Mitä ovat nautinnot? Otetaanpa tavallisempi esimerkki suuremman teologisen seikan selittämiseksi. Sanotaan, että tyttäresi vei autosi luvatta. Vanhempana olisit vihainen, mutta antaisit hänelle anteeksi sen, mitä hän teki. Varmasti antaisit hänelle kuitenkin myös jonkinlaisen rangaistuksen siitä, mitä hän oli tehnyt.

Synnit Jumala antaa meille aina anteeksi. Katumuksen sakramentti antaa syntimme anteeksi, ja Jumalan anteeksianto poistaa iankaikkisen rangaistuksemme. Se ei kuitenkaan tarkoita, etteivätkö elämämme aikana tehdyt synnit olisi vaikuttaneet sieluumme. Meidän on ehkä vielä tehtävä hieman töitä päästääksemme yli niistä asioista, jotka kompastuttavat meitä kerta toisensa jälkeen. Vaikka Jumala ei siis rankaise meitä iankaikkisesti, meillä voi silti olla jonkin verran ajallista rangaistusta, jota meidän on kestettävä iankaikkisuudessa (esim. kiirastulessa).

Hyväksyntä on ajallisen rangaistuksen anteeksiantaminen Jumalan edessä synneistä, joiden syyllisyys on jo annettu anteeksi, ja jonka oikeamielinen kristityn uskovaisen jäsen saa tietyin ja määritellyin edellytyksin kirkon avustuksella, joka lunastuksen palvelijana jakelee ja soveltaa auktoritatiivisesti Kristuksen ja pyhien tyydytysten aarrekammiota. (Kanonisen oikeuden säännöstö, 992)

Miten siis saa synninpäästön? Jos kyseessä on pyhiinvaellusmatka, kuten esimerkiksi maailman nuorisopäivät, saisit täydellisen abendenssin, kunhan:

1) teet sakramentaalisen ripin
2) otat eukaristisen ehtoollisen
3) lausut rukouksia Pyhän Isän aikomusten mukaisesti.

Kirkko muistuttaa meitä siitä, että nämä ponnistelut miellyttävät Jumalaa ja lyhentävät ajallisen rangaistuksemme aikaa. Kirkko ei kuitenkaan esitä väitteitä siitä, kuinka pitkä tuo aika voisi olla. (Lähinnä siksi, että taivaassa ei todellakaan ole aikaa, koska se ei vastaa meidän inhimillistä aika- ja tilatajuamme). Mutta riittää, kun sanotaan, että aivan kuten sinä saatat lyhentää tyttäresi rangaistusaikaa, jos hän pesee auton, tekee joitakin ylimääräisiä asioita kodin ympärillä ja alkaa osoittaa kypsyyttä, Jumala tekee saman meille, jos osoitamme jonkinlaista hengellistä kypsyyttä – ja kirkko täsmentää, miltä se voisi näyttää tässä tapauksessa.

Tietenkin syntipukkeja voidaan käyttää väärin. Martin Luther näki tämän protestanttisessa uskonpuhdistuksessa, kun hän näki, että syntipukuja ostettiin ja myytiin itselle ja muille. Trenton kirkolliskokous pani alulle ankarat uudistukset, jotka koskivat syntipukujen myöntämistä rahaa vastaan. Vuonna 1567 paavi Pius V peruutti kaikki lahjojen myöntämiset, joihin liittyi maksuja tai muita taloudellisia liiketoimia. Ja teknisesti ottaen kirkko ei koskaan ”myynyt” syntipukuja. Pikemminkin osa suuresta katumuksesta, joka olisi täytynyt tehdä lahjan saamiseksi, saattoi sisältää hyväntekeväisyyslahjoituksen köyhille, ja näin ollen suuri lahjoitus saattoi riittää lahjan saamiseksi. Näin ei enää ole. Minkäänlaisia rahoitustapahtumia ei voi käyttää armahduksen saamiseen.”

Kaiken kaikkiaan siis, jos osallistut maailman nuorisopäiville (olen itse osallistunut kahteen) ja käyt ripillä ja saat ehtoollisen siellä ollessasi, saat täydellisen armahduksen. Paavin toiveiden mukaisesti tehdyt rukoukset todella tapahtuvat siellä ollessasi, mutta sinua saatetaan pyytää jatkamaan näitä rukouksia tietyn ajan pyhiinvaelluksen jälkeen. Sinun on myös oltava kastettu, sinua ei saa erottaa kirkosta ja sinun on oltava armon tilassa ainakin määrättyjen töiden päättyessä. (Kanoninen laki 996)

Lisätietoa maailman nuorisopäivän anteliaisuudesta löydät täältä.

Originally published July 19, 2013.