriste-esineitä, ja että palattuaan hän toi mukanaan suuren määrän kultaa ja hopeaa, joita tuossa maassa on paljon. Hän kävi isänsä mukana kerran tai kahdesti ja näki hyvin suuria kyliä, joita hän vertasi Meksikoon ja sen ympäristöön. Hän oli nähnyt seitsemän hyvin suurta kaupunkia, joiden kadut olivat täynnä hopeatyöläisiä.”

Tämmöisen kertomuksen vaikutuksen espanjalaiseen mieleen voi helposti kuvitella. Se herätti Guzmanin uteliaisuuden, kunnianhimon ja ahneuden ja vaikutti kaikkiin yrityksiin, joita hän ohjasi Tyynenmeren rannikolla pohjoiseen. Hän kokosi noin 400 espanjalaisen ja useiden tuhansien ystävällisten intiaanien joukon ja lähti etsimään ”seitsemää kaupunkia”. Mutta ennen kuin hän oli kulkenut puolet matkasta, hän kohtasi vakavia esteitä, hänen miehensä tulivat tyytymättömiksi ja vaativat kääntymään takaisin. Suunnilleen samaan aikaan Guzman sai tiedon, että hänen kilpailijansa Hernando Cortez oli tullut Espanjasta uusine arvonimineen ja valtuuksineen, joten hän luopui yrityksestä. Ennen kuin hän kuitenkin käänsi kasvonsa kotiinpäin, hän perusti Culiacanin kaupungin, josta käsin tehtiin hyökkäyksiä eteläiseen Sonoraan alkuasukkaiden vangitsemiseksi ja orjuuttamiseksi.

Vuonna 1535 Don Antonio de Mendozasta tuli Uuden Espanjan varakuningas. Seuraavana keväänä Uuteen Espanjaan saapuivat Cabeça de Vaca, Alonso del Castillo Maldonado, Andres Dorantes ja mustaihoinen mies nimeltä Estevanico, jotka olivat eloonjääneitä Narvaezin retkikunnasta, joka oli purjehtinut Espanjasta kesäkuussa 1527. Nämä miehet olivat olleet kuusi vuotta vankeina sisämaan intiaanien keskuudessa, joilta he olivat kuulleet tarinoita rikkaista kuparikaivoksista ja helmenkalastuksesta. Nämä tarinat he toistivat Mendozalle, joka osti mustan miehen saadakseen hänet toimimaan oppaana retkikunnalle, jonka tarkoituksena oli tutkia maata. Silti kesti kolme vuotta, ennen kuin hänen hankkeelleen tarjoutui suotuisa tilaisuus.

Vuonna 1538 Guzman joutui Culiacanin maakuntaa lyhyen aikaa hallinneen Diego Perez de la Torren palveluksessa olleen Juez de Residencian vangiksi. Kun Mendoza nimitti ystävänsä Francisco Vasquez de Coronadon Meksikon länsirannikolla sijaitsevan Uuden Galician maakunnan kuvernööriksi, uuteen maakuntaan kuului Culiacanin vanha maakunta. Coronado oli tullut Uuteen Espanjaan Mendozan mukana vuonna 1535. Kaksi vuotta myöhemmin hän meni naimisiin Beatrice de Estradan kanssa, joka oli Espanjan kuninkaan Kaarle V:n veriserkku. Naimisiinmenon aikoihin Mendoza lähetti hänet tukahduttamaan intiaanien kapinan Amatapequen kaivoksissa, minkä hän teki menestyksekkäästi. Menestyksensä ja luultavasti sukulaisuussuhteidensa vuoksi varakuningas nimitti hänet Uuden Galician kuvernööriksi.

Coronado osoitti halukkuutta auttaa ja rohkaista Mendozaa ”Seitsemän kaupungin” löytämisessä, ja maaliskuun 7. päivänä 1539 Culiacanista lähti munkki Marcos de Niza -nimisen munkkipojan johdolla niin sanottu tiedusteluporukka, jonka oppaana oli Estevanico. Isä Marcos oli kuulunut Alvaradon Peruun suuntautuneeseen retkikuntaan vuonna 1534. Saavuttuaan Vapacaksi kutsuttuun paikkaan Sonoran keskiosassa Meksikossa Marcos lähetti Estevanicon kohti pohjoista ”ohjeistettuna etenemään 50 tai 60 peninkulmaa ja katsomaan, löytäisikö hän mitään, mikä voisi auttaa heitä etsinnöissään”.”

