Kiinalaisen kirjoituksen kehitys

Keramiikkakirjoitus 陶文 (5000-1600 eKr.): Keramiikkakirjoitukset ovat todennäköisesti kiinalaisen kirjoituksen edeltäjiä. Kuvassa 1 on Yangshaon keramiikkatuotteita. Kuvassa 2 on kaiverrettuja merkkejä keramiikassa, joka on peräisin Xi’anista, Yang-shao-kulttuurin (4800-4200 eaa.) Banbon löytöpaikalta. Kuvassa 3 on keramiikkakirjoituksia Er-li-tou-kulttuurista (n. 1600 eaa.).

Kuva 1 Kuva 2 Kuva 3
Kuvan 5 keramiikkakirjoitukset löydettiin Qing Jiangin piirikunnasta, Jiang Xin maakunnasta. 1-33 kuuluvat varhaiskauteen, 34-44 toiseen myöhäiskauteen, 45-49 kolmanteen myöhäiskauteen (1530-1395 eaa.). Er li gang -tyyppi on esitetty kuvassa 6. 1-19 ovat peräisin Gaon kaupungista (1520 eaa.), 20-33 Zheng Zhou Er Li Gangista (1620-1595 eaa.). Näinä ajanjaksoina Shangin kansa, erityisesti kuningashuone, käytti jo oraakkelin luukirjoituksia ja pronssikirjoituksia.

Kuva 5

Kuva 6
Kuvassa 7 on muinaisempia keramiikkakirjoituksia, ylhäällä Da Wen Kou (3605-2340 eaa.), keskellä Ban Bo (4770-4290 eaa.), alhaalla Jiang Zhai (4675-4545 eaa.). Lisäksi keramiikkaan on maalattu monia eläviä kuvakirjoituksia.

Kuva 7

Orakkelinluukirjoitus 甲骨文 (1600-1100 eaa.): Orakkeliluu-kirjoitukset ovat varhaisimmat Itä-Aasiasta toistaiseksi hallussamme olevat kirjoitukset. Ne on kirjoitettu kirjoitusasulla (Shang-dynastian kirjoitusasulla), joka on kaikkien myöhempien kiinalaisten kirjoitusmuotojen esi-isä. Tämän todella arkaaisen kirjoituksen kypsyysaste (1600-1100 eaa.) viittaa siihen, että vielä varhaisempi, ennen vuotta 1600 eaa. ajoittuva kiinalainen kirjoitus on vielä löytämättä. Vaikka kaikki säilyneet asiakirjat oli kirjoitettu eläinten luihin ja kilpikonnankuoriin, muita välineitä, kuten bambukeppejä, puitauluja ja silkkiä, on täytynyt käyttää tuolloin tai aikaisemmin.

Hyödyllisin verkkosivusto oraakkeliluun kaiverruksista 甲骨文全文影像資料庫

Pronssikirjoitus 金文 (1400-700 eaa): Kirjaimellisesti ”kultainen kirjoitus”, viittaa Shangin ja Zhoun pronssiastioihin kaiverrettuun muodolliseen kirjoitukseen. Niiden tyylit olivat jossain oraakkeliluukirjoituksen ja da-zhuanin välillä.

(1045 eaa.) (1200 eaa.)

小篆 (221 eaa.)

Da-zhuan 大篆 (1000-200 eaa.): Shang-dynastian lopun ja Zhou-dynastian alun kiinalainen kirjoitus muuttui tyylillisesti. Suurin osa Da-zhuanin kirjoituksista löydettiin pronssiastioista. Da-zhuan tarkoittaa kirjaimellisesti ”suurempaa sinettiä” ja sitä kutsutaan myös nimellä Zhou. Tätä kirjoitustyyliä käytettiin lukuisissa myöhäisen Shang-dynastian ja paljon useammin Chou-dynastian pronssiastioihin valetuissa lukuisissa sekä maallisissa että pyhissä kirjoituksissa. Koska kaiverrukset on yleensä upotettu astioiden runkoon, voidaan nähdä, että näiden tulosten aikaansaaminen vaati taidokasta saven veistämistä. Erilaisia menetelmiä käytettiin, mutta yleensä mallit kirjoitettiin ensin siveltimellä ja musteella savipinnalle; sen jälkeen kaaviot leikattiin saveen syväpainomuotin valmistamiseksi; tästä muotista tehtiin kohokuvioitu negatiivinen savivalu, ja tämä savi, jossa oli kaiverruksen ”negatiivi”, työnnettiin savimallin ulkopintaan, joka muodosti keskeisen ytimen, jonka ympärille ulommat kappalemuotit asetettiin sitten. Näiden suuremman sinetin merkintöjen kalligrafia, sellaisena kuin se on pronssiastioissa, paljastaa sen veistetyn, sinettimäisen, keraamisen alkuperän, ja se osoittaa jälleen, kuten pienemmän sinetin oli määrä tehdä, melko jäykkiä ja mekaanisia ominaisuuksia. Muoto oli tekniikan tuote.

