Jagadeesh alias Jaggi Vasudev alias Sadhguru on nyt ikoni miljoonille seuraajilleen. Hänen seuraajansa vaihtelevat korkeimman oikeuden tuomareista keneenkään muuhun kuin Intian pääministeriin. Jaggin vaikutusvalta ylittää Pathanjali-guru Baba Ramdevin tai Sri Sri Ravishankarin. Syy tähän on se, että kun kaksi muuta gurua ovat hyvin innokkaita näkymään yritysjohtajien, toimitusjohtajien ja yritysmaailman vaikuttajien seurassa, Jaggi haluaa päästä vallan johtoportaaseen. Viz. IAS:n, IPS:n ja ylempien virkamiesten, tuomareiden ja välikäsien joukkoon.

Lyhyessä ajassa Jaggi on saavuttanut kulttiaseman, ja miljoonat hänen hyvin koulutetut seuraajansa palvovat häntä jumalana.

Jaggi Vasudevin alkuaikojen tapahtumat ovat varsin hämärät. Häntä syytettiin vaimonsa Vijin murhasta. Viji löydettiin kuolleena mystisissä olosuhteissa, ja Jaggi selitti sen pois väittämällä, että hän oli saavuttanut Mokshan. Mutta Vijin isä Ganganna oli toista mieltä. Ganganna väitti Bengalurun kaupungin poliisille jättämässään valituksessa, että Jaggi tappoi tyttärensä Vijin, koska hänellä oli suhde toiseen naiseen. Hän väitti myös, että Jaggi oli polttanut tyttärensä ruumiin, vaikka hän oli nimenomaisesti pyytänyt häntä suorittamaan viimeiset riitit. Lokakuun 12. päivänä 1997 ilmestyneessä Indian Express -lehden raportissa lukee :

”Valheellisiin jumalanpalvelijoihin liittyvien skandaalien paljastuttua on jälleen yksi Coimbatoren ashram joutunut valokeilaan, kun Poondissa lähellä Coimbatorea sijaitsevan Isha-jooga-ashramin johtajaa Jaggi Vasudevia, alias Jagadeeshia, syytetään vaimonsa Vijin, alias Vijayakumarin, murhasta. Poliisiryhmä vieraili hiljattain Isha Ashramin tiloissa Poondissa ja kuulusteli ashramin vankeja. Poliisin mukaan Bangaloressa asuva T. S. Ganganna (Vijin isä) oli tehnyt valituksen Bangaloren poliisille epäilemällä, että hänen tyttärensä Vijin kuolemaan liittyy rikos. Kantelija oli ilmoittanut, että hänen tyttärensä jätti hänet viimeiseksi 15. kesäkuuta 1996. Ganganna kertoi saaneensa 23. tammikuuta 1997 Jaggi Vasudevilta viestin, jossa todettiin, että Vijiä ei enää ollut.Ganganna sanoi, että Jaggi Vasudev oli kiirehtinyt polttohautausta 24. tammikuuta ennen kuin he ehtivät kiirehtiä Bangaloresta, mikä herätti epäilyksiä kuoleman luonteesta. Hänen mukaansa Jaggi Vasudev saattoi aiheuttaa Vijin kuoleman helpottaakseen laitonta suhdettaan toiseen ashramin asukkaaseen. Gangannan Bangaloren kaupungin poliisille 12. elokuuta tekemän valituksen perusteella rekisteröitiin tapaus, jonka Bangaloren kaupungin poliisi siirsi Coimbatoren maaseutupoliisille.Coimbatoren maaseutupoliisi on rekisteröinyt Jaggi Vasudevia vastaan tapauksen IPC:n 302 pykälän (murha) ja IPC 201 pykälän (todisteiden tukahduttaminen) nojalla.Myöhemmin Iisan joogasäätiö on kiistänyt uutiset, joiden mukaan Jaggi Vasudev olisi paennut USA:han välttääkseen tutkimuksia, jotka koskivat ashramia. Ashramin valtuutettu allekirjoittaja Kiran totesi, että Guruji oli lähtenyt pitämään luentoja.”

Bengalurun kaupungin poliisin rekisteröimä tapaus siirrettiin sittemmin Coimbatoreen ja Alandurain PS rekisteröi tapauksen Cr. No. 176/1997 u/s 302, 201 IPC r/w 34 IPC. Salaperäisissä olosuhteissa tapaus kuitenkin lopetettiin 08.01.1999 RCS 6/99:ssä.