Neljä päivää myöhemmin Estevanico lähetti isä Marcosille suuren ristin, ja lähettiläs, joka toi sen, kertoi ”seitsemästä hyvin suuresta kaupungista ensimmäisessä provinssissa, jotka kaikki olivat yhden herran alaisuudessa ja joissa oli suuria kivi- ja kalkkitaloja; pienin niistä oli yksikerroksinen, ja sen yläpuolella oli litteä katto, ja muut olivat kaksi- ja kolmikerroksisia, ja herran talo oli nelikerroksinen. Ja päätalojen portaaleissa on paljon turkooseista kivestä tehtyjä kuvioita, joita hän sanoo, että heillä on runsaasti.”

Hieman myöhemmin Estevanico lähetti lähettiläänä toisen ristin, joka antoi tarkemman kuvauksen seitsemästä kaupungista. Isä Marcos päätti käydä Cibolassa varmistamassa sanansaattajien lausunnot. Hän lähti Vapacasta 8. huhtikuuta odottaen tapaavansa Estevanicon kylässä, josta toinen risti oli lähetetty, mutta sinne saavuttuaan hän sai tietää, että musta mies oli jatkanut matkaansa pohjoiseen kohti Cibolaa, jonne oli 30 päivän matka. Munkki jatkoi matkaansa, kunnes hän tapasi erään Cibolan asukkaan, joka kertoi hänelle, että Cibolan päälliköt olivat surmanneet Estevanin. Kukkulan huipulta Marcos sai näkymän kaupunkiin, minkä jälkeen hän kiiruhti takaisin Compostelaan ja raportoi tutkimuksistaan kuvernööri Coronadolle.

Hänen raporttinsa, jossa hän totesi kukkulan huipulta näkemänsä kaupungin olleen ”suurempi kuin Meksikon kaupunki”, välitön vaikutus oli herättää Uuden Espanjan asukkaiden uteliaisuus ja synnyttää halun vierailla vasta löydetyllä alueella. Vastauksena tähän tunteeseen Mendoza antoi käskyn, jonka mukaan Compostelaan oli koottava joukkoja, jotka olivat valmiina marssimaan Cibolaan keväällä 1540. Aseita, hevosia ja tarvikkeita kerättiin, ja suurin osa talvesta käytettiin valmisteluihin. Kun varakuningas etsi johtajaa, hänen valintansa osui kuvernööri Francisco Vasquez de Coronadoon.

300 espanjalaisen lisäksi mukana oli 800-1 000 intiaania. Espanjalaisista noin 260 ratsasti hevosilla, kun taas 60 marssi noin 1 000 intiaanin mukana. Heillä oli käytössään 6 kääntyvää tykkiä, yli 1 000 vararatsua sekä suuri määrä lampaita ja sikoja.

23. helmikuuta 1540 Coronado lähti Compostelasta armeijansa kanssa ja saavutti Culiacanin maaliskuun lopulla. Täällä retkikunta lepäsi huhtikuun 22. päivään saakka, jolloin alkoi varsinainen marssi ”seitsemään kaupunkiin”. Coronado seurasi rannikkoa vasemmalle” ja saapui kesäkuussa Arizonan White Mountain Apache -alueelle. Mendoza, joka uskoi retkikunnan määränpään olevan jossain lähellä rannikkoa, lähetti Natividadista kaksi laivaa Pedro d’Alarconin komennossa viemään Xaliscoon kaikki ne sotilaat ja tarvikkeet, joita komentajakunta ei kyennyt kuljettamaan.

