A mai napon egy rövid pillantást vetünk a római napokra és hetekre, amelyek sok minden más mellett az egyik örökségük számunkra.

Római naptár egy részlete, amely mutatja a kalendákat, napokat, idusokat és néhány ünnepet stb.

A római hónapok napjait nem sorszámozták, mint manapság. Három külön megnevezett naphoz viszonyítva számozták őket. Ettől a három konkrét naptól számították utólag a többi napot.

Kalendae

(a Kalendák – a hónap első napja, és a ‘naptár’ szavunk eredete)

Nonae

(a Nónák – az idusok előtti kilencedik nap, vagy a hónap ötödik napja; hetedik nap a 31 napos hónapban; eredetileg a Nonae a holdhónap első negyedholdjának felelt meg)

Idus

(az Ides – a tizenharmadik nap; vagy a 31 napos hónap tizenötödik napja; az Ides eredetileg a holdhónap teliholdjával egyezett meg)

Március idusa – Caesar meggyilkolásának napja

Ezek tehát a római hónap “különleges” napjai. De hogyan számolták a többit?

A napot megszámozták vagy elnevezték a helye szerint, ennyi nappal a hónap kalendái, nóniuszai vagy idusai előtt (ante diem).

Ha valaha is megpróbálsz római dátumokat olvasni, azt is észre fogod venni, hogy mindig rövidítve vannak.

A Fasti Praenestini töredéke az Aprilis hónapra (Wikimedia Commons)

Ezek tehát a római naptár napjai, de mi a helyzet a hetekkel? Nekik is pontosan ugyanazok voltak a hétköznapjaik, mint nekünk? Vagy inkább, nekünk is ugyanazok vannak, mint a rómaiaknak?

Római piaci nap

A piaci nap a mezőgazdasági munka pihenőnapja volt, a termény vagy az állatok piacra vitelének ideje.

Rómában a hétnapos hét legkorábbi említése állítólag Augustus idejéből (Kr. e. 27 – Kr. u. 14) származik. Ezt végül Konstantin császár fogadta el hivatalosan Kr. u. 321-ben.

Augusztusz császár