Minä kärsin. Rankaiseeko Jumala minua? | Sheridan Voysey

, Author

Minä kärsin. Rankaiseeko Jumala minua?

Kuvamme barbaarisesta viikingistä juontaa juurensa yhteen tapahtumaan. Eräänä kesäkuisena päivänä vuonna 793 norjalaiset ryöstäjät hyökkäsivät ennennäkemättömän raivokkaasti pienelle englantilaiselle Lindisfarnen saarelle ja sen luostariin. Paikka ryöstettiin, munkit surmattiin ja heidän verensä vuodatettiin alttarille. Se oli historiaa kirjoittavaa raakuutta. Seuraavien kahdeksan vuosikymmenen aikana hyökkäyksiä seurasi lisää, ja vuonna 875 eloonjääneet munkit pakenivat. Seuraavat seitsemän vuotta he vaelsivat mantereella karkureina. Luostari ei koskaan toipunut.

Miltäköhän noista paimentolaismunkeista tuntui, kun he vaelsivat kukkuloilla maanpaossa? Miten Jumala saattoi sallia tämän, he luultavasti kysyivät. Onko meitä rangaistu jostakin? Jotkut heidän aikalaisistaan uskoivat niin. Vuoden 793 hyökkäyksen jälkeen eräs Alcuin-niminen oppinut kirjoitti Lindisfarnen piispalle ja kysyi, mitä syntiä yhteisö oli tehnyt herättääkseen Jumalan vihan. ”Tämä ei ole tapahtunut sattumalta”, Alcuin sanoi, ”vaan se on merkki jostakin suuresta syyllisyydestä.”

Jumala on vihainen minulle.”

Jumala on vihainen minulle: A Common Belief

Koulupoikaa rangaistaan - Miguel Mendoza
Pääkuva: : Eflon Yllä: Miguel Mendoza cc by 2.0

Olen saanut ylösnousemusvuoden kirjoittamisen jälkeen satoja sähköpostiviestejä ihmisiltä, jotka ovat kertoneet särkyneistä unelmistaan ja sydänsuruistaan, ja joissakin niistä olen havainnut samanlaisen tunteen kuin Alcuinilla: hienovaraista uskoa siihen, että koettelemukset, joita nämä lukijat ovat joutuneet kokemaan, ovat jonkinlaista jumalallista kostoa.

Ensimmäinen mies uskoi, ettei hänestä tullut isää, koska Jumala katsoi, että hän oli ”kelvoton” siihen. Eräs nainen luuli olevansa hedelmätön, koska Jumala rankaisi häntä kauan sitten tehdystä abortista. Toinen nainen luuli pysyvänsä sairaana, koska hän ei ollut ”uskonut” parantumiseen riittävällä uskolla. Näissä ja muissa tarinoissa kohdattu ahdinko nähtiin Jumalan rangaistuksena jostakin henkilökohtaisesta vääryydestä.

Jos olet joskus tuntenut samoin, et ole yksin. Mutta tunne on kyseenalaistettava.

Onko kärsimys yhtä kuin rangaistus?

On luonnollista etsiä syitä siihen, miksi me tai muut kärsimme, mutta meidän on syytä varoa yksinkertaistavia tai ylihengellisiä vastauksia. Kaiken kärsimyksen jäljittäminen henkilökohtaiseen syntiin on ikivanha virhe, joka kyseenalaistetaan ensimmäisen kerran Jobin kirjassa. Kyllä, synti tuo mukanaan rangaistuksen (muista lukea tämäkin kohta). Kaikki kärsimys ei kuitenkaan johdu henkilökohtaisesta synnistä. Kyllä, jotkut synnit voivat johtaa sairauteen, mutta Jeesus katkaisi kaiken automaattisen yhteyden näiden kahden välillä.

Kestävässä elämässä kerron tarinan kaverista nimeltä Mike, jonka tapasin kerran konferenssissa. Kärsittyään kahdesta epäonnistuneesta ihosyövän hoidosta Mike kertoi olleensa kuulolla, kun eräs nainen lähestyi häntä kirkossa väittäen tietävänsä syyn, miksi hän ei ollut vielä parantunut.

”Jumala sanoo, että se on yksi kolmesta asiasta”, nainen kertoi hänelle.

Yksi kolmesta? Mike ajatteli. Tarkoitatko, ettei edes Jumala tiedä varmasti?

”Se on joko sukupolvelta toiselle periytyvä kirous vanhemmiltasi…”

Minun syöpäni on vanhempieni vika?

”Tai sitten se on salainen synti elämässäsi…”

Kumpaa? (Mike osasi olla röyhkeä.)

”Tai sinulta puuttuu usko, jotta voisit parantua.”

Mike mietti hetken ja kysyi sitten naiselta, eikö ollut neljättä vaihtoehtoa.

”Mitä?” nainen sanoi.

”Että en pitänyt tarpeeksi hattua auringossa, kun olin nuori?”

(Sanoinhan, että hän voi olla röyhkeä.)

Miken pointti on tärkeä. Pahoja asioita tapahtuu maailmassa, joka on mennyt pieleen, eikä syyllisyys ole aina meidän harteillamme. On sairauksia, hedelmättömyyttä, aurinko polttaa kuumemmin kuin ihomme kestää, voimme joutua toisten pahuuden uhreiksi, eikä ehkä ole mitään ’hengellisempää’ syytä kuin nämä.

Viikingit olivat lähteneet ryöstämään ja ryöstämään. Suojaamaton Lindisfarne oli helppo saalis.

Sääli sielua, joka kantaa syyllisyyttä vääryydestä, jota ei ole tehnyt.

Learn More

  • Ylösnousemusvuosi käsittelee hankalaa aihetta Jumala ja kärsimys luvussa 5
  • Resilientti kertoo lisää siitä, miten voi kasvattaa voimaa kohdata elämän myrskyt

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.