Retkikunnan edetessä lähetettiin osastoja eri suuntiin tutkimaan maata. Kesäkuussa Coronado saavutti Corazonesin laakson – jonka Cabeça de Vaca nimesi niin, koska alueen alkuasukkaat tarjosivat hänelle eläinten sydämiä ruoaksi. Tänne armeija rakensi San Hieronimo de los Corazonesin (Sydänten Pyhä Hieronymus) kaupungin ja jatkoi sitten kohti Cibolaa. Tarunomaisten ”Seitsemän kaupungin” sijainnista on spekuloitu paljon, mutta sen uskottiin olleen Uuden Meksikon länsiosassa sijaitsevien Zuni-pueblojen paikalla.

7. heinäkuuta 1540 Coronado valloitti ensimmäisen kaupungin, Hawikuhin pueblon, jonka hän nimesi Granadaksi. Tämän paikan valloituksen jälkeen intiaanit vetäytyivät Thunder Mountainilla sijaitsevaan linnakkeeseensa. Coronado teki tiedustelun ja lähetti 3. elokuuta Juan Gallegon Mendozalle kirjeen, jossa hän kertoi retkikunnan edistymisestä ja saavutuksista.

Armeija meni talvehtimaan Tiguexiin, lähelle nykyistä Albuquerquen kaupunkia Uudessa Meksikossa. Talven aikana armeija alisti vihamieliset alkuasukkaat Rio Granden puebloissa. Tiguexissa ollessaan Coronado kuuli eräältä tasankojen intiaanilta, Cicuyen kylän orjalta, tarinoita Quivirasta. Tämä intiaani, jota espanjalaiset kutsuivat ”turkkilaiseksi”, kertoi, että hänen isäntänsä olivat käskeneet hänen johdattaa heidät tietyille karuille tasangoille, joilta ei saisi vettä eikä ruokaa, ja jättää heidät sinne kuolemaan, tai jos he onnistuisivat löytämään tiensä takaisin, he olisivat niin heikentyneet, että joutuisivat helpoksi saaliiksi.

George Parker Winship sanoi vuonna 1896 ilmestyneessä kirjassaan The Coronado Expedition:

”Turkkilainen saattoi olla Alvaradon mukana ensimmäisellä vierailullaan suurilla tasangoilla, ja hän epäilemättä kertoi valkoisille miehille kaukaisesta kotiseudustaan ja vaeltavasta elämästä preerialla. Vasta myöhemmin, kun espanjalaiset alkoivat kysellä häneltä kansakunnista ja hallitsijoista, kullasta ja aarteista, hän sai ehkä espanjalaisilta itseltään vihjeitä, jotka saivat hänet kertomaan heille sen, mitä he olivat iloisia kuullessaan, ja kehittelemään mielikuvituksellisia mielikuvia, jotka vetosivat niin väkevästi kaikkiin hänen kuulijoidensa toiveisiin. Turkkilainen kertoi espanjalaisille epäilemättä monia asioita, jotka eivät olleet totta. Mutta kun yritämme jäljittää näitä eurooppalaisten varhaisia suhteita Amerikan alkuperäisasukkaisiin, emme saa koskaan unohtaa, kuinka paljon selittyy valkoisten miesten mahdollisuudella antaa vääriä tietoja, sillä he kuulivat niin usein sellaista, mitä he halusivat löytää, ja he oppivat hyvin vähitellen ja lopulta hyvin puutteellisesti ymmärtämään vain muutamia heidän alkuperäisiä kieliään ja murteitaan … . Suuri osa siitä, mitä turkkilainen sanoi, oli hyvin todennäköisesti totta ensimmäisellä kerralla, kun hän sanoi sen, vaikka muistot kotoa olivat epäilemättä korostuneet poissaolon ja etäisyyden vuoksi. Lisäksi Castaneda, joka on pääasiallinen lähde tarinoille kullasta ja kuninkaista, joita turkkilaisen kerrotaan kertoneen, ei mitä todennäköisimmin tuntenut muuta kuin ne kertomukset siitä, mitä turkkilainen kertoi ylemmille upseereille, jotka kulkivat tavallisten jalkaväen sotilaiden keskuudessa. Tämä kertomus (Castenadan kertomus) on jo osoittanut juorujen ihmeellisen voiman, ja kun kyseessä on juorut, jotka on kirjattu kaksikymmentä vuotta myöhemmin, voimme oikein varoa uskomasta niitä.”