Jaggin vaimon Vijin kuolema on edelleen mysteeri. Jaggi pitää kuitenkin edelleen yksityiskohtaisia luentoja siitä, miten Viji saavutti mokshan ja yhdistyi Jumalaan.

Jaggi, joka oli matalan profiilin guru, nousi kuuluisuuteen suositun viikoittaisen Ananda Vikatan -lehden julkaiseman sarjan ”Athanaikum Aasaipadu”, joka tarkoittaa suomeksi käännettynä ”halu kaikkeen”, myötä. Tämä on suoraan ristiriidassa Buddhan opetusten kanssa, joissa sanotaan, että ’halu on kaiken pahan perimmäinen syy’. Tämä Ananda Vikatan -lehden sarja lennätti hänet kuuluisuuteen. Hän ei kuitenkaan vielä päässyt vallan käytäville.

Vuonna 2006 Jaggi pääsi lähelle valtaapitävää valtaa, koska hän oli tekemisissä tamililaisen bi-viikkolehti Nakkiranin avustavan päätoimittajan Kamarajin kanssa. Kamarajin kanssa tekemänsä yhteistyön seurauksena Jaggi tutustui silloiseen pääministeriin Karunanidhiin ja pääsi vallan käytäville. Siitä ei ollut enää paluuta. Jaggi, joka oli tuhonnut viheralueet Velliangiri-kukkuloiden juurella Coimbatoressa ja sen ympäristössä, aloitti uuden ”viherliikkeen” silloisen pääministerin Karunanidhin kanssa. Kampanja nousi otsikoihin, ja Jaggi varmisti, että hänellä oli oma keskeytymätön sähkölinja ashramiinsa, kun osavaltio kärsi akuutista sähköpulasta. Vaikutusvaltansa ansiosta hän varmisti, että myös metsäosaston Toll-aukio matkalla hänen ashramiinsa poistettiin.

Jaggin kuvaaja jatkoi nousuaan, ja hän alkoi kaveerata monien julkkisten kanssa, mikä laajensi hänen vaikutusvaltaansa koko maassa. Esiin nousivat kuitenkin syytökset, joiden mukaan hän olisi ajanut maanomistajia myymään maitaan ja ryhtynyt rakentamaan Hill Area Conservation Authorityn ja Town and Country Planning Actin vastaisesti. Tämä kirjoittaja paljasti vuonna 2013 ensimmäisen kerran Jaggin ashramin laittomat rakennukset useissa artikkeleissa. Tämän jälkeen Madrasin korkeimmassa hallinto-oikeudessa nostettiin kolme yleisen edun mukaista kannetta, joissa pyydettiin ohjeita laittomien rakennusten purkamiseksi. Kaikki kanteet ovat edelleen vireillä Madras HC:ssä. Kaikkia normeja ja sääntöjä rikkovat rakennukset jatkuvat kuitenkin yhä edelleen.

Ovela Jaggi on jatkanut poliittisen vaikutusvaltansa kasvattamista jakamalla ylenpalttisia ylistyslauseita Modin demonetisaatiolle ja monille muille ”uudistuksille”.

Viime vuoden helmikuussa Jaggi rakennutti 112-metrisen Shiva-patsaan, jonka hän väitti olevan Adhiyogin patsas, ja kutsui pääministerin paljastamaan patsaan. Vihreät aktivistit ja vihaiset mielenosoittajat ilmaisivat vastustuksensa ja pyysivät pääministeriä olemaan osallistumatta tapahtumaan. Eläkkeellä olevan korkeimman oikeuden tuomarin tuella järjestettiin lehdistötilaisuus vastalauseena pääministerin vierailulle.

Mutta Narendra Modi, joka ei tunnetusti koskaan jätä väliin valokuvaustilaisuutta, laskeutui pikaisesti Coimbatoreen ja paljasti patsaan. Tämä valokuvaus Modin kanssa ja Modin osallistuminen patsaan paljastustilaisuuteen lähettivät selkeän viestin. Jaggi on nyt lain ulottumattomissa.

Aktivistit jatkavat kuitenkin Jaggi Vasudevin laittomien toimien jahtaamista ja paljastamista. Yksi tällainen esiin tullut tapaus on Isha-säätiö ja Jaggin laajamittaiset verorikkomukset. Chennaissa asuva aktivisti on lähettänyt tulovero-osastolle valituksen, jossa hän pyytää tutkintaa ja toimia ja jossa hän kertoo yksityiskohtaisesti Jaggin ja hänen Isha-säätiönsä rikkomuksista. Kantelu:

Isha-säätiö on julkinen hyväntekeväisyyssäätiö, joka on rekisteröity 8.4.2005 päivätyllä Trust Deed -asiakirjalla nro 102 of 2005, kirja 4 vol 30. Säätiö on rekisteröity IT-lain 12A(a) §:n mukaisesti: C.No.327(398)/2005-06/CIT-III/CBE, päivätty 7-10-2005, ja sen PAN-numero on AAATI4764K.