Xiao-zhuan 小篆 (200 eKr. nykypäivään): Xiao-zhuanstyylisen kirjoitustavan kehittämisen katsotaan olleen Qin-dynastian kuuluisan ja kiistanalaisen pääministerin Li Si:n ansiota. Se tarkoittaa kirjaimellisesti ”pienempää sinettiä”. Tätä kirjoitustyyliä käytettiin aina Han-dynastiaan ja myöhempiin dynastioihin asti. ”Sinetti” viittaa siihen, että sen grafiikat kaiverrettiin tai valettiin puusta, keramiikasta tai pronssista valmistettuihin sinetteihin tai ”paloihin”, joilla erityisesti hallintovirkamiehet allekirjoittivat asiakirjojaan ja kirjeitään. Merkit näyttävät kaiverretuilta, ja niiden lyönnit ovat moduloimattomia, tasaisen leveitä ja ulkonäöltään melko mekaanisia ja geometrisia. Graafien ankaruus, arvokkuus, tasapaino ja symmetria näkyvät hyvin kirjoituksen perinteisissä nimityksissä: t’ieh hsien, ”rautalangat”, tai yu chin, ”jade-lihakset”. Tässä jäljennetty pienemmällä sinetillä tehty kalligrafia on myöhäinen kopio, jonka oletetaan olevan kirjoitus pylväästä, jonka Ch’in Shih Huang Ti, ensimmäinen keisari, pystytti kaksi vuotta sen jälkeen, kun hän oli yhdistänyt Kiinan vuonna 221 eaa.; pylväs oli yksi kuudesta ”propagandajulisteesta”, jotka hän pystytti eri puolille Kiinaa ja joissa ylistettiin hänen hyväntahtoista hallintoaan. Poliittista yhtenäisyyttä vahvisti monien kulttuurin osa-alueiden yhdistäminen, johon kuuluivat erilaiset alueelliset kirjoitusjärjestelmät, jotka olivat kukoistaneet itäisen Chou-kauden aikana. Ch’in Shih Huang Ti:n pääministerin, Li Ssu 李斯:n, katsotaan itse asiassa keksineen pienemmän sinettikirjoituksen ja standardoineen sekä sen merkkien koon että muodon. Ch’inin valtio yleensä ja Li Ssu erityisesti tukeutuivat voimakkaasti totalitaarisiin sosiaalisen kontrollin menetelmiin, ja on ymmärrettävää, että Ch’inin kriitikot ovat nähneet näiden totalitaaristen ominaisuuksien heijastuvan sen graafisten muotojen jäykkyyteen. Tällaisia takautuvia ennakkoluuloja lukuun ottamatta hsiao chuan säilyi Han-dynastian aikana virallisen virallisen kirjoittamisen kirjoitusasuna. Se on edelleen käytössä tänäkin päivänä tietyissä tietoisesti arkeistavissa yhteyksissä, kuten julisteissa, onnittelukorteissa ja jopa mainoksissa, joilla on kulttuurisia pyrkimyksiä.

Li shu 隸書 (200 eKr. nykypäivään): Kirjaimellisesti ”virkailijakäsikirjoitus” tai alemman statuksen omaavien ihmisten käsikirjoitus. Li shu aloitettiin todennäköisesti 500 eaa. ja siitä tuli suosittu Qin-dynastian jälkeen. Niin sanotulle li shulle, ”toimistokirjoitukselle” tai alemman statuksen omaavien ihmisten kirjoitusasulle, oli ominaista sen nopeat, sujuvat lyönnit, jotka sopivat Han-dynastian (206 eaa.-220 jKr.) kasvavan keisarillisen byrokratian henkilöstöä hoitaneiden toimihenkilöiden tarpeisiin. Merkittävät erot näiden viivojen leveydessä antoivat grafiikalle vaihtelevan ja esteettisesti miellyttävän ulkonäön ja lupasivat tuleville kalligrafisteille huomattavaa ilmaisunvapautta. Li shu:ta ei keksitty kerralla, vaan se oli luultavasti olemassa alkeellisessa muodossa jo Konfutseuksen aikana kuudennella vuosisadalla eaa., ellei jo aikaisemmin.

行書 (1000 jKr.)