Olivatpa turkkilaisen kertomukset millaisia tahansa, ne vaikuttivat Coronadoon ja saivat hänet ryhtymään retkikuntaan Quiviran maakuntaan. Huhtikuun 10. päivänä 1541 hän kirjoitti Tigeux’sta kuninkaalle. Tämä kirje on kadonnut, mutta se sisälsi epäilemättä katsauksen hänen Quivirasta saamistaan tiedoista ja ilmoituksen hänen päättäväisyydestään vierailla maakunnassa. Luotettu lähettiläs Juan Gallego lähetettiin takaisin Corazonesiin hakemaan vahvistuksia, mutta hän löysi San Hieronomon lähes autiona. Sen jälkeen hän kiirehti Meksikoon, jossa hän keräsi pienen joukon alokkaita, joiden kanssa hän tapasi Coronadon, kun tämä oli palaamassa Quivirasta.

23. huhtikuuta 1541 Coronado lähti turkkilaisen johdolla Tiguexista ja otti mukaansa kaikki armeijansa tuolloin paikalla olleet jäsenet. Marssi suuntautui ensin Sicuyeen (Pecos Pueblo), joka oli linnoitettu kylä viiden päivän päässä Tiguexista. Tästä lähtien retkikunnan kulkemasta reitistä on keskusteltu paljon.

Kenraali J. H. Simpson, joka omisti paljon aikaa ja tutkimustyötä lounaan espanjalaisten tutkimusretkille, laati Coronadon retkikunnasta kartan, josta käy ilmi, että retkikunta ylitti Kanadanjoen lähellä nykyisten Moran ja San Miguelin kreivikuntien välistä rajaa Uudessa Meksikossa, kulki sen jälkeen pohjoiseen pisteeseen, joka oli suunnilleen Arkansas- ja Kanadanjokien välissä, ja melkein nykyiselle Coloradoa ja Uutta Meksikoa jakavalle linjalle. Siellä kulkusuunta muuttui koilliseen ja jatkui tätä yleistä suuntaa Arkansas-joen sivujokeen, joka sijaitsee noin 50 mailia länteen Wichitasta, Kansasissa.

A.F.A. Bandelier kertoi vuonna 1893 ilmestyneessä kirjassaan Gilded Man, että yleinen kulkusuunta Cicuyesta oli koilliseen ja että ”neljäntenä päivänä hän ylitti joen, joka oli niin syvä, että heidän oli heitettävä silta sen yli. Kyseessä oli ehkä Rio de Mora eikä, kuten aiemmin luulin, Little Gallinas -joki, joka virtaa Las Vegasin lähellä, New Mexicossa”. Mutta todennäköisemmin se oli Kanadanjoki, johon Mora-joki laskee.” Sama kirjoittaja sanoi Hemenwayn arkeologista retkikuntaa koskevissa raporteissaan, että joen ylitettyään Coronado liikkui 20 päivää koilliseen, jolloin he muuttivat kurssia lähes itään, kunnes saavuttivat puron, ”joka virtasi leveän ja syvän rotkon pohjalla, jossa armeija jakaantui, Coronado 30 poimittua ratsumiestä mukanaan kulki pohjoiseen ja loput joukosta palasi takaisin Meksikoon.”

Frederick W. Hodgen vuonna 1907 ilmestyneessä kirjassaan Spanish Explorations in the Southern United States (Espanjalaiset tutkimusmatkat Etelä-Yhdysvalloissa) esittämä kartta osoittaa retkikunnan kulkureitin kulkevan kaakkoon Cicuyesta Kanadanjoen ylityspaikkaan; sen jälkeen itään ja kaakkoon Colorado-joen latvoille Teksasissa, jossa armeija jakautui.