Säätiö on saanut vapautuksen IT-lain 80 G §:n nojalla. Isha-säätiötä johtaa itseään ”Sadhguruksi” kutsuva jumalanpalvelija Jaggi Vasudev. Säätiö, joka on rakennettu usean hehtaarin alueelle Velliangiri-kukkuloiden juurelle, Coimbatoren piirikuntaan, on kärsinyt kiistoista, kuten rakennusten rakentamisesta ilman asianmukaista lupaa paikallisilta viranomaisilta tai kaupunki- ja aluesuunnitteluosastolta tai Hill Area Conservation Authority (HACA) -viranomaiselta.

Tietotekniikkalain pykälän 80 G mukaisten verovapautusten tärkein edellytys on ”lahjoitukset”. Websterin sanakirjan määritelmän mukaan ”lahjoitus on jotain, jonka annat auttaaksesi henkilöä tai organisaatiota”. Pohjimmiltaan lahjoituksen on oltava vapaaehtoinen eikä sitä saa pakottaa.

Isha-säätiö järjestää joogatunteja, koko osavaltiossa. Tietojen mukaan Isha-säätiö vuokraa avioliittohallit tilapäisten joogatilaisuuksien järjestämistä varten Joogatilaisuudet vaihtelevat 7 päivän kurssista 15 päivän kurssiin. Säätiö järjestää myös monivaiheisia jatkokursseja Isha-säätiön keskuksessa Coimbatoressa.

Säätiö perii 7 päivän alkukurssista maksun, joka on 2000 – 2500 rupiaa. Tämä summa ei ole vapaaehtoinen vaan pakollinen maksu joogatunneille osallistumisesta. Mutta kun summa maksetaan, maksusta annettavassa kuitissa todetaan poikkeuksetta, että kyseessä on ”lahjoitus”, joka on vapautettu tuloverolain 80 G §:n nojalla. Joogatuntien edistyneen vaiheen maksu nousee useisiin tuhansiin.

Kaikkien Chennaissa ja muissa paikoissa järjestettävien joogatilaisuuksien yhteydessä Ishan järjestäjät myyvät erilaisia esineitä, kuten Jaggi Vasudevin kirjoja, Jaggin ääni- ja videokasetteja, Jaggin kuvia ja useita esineitä, kuten suolakurkkuja, rudraksha maloja ja muita esineitä. Kaikkien näiden esineiden myynnistä annetussa kuitissa todetaan, että kyseessä on ”lahjoitus” eikä myynti.

Jaggi Vasudev on oppilaidensa kautta perustanut uuden yrityksen, ”Isha Shoppe”, ja se myy erilaisia tavaroita kirjoista vaatteisiin. Mainitulla Isha Shoppe -yrityksellä on 2 myyntipistettä Coimbatoressa, 3 Bangaloressa, yksi Chennaissa ja Salemissa. Näissä myyntipisteissä annetuissa kuiteissa todetaan myös, että maksettu summa oli ”lahjoitus”. Esimerkkinä mainittakoon, että Jaggin jalanjäljen sisältävä piirros maksaa 1 31 700 rupiaa, ja jos se ostetaan, sitä pidetään lahjoituksena.

Jaggi Vasudev on rakentanut useita mökkejä Coimbatoressa sijaitsevan ashraminsa sisälle, jotka ovat tähtihotellilaatua ja joissa majoittuu ulkomaalaisia opetuslapsia, ja näitä mökkejä vuokrataan kohtuuttomilla hinnoilla. Kuten on jo todettu, tässä esitetyissä kuiteissa väitetään myös, että summa on lahjoitus.

Yogan myynnin lisäksi Jaggi Vasudev pyörittää seuraavia yrityksiä oppilaidensa kautta.