George Parker Winship kirjassaan The Coronado Expedition (Coronadon retkikunta) vuodelta 1896 menettelee hiukan yksityiskohtaisempaan suuntaan kuin yksikään muukaan kirjoittaja sanomalla seuraavaa: ”Relacion del Suceson kaksi tekstiä eroavat toisistaan elintärkeässä kohdassa; mutta tästä huolimatta olen taipuvainen hyväksymään tämän nimettömän asiakirjan todistusaineiston luotettavimmaksi todistukseksi armeijan marssin suunnasta. Sen mukaan espanjalaiset kulkivat tasankojen halki 100 peninkulmaa (265 mailia) suoraan itään ja 50 peninkulmaa joko etelään tai kaakkoon. Hyväksyn mieluummin jälkimmäisen lukutavan, koska se sopii muihin yksityiskohtiin hieman paremmin. Tämä vei heidät eroamispisteeseen, joka tuskin saattoi olla Punaisen joen eteläpuolella, vaan paljon todennäköisemmin jossain Kanadanjoen pohjoisen haaran varrella, ei kaukana sen ja valtajoen yhtymäkohdan yläpuolella.”

Kun armeija jakautui toukokuussa, Coronado laski olevansa 250 peninkulman päässä Tiguexista. Erottaminen johtui miesten ruoan niukkuudesta ja monien hevosten heikentyneestä kunnosta, eivätkä hevoset kyenneet jatkamaan marssia. Marssin aikana tähän pisteeseen eräs alkuasukas väitti jatkuvasti, että turkkilainen valehteli, eivätkä intiaanit, joita he tapasivat, pystyneet vahvistamaan turkkilaisen kertomusta.

Coronadon epäilykset heräsivät lopulta. Hän kutsui turkkilaisen luokseen, kuulusteli häntä tarkasti ja sai hänet tunnustamaan, että hän oli ollut valehtelematta. Intiaani väitti kuitenkin edelleen, että Quivira oli olemassa, vaikkakaan ei sellaisena kuin hän oli sen kuvannut. Siitä lähtien, kun armeija jakaantui, kaikki kertomukset ovat yhtä mieltä siitä, että Coronado ja hänen 30 valittua miestään lähtivät pohjoiseen suuren puron luokse. He ylittivät sen ja laskeutuivat jonkin matkaa koilliseen päin, minkä jälkeen he jatkoivat matkaansa ja tulivat pian Quiviran eteläiselle rajalle.

George Parker Winship kertoi, että armeija palasi suoraan länteen Pecos-joelle, ”kun taas Coronado ratsasti pohjoiseen ’neulan varressa’. Näistä lähtökohdista käsin, jotka ovat riittävän laajat ollakseen turvallisia, olisin taipuvainen epäilemään, menikö Coronado paljon Kansasjoen eteläistä haaraa pidemmälle, vaikka hän pääsisikin tuohon virtaan.”

Suhteissa mainitun ”suuren virran” uskotaan olleen Arkansas-joki. Retkikunta ylitti sen jossain lähellä nykyistä Dodge Cityä Kansasissa ja seurasi sitten sen vasenta rantaa Great Bendin läheisyyteen, jossa joki muuttaa uomaansa. Samaan aikaan Coronado eteni lähes suoraviivaisesti Junction Cityn lähistölle. Matkan päätepisteeseen hän pystytti ristin, jossa oli kaiverrus: ”Francisco Vasquez de Coronado, retkikunnan komentaja, saapui tähän paikkaan.”

Elokuun loppupuolella Coronado jätti Quiviran ja lähti paluumatkalle. Lokakuun 20. päivänä hän oli takaisin Tiguexissa, jossa hän kirjoitti raporttinsa kuninkaalle. Armeija talvehti jälleen Tiguexissa ja lähti keväällä 1542 kohti Uutta Espanjaa, jonne se saapui seuraavana syksynä. Hänen raporttinsa varakuninkaalle otettiin kylmästi vastaan, mikä näyttää ärsyttäneen urheaa kenraalikapteenia. Pian tämän jälkeen hän luopui Uuden Galician kuvernöörin virasta ja vetäytyi kartanoonsa. On totta, että hänen retkikuntansa epäonnistui kullan ja hopean löytämisen osalta, mutta epäonnistuminen ei ollut komentajan vika. Toisaalta espanjalaiset saivat tarkat – ainakin siihen päivään nähden tarkat – maantieteelliset tiedot suuresta osasta mantereen sisäosaa.