• Trishul Shelters Private Limited, W.Complex, No.260, Avarampalayam Road, Coimbatore 641044.
• Uzhavan Agro Solutions Private Limited, No.38/1, Kasthuribai Street, Kugalur Post, Gobi Taluk, Erode. TN 638 316
• Isha Naturo Organic Solutions Private Limited, 17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005
• Isha Arogya Private Limited, 17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Foods and Spices Private Limited, No.20, 9th Street, Tatabad, Coimbatore 641012 ’
• Isha Institute of Inner Sciences, Vellingiri Foothills, Semmedu Post, Coimbatore 641 114.
• Trishul Foundations Private Limited, W.Complex, No.260, Avarampalayam Road, Coimbatore 641044
• Isha Crafts Private Limited, No.17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Beauty Products & Wellness Private Limited, Khasra 504, Next to NDMC Girls School, Rajokri, New Delhi 110 038
• Isha Capital Private Limited, No.15, 1st Floor, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Life Fitness System Private Limited, No.17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Naturo Organic Solutions Private Limited, No.17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Business Private Limited, No.17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Arogya Private Limited, No.17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Isha Life Research Foundation, No.17, Govindasamy Naidu Layout, Singanallur, Coimbatore 641 005.
• Krishi Land Farms Private Limited, Osho Drive, Gadaipur, Mehruli, New Delhi 110 030.

Lisäksi haluaisin saattaa tietoonne, että hyväntekeväisyysjärjestöjen, jotka käyttävät 80 G §:n mukaista verovapautusta, ei pitäisi harjoittaa liiketoimintaa, ja jos ne harjoittavat liiketoimintaa, 80 G §:n 5 kohdan i alakohdan mukaan

(a) laitos tai rahasto pitää erillistä kirjanpitoa tällaisesta liiketoiminnasta;

(b) laitokselle tai rahastolle annettuja lahjoituksia se ei käytä suoraan tai välillisesti tällaiseen liiketoimintaan; ja

(c) laitos tai rahasto antaa lahjoituksen tekevälle henkilölle todistuksen siitä, että se pitää erillistä kirjanpitoa tällaisesta liiketoiminnasta ja että sen saamia lahjoituksia ei käytetä suoraan tai välillisesti tällaiseen liiketoimintaan;

Kuten edellä on lueteltu, Isha-säätiö harjoittaa 16 liiketoimintaa eri aloilla. Epäillään, että eri tuotteiden myynnistä, joogakursseista ja Shivaratri-tapahtumista kerätyt varat ohjataan edellä mainittuihin liiketoimintoihin veronkierron välttämiseksi ja sijoitusten moninkertaistamiseksi.

Sitä lukuun ottamatta 80 G §:n 5 momentin iii) kohdassa täsmennetään, että ”laitoksen tai rahaston ei ole ilmaistu olevan minkään tietyn uskonnollisen yhteisön tai kastin hyväksi”.

Isha-säätiö on hindujärjestö. Isha-säätiön johtaja Jaggi Vasudev propagoi hindujumala Shivan palvontaa. Hän oli pystyttänyt valtavan Lord Shivan patsaan ashramiinsa Vellingiriin, Coimbatoreen.

Joka vuosi Maha Shivaratrin, hindujuhlan, aikana Jaggilla oli tapana koota yhteen useita tärkeitä ihmisiä ja järjestää tapahtuma Coimbatoressa. Tämä osoittaa selvästi, että ”hyväntekeväisyystarkoituksiin” myönnettyä vapautusta käytetään väärin uskonnollisiin tarkoituksiin.

Koko tapahtumaa varten kerätty summa, joka on useita miljoonia euroja, on kirjattu lahjoituksina eikä sisäänpääsymaksuna.”

Aktivisti, joka ei halua nimeään mainittavan, kertoi tälle kirjoittajalle: ”Tiedän, että kun otetaan huomioon Jaggi Vasudevin vaikutusvalta, valitukselleni ei ehkä tehdä mitään. Kansalaisena velvollisuuteni on kuitenkin paljastaa väärennetyn jumalanmiehen laiton toiminta ja tappiot, joita hän aiheuttaa valtionkassalle. Tiedän, että Jaggi Vasudev voi vainota minua, jos hän tietää henkilöllisyyteni ja yrittää kiusata minua, aivan kuten hän varmisti Coimbatoressa asuvien aktivistien Shivan ja Piyush Manushin pidätyksen. Mutta jonkun on otettava keppi käteen”, aktivisti sanoi.

Hän lisäsi myös, että jos veroviranomaiset eivät ryhdy toimiin, hän ei epäröi kääntyä Madrasin korkeimman oikeuden puoleen asianmukaisten määräysten saamiseksi.

Madrasin korkeimman oikeuden nukkuessa neljän Isha-säätiötä vastaan nostetun PIL-kanteen yli kuusi vuotta, on kyseenalaista, että vaikka uusi PIL-kanne jätettäisiinkin, se näkisi päivänvalon.

Seuratkaa tätä palstaa, jotta näette mahdollisen tilanteen kehittymisen tässä suhteessa.