Retkikuntaan lähti mukaan neljä pappia, muun muassa isä Marcos, joka oli jo aiemmin lähetetty etsimään Cibolan seitsemää kaupunkia, Juan de Padilla, Luis de Ubeda ja Juan de la Cruz. Isä Marcos palasi Meksikoon Juan Gallegon kanssa elokuussa 1541, eikä häntä enää mainita retkikunnan yhteydessä. Kolme muuta munkkia jäivät lähetyssaarnaajiksi intiaanien keskuuteen, jotka tappoivat heidät. Isä Padilla tapettiin Quivirassa, isä Cruz Tiguexissa ja isä Ubeda Cicuyessa.

Castanedan ja Jaramillon kertomusten sekä Relacion del Suceson perusteella on verrattain helppo erottaa tiettyjä maamerkkejä, jotka näyttävät vakuuttavasti vahvistavan sen tosiasian, että Coronadon retkikunnan päätepiste sijaitsi jossain Kansasin keskiosassa tai koillisosassa. Ensimmäinen näistä merkkipaaluista on Arkansas-joen ylitys lähellä sitä paikkaa, jossa Santa Fe Trail -reitin ylitys myöhemmin perustettiin. Toinen on kolmen päivän marssi tuon virran pohjoisrantaa pitkin kohtaan, jossa joki muuttaa juoksuaan.

Seuraava on Quiviran lounaisraja, jossa Coronado näki ensimmäisen kerran Smoky Hill -joen varrella olevat kukkulat. Toinen on Castanedan mainitsemat rotkot, jotka muodostavat Quiviran itärajan, mikä vastaa Fort Rileyn ja Junction Cityn ympärillä olevan maan pintaa. Näiden maamerkkien lisäksi Lounais-Kansasista on löydetty useita espanjalaista alkuperää olevia jäännöksiä. Bethany Collegen professori J. A. Udden löysi Lindsborgin lähellä Kansasissa sijaitsevasta röykkiöstä espanjalaisen ketjupuvun palasen. W. F. Richey Harveyvillestä, Kansasista, lahjoitti osavaltion historialliselle seuralle Finneyn piirikunnasta löydetyn miekan, jossa oli espanjalainen tunnuslause ja Juan Gallegon nimi lähellä kahvaa. Richey kertoi myös Greeleyn piirikunnasta löydetystä miekasta, joka oli 1500-luvun espanjalaisen rapierin tyylinen kaksiteräinen miekka. Lindsborgin lähistöltä löytyi espanjalaisen suitsetangon rautaosa ja lyijytanko, johon oli merkitty espanjalainen merkki. Kaikkien näiden aihetodisteiden valossa on lähes varmaa, että Coronadon retkikunta päättyi jonnekin Smoky Hillin ja Republican Riversin yhtymäkohdan läheisyyteen.

Eräs surullinen piirre retkikunnassa oli turkkilaisen kohtalo, jonka Coronado surmasi todettuaan, että intiaani oli johtanut häntä harhaan. Espanjalaissotilaiden ahneus oli kuitenkin epäilemättä rohkaissut, ellei suorastaan innoittanut, alkuasukasparan mielentilaa.

Kokoanut ja toimittanut Kathy Weiser/Legends of Kansas, päivitetty helmikuussa 2021.

Artikkelista: Suurin osa tästä historiallisesta tekstistä on julkaistu Kansasissa: A Cyclopedia of State History, Volume I; toimittanut Frank W. Blackmar, A.M. Ph. D.; Standard Publishing Company, Chicago, IL 1912. Näillä sivuilla oleva teksti ei kuitenkaan ole sanatarkkaa, koska siihen on tehty lisäyksiä, päivityksiä ja muokkauksia.

Katso myös:

Etsijät & Rajamiesluettelo

Francisco Vazquez de Coronado – Lounaan tutkiminen

Qiviran valtakunta

Seitsemän myyttistä Cíbolan kaupunkia

Espanjalaiset tutkimusmatkalla Amerikkaan

Tiguexin sota